Al Fawaid Al Shahir Bial Ghilaniat

حدثنا محمد بن يونس القرشي ، قال : ثنا عثمان بن عمر ، ثنا أفلح بن حميد ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذكر كلمة ، وبعدها بدنته ، وقلدها ، ثم بعث بها إلى البيت ، ثم أقام بالمدينة ، فما حرم عليه شيء

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← محمد بن يونس القرشي

حدثنا معاذ ، ثنا القعنبي ، ثنا أفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة ، قالت : « فتلت (1) قلائد (2) هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم أشعرها وقلدها ، ثم بعث بها إلى البيت ، فأقام بالمدينة ، فما حرم عليه شيء كان له حلا »

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُعَاذٌ،

حدثني أحمد بن يوسف البصري ، قال : ثنا أحمد بن عيسى ، ثنا ابن وهب ، قال : أخبرني أفلح بن حميد ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، قالت : « فتلت (1) قلائد (2) هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، وأشعرها (3) ، وساقها »

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← أحمد بن يوسف البصري

حدثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا عبد الرحمن بن القاسم ، يخبره عن أبيه ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : كنت أفتل (1) قلائد (2) هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ، ثم لا يعتزل شيئا مما يعتزله المحرم ، ولا يتركه . قالت عائشة : وما نعلم الحاج يحله شيء إلا الطواف بالبيت

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن القاسم يخبره ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

حدثني الحسين بن عبد الله بن شاكر ، ثنا أحمد بن حفص ، قال : حدثني أبي ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن الحجاج بن الحجاج ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها قالت : كنت أفتل (1) قلائد (2) هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيبعث بها ، ثم لا يمسك عن شيء مما حل له

شيء مما حل له ← كنت أفتل قلائد هدي رسول الله فيبعث بها ثم لا يمسك ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ← الحسين بن عبد الله بن شاكر

حدثنا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي ، ثنا عبد الرحمن ، يعني : دحيما ، ثنا عمر ، يعني ابن عبد الواحد ، ثنا الأوزاعي ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : فتلت (1) قلائد (2) هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم لم يعتزل شيئا ، ولم يتركه ، إنا لا نعلم الحرام يحله إلا الطواف بالبيت

لا نعلم الحرام يحله إلا الطواف بالبيت ← فتلت قلائد هدي رسول الله ثم لم يعتزل شيئا ولم يتركه ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← عبد الرحمن يعني دحيما ← إسحاق بن إبراهيم الأنماطي

حدثنا موسى بن هارون البزاز ، ثنا قتيبة ، ثنا الليث ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، « أنها فتلت قلائد (1) بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يحرم ، ولم يترك شيئا من الثياب » قال موسى : الليث يقوله : ثم لم يترك شيئا من الثياب

أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَزَّازُ،

حدثني ابن ياسين ، قال : ثنا محمد بن مرداس الأنصاري ، ومحمد بن معمر ، قالا : ثنا سالم بن نوح ، ثنا عمر بن عامر ، عن أيوب ، وحدثني ابن ياسين ، ثنا المخرمي ، : حدثنا المفضل بن عبد الله الحبطي ، ثنا عمر بن عامر ، عن أيوب ، جميعا ، عن القاسم بن محمد ، عن عمته ، عائشة أنها قالت : « طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه وعند إحلاله

طيبت رسول الله عند إحرامه وعند إحلاله ← عمته عائشة أنها ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أيوب جميعا ← عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، ← المفضل بن عبد الله الحبطي ← الْمُخَرِّمِيُّ، ← أيوب وحدثني ابن ياسين ← عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، ← سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، ← محمد بن مرداس الأنصاري ومحمد بن معمر ← ابْنُ يَاسِينَ

حدثني ابن ياسين ، ثنا أحمد بن الفرج الحمصي ، ثنا أبو المغيرة عبد القدوس ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن القاسم ، عن عائشة ، « أنها كانت تطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحرم ، وقبل أن يزور البيت »

الْقَاسِمِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، ← ابْنُ يَاسِينَ

حدثنا الهيثم بن خلف ، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن جابر ، عن القاسم ، عن عائشة ، قالت : « طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ، ولحله (1) قبل أن يطوف بالبيت »

طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← أحمد بن يحيى الصوفي ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ،

حدثنا الحسين بن شاكر ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن محمد بن المنكدر ، عن القاسم ، أو عمرة ، عن عائشة ، قالت : « كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ، ولحله (1) حين أهل قبل أن يطوف بالبيت »

عَائِشَةَ ← القاسم أو عمرة ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← الحسين بن شاكر

حدثني أحمد بن هارون البرديجي الحافظ ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، قال : ثنا إسحاق بن محمد الفروي ، ثنا نافع بن أبي نعيم ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : « كنت أفتل قلائد (1) هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم »

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أحمد بن هارون البرديجي الحافظ