Kitab Al Muajam

حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن مرداس الواسطي أبو بكر من حفظه إملاء قال : سمعت أحمد بن سنان ، يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، يقول : عندي عن المغيرة بن شعبة ، ثلاثة عشر حديثا في المسح على الخفين . فقال أحمد الدورقي : حدثنا يزيد بن هارون ، عن داود بن أبي هند ، عن أبي العالية ، عن فضالة بن عمرو الزهراني ، عن المغيرة بن شعبة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين قال : فلم يكن عنده فاغتم

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← فضالة بن عمرو الزهراني ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيَّ ← المغيرة بن شعبة ثلاثة عشر حديثا في المسح على الخفين ← عندي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،

حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن خالد بن يزيد أبو محمد البزاز صدوق ثبت يعرف الحديث جرجاني حدثنا محمد بن حميد ، حدثنا زافر بن سليمان ، عن مالك بن أنس ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك ، قال : لما كان صبيحة يوم احتلمت (1) ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : « لا تدخل على النساء » ، فما أتى علي يوم كان أشد علي منه

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مالک بن أنس ← زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ

حدثنا أبو مسعود عبد الرحمن بن زياد الأبلي بها حفظا إملاء قال حدثنا الزعفراني الحسن بن محمد ، حدثنا أبو معاوية ، عن هشام ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « حوسب (1) رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير إلا غصن شوك كان على الطريق يؤذي الناس فعزله ، فغفر له »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← الزعفراني الحسن بن محمد ← أبو مسعود عبد الرحمن بن زياد الأبلي بها حفظا إملاء

حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي بن زهير أبو سعيد جرجاني حدثنا سعدان بن نصر ، حدثنا أبو معاوية ، عن الشيباني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة (1) والمزابنة (2)

الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← عبد الرحمن بن محمد بن علي بن زهير أبو سعيد جرجاني

حدثني عبد الرحمن بن الحسين بن إسحاق الخواتكاني جرجاني لم يكن بذاك حدثنا عبد الرحمن بن الوليد ، حدثنا سريج بن النعمان ، حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبي الزناد ، عن عروة بن الزبير ، عن نيار بن مكرم الأسدي ، لم يضبط الخوانكاني نيارا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لما نزلت الم غلبت الروم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاجتمع نفر من مشركي قريش فقالوا : يا أبا بكر ما هذا ؟ لعله مما أتى به صاحبك ، قال : « لا والله ولكنه كلام الله وقوله »

نيار بن مكرم الأسدي لم يضبط الخوانكاني نيارا صاحب النبي ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْوَلِيدِ ← عبد الرحمن بن الحسين بن إسحاق الخواتكاني جرجاني لم يكن بذاك

حدثنا أبو الحسن عبد الواحد بن محمد بن بالويه نيسابوري حدثنا قطن بن إبراهيم ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا مطيع ، عن الشعبي ، عن ابن عمر ، عن عمر ، قال : « لعن الله ، أو قال : قاتل الله سمرة بن جندب ؛ فإنه أول من فتح لأهل الإسلام بيع الخمر ، وقال : لا تحل بها التجارة في شيء ، ثم قال : إن الخمر ليس من العنب وحده ، ولكنه من العنب والعسل والتمر والشعير » موقوف

لعن الله أو ← عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← الشَّعْبِيِّ، ← مُطِيعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← قَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو الحسن عبد الواحد بن محمد بن بالويه نيسابوري

حدثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن عبيد بن عقيل الهلالي المكتب بصري ، أبو عبد الرحمن حدثني إسحاق بن إبراهيم الصفار ، حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور ، عن زياد بن علاقة ، عن قطبة بن مالك ، عن عرفجة الأشجعي ، قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس فقال : « وزن أصحابنا الليلة : وزن أبو بكر فوزن ، ثم وزن عمر فوزن ، ثم وزن ابن عفان فخف وهو صالح »

عرفجة الأشجعي ← قُطْبَةَ بْنِ مَالِکٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← عبد الأعلى بن أبي المساور ← هاشم بن القاسم ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّفَّارُ،

حدثنا عبد العزيز بن محمد بن دينار الفارسي أبو محمد ، ببغداد حدثنا أبو طالب الهروي ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، حدثنا عاصم ، عن زر ، قال : قال زر : قال عبد الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لعلكم تدركون قوما يؤخرون الصلاة فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفونه وصلوا معهم واجعلوها عند الله سبحة (1) » قال : وحدثنا أبو طالب ، حدثنا أبو بكر ، حدثني عبد العزيز بن رفيع ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قيل لأبي بكر بن عياش مثله قال : إي والله

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أبو طالب الهروي، ← عبد العزيز بن محمد بن دينار الفارسي أبو محمد ببغداد

حدثنا عبد العزيز بن محمد بن الفضل الحارثي عزوز بهمذان حدثنا محمد بن الوليد حدثنا رويم بن يزيد المقرئ ، أخبرنا سلام أبو المنذر ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « نصرت بالصبا (1) وأهلكت عاد بالدبور »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ ← رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← عبد العزيز بن محمد بن الفضل الحارثي عزوز بهمذان

حدثنا أبو الفضل العباس بن أحمد الوشاء حدثنا محمد بن الفرج ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن جامع بن أبي راشد ، عن أبي وائل ، قال : قال 2324حذيفة لعبد الله : عكوف بين دارك ودار أبي موسى لا يضر ، وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة » فقال عبد الله : لعلك نسيت وحفظوا أو أخطأت وأصابوا

أَبِي وَائِلٍ ← جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← محمد بن الفرج ← أبو الفضل العباس بن أحمد الوشاء

حدثني أبو القاسم العباس بن الفضل بن شاذان الرازي سنة ثمان وتسعين ومائتين حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي ، حدثنا أبو أسامة ، عن صدقة بن أبي عمران ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن أبي موسى ، قال : كان يوم عاشوراء يوما يصومه أهل خيبر وتلبس فيه نساؤهم حليهم وشارتهم (1) فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عاشوراء فقال : « صوموه »

اَبِیْ مُوْسیٰ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← صدقة بن أبي عمران ← أَبُو أُسَامَةَ ← عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ، ← أبو القاسم العباس بن الفضل بن شاذان الرازي

حدثنا أبو العباس بن أحمد بن فضالة القريعي بصري حدثنا أبو حفص عمرو بن أبي الحارث البخاري ، حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز ، عن كوثر بن حكيم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يبعث الله أمراء كذبة ، ووزراء فجرة ، وأعوانا خونة ، وعرفاء ظلمة ، وقراء فسقة ، سيماهم سيما الرهبان ، قلوبهم أنتن من الجيفة (1) ، أهواؤهم مختلفة ، يفتح الله بهم فتنة غبراء مظلمة يتهاوكون فيها كتهاوك اليهود الظلمة »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← كوثر بن حكيم ← عبد الملك بن عبد العزيز ← أبو حفص عمرو بن أبي الحارث البخاري ← أبو العباس بن أحمد بن فضالة القريعي بصري