Al Fawaid Al Shahir Bial Ghilaniat

حدثنا قاسم بن زكريا قال : ثنا أبو أحمد هارون بن حميد ، حدثنا أبو داود ، عن صالح بن أبي الأخضر قال : ثنا أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك ، قال : حج سليمان بن عبد الملك ومعه عمر بن عبد العزيز ، فدخل عليه داود بن الحضرمي وكان عامله على مكة وقد تطيب ولم يكن طاف طواف الزيارة ، فقال له سليمان : أنفرت بعد ؟ قال : لا ، قال : فما لك وللطيب ؟ ، قال : يا أمير المؤمنين إن عائشة كانت تذكر « أنها طيبت النبي صلى الله عليه وسلم » قال أبو عبيد : فأمرني فأرسلت إلى سالم ، والقاسم فدخلا عليه فسألهما عن ذلك فقال سالم : يا أمير المؤمنين أما عمر بن الخطاب فكان يقول : « إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا الطيب » وأما القاسم بن محمد ، فقال : يا أمير المؤمنين أخبرتني عائشة أنها طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحلاله وعند إحرامه «

أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو أحمد هارون بن حميد ← قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا،

حدثني ابن ياسين قال : ثنا محمد بن معمر ، ثنا محمد بن بكر ، أنبأ ابن جريج قال : أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة ، أنه سمع عروة ، والقاسم يخبران ، عن عائشة ، قالت : « طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة (1) في حجة الوداع للحل والإحرام » ومن حديث عبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن عائشة ، الحديث الرابع

عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أنبا ابْنُ جُرَيْجٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ← ابْنُ يَاسِينَ

حدثنا معاذ ، ثنا مسدد ، ثنا يحيي يعني ابن سعيد عن عبيد الله قال : سمعت القاسم بن محمد ، يحدث ، عن عائشة قالت : « بئس ما عدلتمونا بالحمار والكلب ، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بين يديه ، فإذا أراد أن يسجد غمز (1) رجلي فضممتها إلي ثم سجد » الحديث الخامس من حديث عبيد الله

بئس ما عدلتمونا بالحمار والكلب لقد رأيت رسول الله يصلي ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ- ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذٌ،

حدثنا معاذ ، ثنا مسدد ، وثنا جعفر بن محمد أبو بكر ، ثنا القواريري ، قالا : ثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن عمر قال : سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم »

"إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ". ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الْقَوَارِيرِيُّ ← مسدد وثنا جعفر بن محمد أبو بكر ← مُعَاذٌ،

حدثنا جعفر بن محمد القاضي ، ثنا إسحاق بن راهويه قال : ثنا عبدة ، يعني ابن سليمان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وعن القاسم ، عن عائشة ، قالت : « كان للنبي الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم »

كان للنبي الله مؤذنان بلال وابن أم مكتوم ← عَائِشَةَ ← ابن عمر وعن القاسم ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي،

حدثنا جعفر بن محمد قال : ثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا حفص بن غياث ، عن عبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن عائشة ، وعن نافع ، عن ابن عمر ، قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أذن بلال فكلوا ، واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم » قال : ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويصعد هذا

ابْنِ عُمَرَ ← عَائِشَةَ وَعَنْ نَافِعٍ ← الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

حدثنا جعفر بن محمد ، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن بشر ، عن عبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن بلالا يؤذن بليل » فذكر الحديث نحوه ومن تابع عبيد الله بن عمر على هذا الحديث

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

حدثني ابن ياسين ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، ثنا عبد الله بن عمر العمري ، عن عبيد الله أخيه ، عن القاسم بن محمد ، وعمرة ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم » وكان بينهما قدر ما ينزل هذا ويرقى هذا « ومن حديث عبيد الله سادس في الحائض إذا طافت طواف الزيارة

عَائِشَةَ ← القاسم بن محمد وعمرة ← عبيد الله أخيه ← عبد الله بن عمر العمري ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← ابْنُ يَاسِينَ

حدثني ابن ياسين ، ثنا بندار بن بشار ، وسوار بن عبد الله ، قالا : ثنا يحيى يعني القطان ، عن عبيد الله قال : حدثني القاسم ، عن عائشة ، قالت : يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا (1) ، قال « وما شأنها ؟ » قالت : حاضت (2) ، قال : « ما كانت أفاضت ؟ » قلت : بلى ولكنها حاضت ، قال : فقال : « فلا حبس عليها فلتنفر (3) » من تابع عبيد الله على ذلك

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى يَعْنِي الْقَطَّانَ، ← بندار بن بشار وسوار بن عبد الله ← ابْنُ يَاسِينَ

حدثنا عبد الله بن روح المدائني ، ثنا عثمان بن عمر ، أنبأ أفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة ، قالت : كانوا يتخوفون أن تحيض (1) صفية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أحابستنا هي ؟ » فقيل : إنها قد أفاضت يوم النحر ، قال : « فلا إذا »

«فَلَا إِذَا» ← رسول الله أحابستنا هي فقيل إنها قد أفاضت يوم النحر ← كانوا يتخوفون أن تحيض صفية ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عثمان بن عمر أنبأ أفلح بن حميد ← عبد الله بن روح المدائني

حدثنا معاذ ، ثنا القعنبي ، ثنا أفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : كنا نتخوف أن تحيض صفية ، قالت : فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « أحابستنا صفية ؟ » قلنا : قد أفاضت (1) ، قال : « فلا إذا »

«فَلَا إِذَا» ← فجاءنا رسول الله فقال أحابستنا صفية قلنا قد أفاضت ← كنا نتخوف أن تحيض صفية ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُعَاذٌ،

حدثني علي بن الحسن الفامي ، ثنا عمرو يعني الأودي ، ثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، وأفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل عن صفية ، فقال : « أحابستنا هي ؟ » قالوا : يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت ، قال : فلا إذا

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عائشة وأفلح بن حميد ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ، ← عمرو يعني الأودي ← علي بن الحسن الفامي