Al Fawaid Al Shahir Bial Ghilaniat

وبإسناده ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن ابن مسعود ، أنه قال : « ما امتلأ بيت حبرة إلا امتلأ عبرة » ومن حديث القاسم بن محمد ، عن عائشة قراءة بالتاريخ

عائشة قراءة بالتاريخ ← ما امتلأ بيت حبرة إلا امتلأ عبرة ومن حديث القاسم بن محمد ← ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← وَبِإِسْنَادِهِ

حدثنا علي بن جعفر بن مسافر التنيسي ، وأحمد بن يوسف ، قالا : ثنا أبو بكر أحمد بن عيسى الخشاب ، ثنا عمرو بن أبي سلمة ، أنبأ الأوزاعي ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم ، عن عائشة ، قالت : « كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم »

کُنْتُ أَفْرُکُ الْمَنِیَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللہِ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عمرو بن أبي سلمة أنبأ الأوزاعي ← أبو بكر أحمد بن عيسى الخشاب ← علي بن جعفر بن مسافر التنيسي وأحمد بن يوسف

حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال : كتب إلي الربيع بن سليمان ، عن الشافعي قال : ثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ← الشَّافِعِیُّ ← إلي الربيع بن سليمان ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ

حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، ثنا أبو بكر الباهلي ، ثنا أبو داود ، وحدثني القاضي يوسف بن يعقوب ، ثنا محمد بن أبي بكر ، ثنا سليمان بن داود ، عن عباد بن منصور قال : سمعت القاسم ، عن عائشة ، قالت : « كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وما أعلم مكانه »

كنت أفركه من ثوب رسول الله وما أعلم مكانه ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← أبو داود وحدثني القاضي يوسف بن يعقوب ← أبو بكر الباهلي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ

حدثنا ابن ياسين ، ثنا محمد بن حسان ، ثنا ابن مهدي ، عن حماد بن سلمة ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، قالت : « إنما نهي عن الدم السافح »

الدم السافح ← إنما نهي ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ ← ابْنُ يَاسِينَ

حدثنا ابن ياسين ، ثنا حيدرة بن إبراهيم ، ثنا ابن نمير ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن القاسم ، أنه سمع رجلا يسأل عائشة عن الرجل يصيب أهله وعليه ثوب ، هل ينجسه ذلك ؟ قالت عائشة : « كانت المرأة تؤمر أن يكون معها خرقة تميط عن الرجل الأذى »

الرجل الأذى ← عائشة كانت المرأة تؤمر أن يكون معها خرقة تميط ← الرجل يصيب أهله وعليه ثوب هل ينجسه ذلك ← رجلا يسأل عائشة ← الْقَاسِمِ أَنَّهُ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← حيدرة بن إبراهيم ← ابْنُ يَاسِينَ

حدثنا موسى بن هارون ، حدثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا حماد ، : أنبأ يحيى بن سعيد ، عن القاسم ، عن ابن عباس ، : استأذن على عائشة وهي مريضة ، فألقت له وسادة فجلس عليها ، فقال لها : أبشري يا أم المؤمنين ، تقدمين على فرط صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، فقالت : أعوذ بالله لتزكيني ، أو قال : فقالت : أن تزكيني شك أبو عمران موسى

أن تزكيني شك أبو عمران موسى ← أعوذ بالله لتزكيني أو ← أَبِي بَكْرٍ، ← لها أبشري يا أم المؤمنين تقدمين على فرط صدق رسول الله ← ابن عباس استأذن على عائشة وهي مريضة فألقت له وسادة فجلس عليها ← الْقَاسِمِ، ← حماد أنبأ يحيى بن سعيد ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،

حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا ابن فروخ ، ثنا أسامة بن زيد ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، قالت : « كانت الصلاة ركعتين حين فرضت ، فزيد في صلاة الحضر ركعتين ؛ فصارت أربعا ، وتركت صلاة السفر كما هي »

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ فَرُّوخَ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ

حدثنا أحمد بن الحسين المديني ، ثنا عبد الله بن عمر ، ثنا أبو أسامة ، عن أسامة بن زيد ، عن القاسم قال : قالت عائشة : « فرضت الصلاة ركعتين ، فزاد رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الحضر ، وتركت صلاة السفر على نحوها »

الْقَاسِمِ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أحمد بن الحسين المديني

حدثنا يحيى بن محمد المديني ، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، ثنا إبراهيم بن المنذر قال : حدثني عبد الله بن موسى هو التيمي قال : أخبرنا أسامة قال : سمعت ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، ويحيى بن سعيد ، يحدثان ، عن القاسم ، عن عائشة ، قالت : « كانت الصلاة ركعتين حين فرضت ، فزيد في صلاة الحضر ركعتين ، وتركت صلاة السفر على الفريضة الأولى » ومن حديث عبد الواحد بن أبي عون الدوسي ، من أنفسهم . مات بطرف القدوم عند محمد بن يعقوب بن عتبة ، وكان قد طلب فهرب ، وكان منقطعا إلى عبد الله بن حسن ، فطلبه أبو جعفر فمات فجأة عند محمد بن يعقوب سنة أربع وأربعين ومائة ، وله أحاديث عن القاسم ، عن عائشة

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، يُحَدِّثَانِ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← أُسَامَةُ، ← عبد الله بن موسى هو التيمي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← يحيى بن محمد المديني

حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا عبد العزيز بن عبد الله ، وحدثنا عمر بن حفص أبو بكر السدوسي ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن عبد الواحد بن أبي عون ، عن القاسم بن محمد قال : قالت عائشة : « توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوالله لو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بأبي لها منها : اشرأب النفاق ، وارتدت العرب ، فوالله ما اختلفوا في نقطة إلا طار أبي بحظها وغنائها في الإسلام ، وكانت تقول في هذا الحديث : ومن رأى ابن الخطاب علم أنه خلق غناء للإسلام ، كان والله أحوزيا نسيج وحده ، قد أعد للأمور أقرانها »

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عمر بن حفص أبو بكر السدوسي ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ،

حدثنا بشر بن موسى ، ثنا خلف بن الوليد ، عن الثقة من أصحابه ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ، عن عبد الواحد بن أبي عون ، عن القاسم ، عن عائشة ، أنها كانت تقول : « توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث »

عائشة أنها كانت تقول توفي رسول الله فذكر هذا الحديث ← الْقَاسِمِ، ← عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ، ← الثقة من أصحابه ← خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى