Al Fawaid Al Shahir Bial Ghilaniat

حدثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا أبو النضر ، ثنا أبو معاوية شيبان ، عن عاصم ، عن خيثمة ، والشعبي ، عن النعمان بن بشير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يأتي قوم تسبق أيمانهم شهادتهم وتسبق شهادتهم أيمانهم »

رَسُولِ اللَّهِ ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← خَيْثَمَةَ، وَالشَّعْبِيُّ، ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

ثنا الحارث ، حدثنا أبو النضر ، ثنا أبو معاوية ، عن عاصم ، عن زر قال : استأذن ابن جرموز على علي فقال : من ؟ فقالوا : ابن جرموز يستأذن ، فقال : إيذنوا له ، ليدخل ، قاتل الزبير في النار ؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن لكل نبي حواريا ، وحواري الزبير »

إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← إيذنوا له ليدخل قاتل الزبير في النار ← ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ ← مَنْ ← استأذن ابن جرموز على علي ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثِ

حدثنا الحارث ، ثنا أبو النضر ، ثنا أبو معاوية ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : قدم أعرابي على النبي صلى الله عليه وسلم في آخر رمضان والناس صيام ، فشهد بالله لأهل الهلال من أمس عشية ، فأمر الناس فأفطروا

رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثِ

حدثنا الحارث ، ثنا أبو النضر ، ثنا أبو معاوية ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن سلمة بن قيس الأشجعي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : « إنما هن أربع : لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ، ولا تزنوا ، ولا تسرقوا » فما أنا بأشح عليهن مني إذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم

سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْجَعِيِّ، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثِ

حدثنا الحارث ، ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية ، ثنا شيبان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة : « انزل فحرك بنا الركاب (1) » فقال : يا رسول الله ، لقد تركت قولي ، فقال له عمر : اسمع وأطع ، قال : فنزل فقال : تالله لولا الله ما اهتدينا ، وما تصدقنا وما صلينا ، فأنزلن سكينة علينا ، وثبت الأقدام إن لاقينا ، إن الذين كفروا قد بغوا ، وإن يريدوا فتنة أبينا «

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← شَيْبَانَ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثِ

حدثنا بشر بن موسى ، ثنا الحسن بن موسى ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة ، عن ابن أبي موسى ، عن أبيه قال : يا بني لو شهدت ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصابتنا السماء ، لحسبت أن ريحنا ريح الضأن (1)

أَبِيهِ ← ابْنِ أَبِي مُوسَى ← قَتَادَةَ ← شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

حدثنا الحارث ، ثنا أبو النضر ، ثنا أبو معاوية شيبان ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني ، وعليكم بالسكينة »

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثِ

حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي ، ثنا أبو معمر ، ثنا عبد الوارث ، ثنا أبو معاوية ، عن محمد بن عبد الله ، عن مسعر بن كدام ، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن أبيه ، عن جده ، عن أسماء ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هل في البيت إلا أنتم يا بني عبد المطلب ؟ » قلنا : لا يا رسول الله ، قال : « إذا نزل بأحدكم هم ، أو غم ، أو سقم ، أو أزل ، أو لأواء (1) - قال : وذكر السادسة فنسيتها - فليقل : الله ، الله ربي لا أشرك به شيئا »

أَسْمَاءَ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي

حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ، ثنا عبيد الله بن موسى العبسي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن هشام الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن ضمضم بن جوس ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اقتلوا الأسودين في الصلاة » قالوا : يا رسول الله ، وما الأسودان ؟ قال : « الحية والعقرب »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ

حدثنا أبو سلمة التجيبي ، ثنا هارون بن سعيد ، حدثنا خالد بن نزار ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن ضمضم بن جوس ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ← هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو سلمة التجيبي

حدثني إسحاق الحربي ، ثنا محمد بن سابق ، ثنا شيبان ، عن منصور ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى قال : سئل ابن عباس عن قول الله عز وجل ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما (1) قال : هذه نزلت بالمدينة ، وقوله عز وجل : ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق (2) حتى بلغ إلا من تاب (3) نزلت بمكة ، قال : فلما نزلت هذه الآية قال أهل مكة : قد عدلنا بالله ، وقتلنا النفس التي حرم الله ، وأتينا الفواحش ، فما يغني عنا الإسلام ؟ فأنزل الله تعالى : إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما « فأما من دخل في الإسلام وعرفه فلا توبة له »

سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، ← مَنْصُورٌ، ← شَيْبَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ،

حدثنا محمد بن غالب ، حدثني عبد الصمد ، ثنا ركن أبو عبد الله ، عن مكحول ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ، ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله »

النَّبِيِّ ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← مَكْحُولٌ ← ركن أبو عبد الله ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ