Al Sunnah Al Maroozi

177 - حدثنا إسحاق ، أنبا عمرو بن محمد ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي سلمان ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن عبد الله ، قال : « ما هلك أهل نبوة حتى يفشو فيهم الربا والزنا »

ما هلك أهل نبوة حتى يفشو فيهم الربا والزنا ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← أَبِي سَلْمَانَ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← إسحاق أنبا عمرو بن محمد

حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن يوسف ، ثنا الأوزاعي ، حدثني ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، قال : « ليس في الحيوان ربا إلا المضامين ، والملاقيح ، وحبل الحبلة »

ليس في الحيوان ربا إلا المضامين والملاقيح وحبل الحبلة ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

قال أبو عبد الله : ففي هذا المذهب يكون قول الله تبارك وتعالى : ( وأحل الله البيع (3) ) عاما في كل ما لم يسم ربا ويكون كل بيع حرمه النبي صلى الله عليه وسلم داخلا في قوله : ( وحرم الربا ) في المذهب الأول يكون الربا كل ما سماه النبي صلى الله عليه وسلم وأخبر أنه ربا ، وكل ما اشتبه مما سماه النبي صلى الله عليه وسلم فهو كذلك ويكون قوله : ( وأحل الله البيع ) خاصا واقعا على بعض البيوع دون بعض ، وهو كل بيع لم ينه الرسول صلى الله عليه وسلم عنه كما كان قوله : ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما (4) ) واقعا على بعض السراق دون بعض ، ونظير ذلك في كتاب الله كثير ، قد ذكرنا منها في غير هذا الموضع

فأما من زعم أنه لا ربا إلا في الأشياء الستة التي سماها النبي صلى الله عليه وسلم فقط ، فإن هذا قول خلاف ما جاءت به الأخبار عن السلف وخلاف ما أجمع عليه أهل الفتوى من علماء أهل الأمصار ، ولا نعلم أحدا من السلف ذهب إليه ، وروايتهم عن طاووس أنه قال ذلك لا يصح ، بل الصحيح عن طاووس خلاف ذلك وقد كان أهل الجاهلية يتبايعون بيوعا فيها غرر ومخاطرات نحو بيع المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، ونهى عن بيع الغرر جملة

فأما من زعم

179 - حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا يوسف بن الماجشون ، عن ابن شهاب « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الملاقيح والمضامين (1) وحبل الحبلة (2) » ، قال ابن شهاب : الملاقيح : ما في بطون النوق والمضامين : ما في ظهور الجمال ، وحبل الحبلة : ولد ولد الناقة __________ (1) المضامين : جمع مضمون وهي ما في أصلاب الفحول (2) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت

ابْنِ شِهَابٍ، ← يحيى بن يحيى أنبا يوسف بن الماجشون

180 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبا النضر بن شميل ، ثنا صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، أن ابن المسيب ، أخبره عن أبي هريرة « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المضامين (1) ، والملاقيح ، وحبل الحبلة (2) » __________ (1) المضامين : جمع مضمون وهي ما في أصلاب الفحول (2) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الزهري أن ابن المسيب ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ،

181 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، قال : سئل ابن المسيب عن الحيوان ، بالحيوان نسيئة فقال : لا ربا في الحيوان وقد نهي عن المضامين (1) والملاقيح وحبل الحبلة (2) ، والمضامين ما في أصلاب الإبل ، والملاقيح ما في بطونها ، وحبل الحبلة ولد ولد الناقة __________ (1) المضامين : جمع مضمون وهي ما في أصلاب الفحول (2) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت

لا ربا في الحيوان وقد نهي ← الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً. ← سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

182 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن يوسف ، ثنا الأوزاعي ، حدثني ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، قال : « ليس في الحيوان ربا إلا المضامين (1) ، والملاقيح وحبل الحبلة (2) » __________ (1) المضامين : جمع مضمون وهي ما في أصلاب الفحول (2) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

183 - حدثنا يحيى ، أنبا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة (1) » __________ (1) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← يحيى أنبا حماد بن زيد

184 - حدثنا أبو كامل ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة (1) » __________ (1) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو کَامِلٍ

185 - حدثنا محمد بن عبيد بن حساب ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة (1) » __________ (1) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ

186 - حدثنا أبو كامل ، أنبا ابن علية ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة (1) » __________ (1) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت

ابْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← أبو كامل أنبا ابن علية