Musnad Al Shashi

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا رَوْحٌ، حَدثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ، حَدثنا الْعَلاءُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ الإِنْسَانِ كَذِئْبِ الْغَنَمِ يَأْخُذُ الشَّاةَ الْقَاصِيَةَ وَالنَّاصِيَةَ, فَإِيَّاكُمْ وَالشِّعَابَ, وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَالْعَامَّةِ وَالْمَسْجِدِ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ← العلاء بن زياد ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا عَمْرُو, أَبُو عُثْمَانَ، صَاحِبُ النِّيلِ، حَدثنا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← مَكْحُولٌ ← بُرْدٍ، ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← عَمْرُو, أَبُو عُثْمَانَ، صَاحِبُ النِّيلِ، ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو سَلَمَةَ، حَدثنا سَلاَّمُ، عَنْ يَحْيَى الْمُجَبِّرِ (1), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا, قَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاثْنَيْنِ؟ فَقَالَ: وَاثْنَيْنِ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْ وَاحِدٌ؟ فَقَالَ: أَوْ وَاحِدٌ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ← يَحْيَى الْمُجَبِّرِ ← سَلَّامٌ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا النَّضْرُ، أَخبرنَا شُعْبَةُ، حَدثنا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ، سَمِعْتُ أَبَا رَمْلَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوَجَبَ ذُو الثَّلاَثَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَذُو الاِثْنَيْنِ.

قُلْتُ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ← أَبَا رَمْلَةَ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا فِي الإِسْلاَمِ ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا, قَالَ: فَقُلْتُ: أَوِ اثْنَيْنِ؟ فَقَالَ: أَوِ اثْنَيْنِ، قَالَ: قُلْتُ: أَوْ وَاحِدٌ؟ قَالَ: أَوْ وَاحِدٍ، حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ إِلَى الْجَنَّةِ بِسَرَرِهِ إِذَا احْتَسَبْتُمْ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيِّ، ← يحيى بن عبد الله التيمي، ← زيد1 ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي رَمْلَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَوْجَبَ ذُو الثَّلاَثَةِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَذُو الاِثْنَيْنِ؟ قَالَ: وَذُو الاِثْنَيْنِ.

أَوْجَبَ ذُو الثَّلاَثَةِ, قُلْتُ: ← النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← مُعَاذٌ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ← أَبِي رَمْلَةَ ← ابْنِ مُسْلِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

حَدثنا الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَغْطَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلاَثٍ: عَنِ الرَّجُلِ مَاذَا يَحِلُّ لَهُ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، وَعَنِ الصَّلاَةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَعَنْ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ، قَالَ: يَحِلُّ لَهُ مِنَ امْرَأَتِهِ مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ، وَالصَّلاَةُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَتَوَشَّحُ بِهِ، وَإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ, فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

يَحِلُّ لَهُ مِنَ امْرَأَتِهِ مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ ← مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ، ← الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ← الرَّجُلِ مَاذَا يَحِلُّ لَهُ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، ← ثلاث ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ ← سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَغْطَشُ، ← بَقِيَّةُ ← الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا ثَوَابَةُ بْنُ دُهَيْمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا بَحِيرُ بنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْغَزْوُ غَزْوَانِ، فَأَمَّا مَنْ غَزَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ, وَأَطَاعَ الإِمَامَ, وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ, وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ، وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ, فَإِنَّ نَوْمَهُ وَنبْهَهُ أَجْرٌ كُلُّهُ، وَأَمَّا مَنْ غَزَا فَخْرًا أَوْ رِيَاءً أَوْ سُمْعَةً, وَعَصَى الإِمَامَ, وَأَفْسَدَ فِي الأَرْضِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ بِالْكَفَافِ.

رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← أَبِي بَحْرِيَّةَ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← إِسْحَاقُ ← ثَوَابَةُ بْنُ دُهَيْمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنِ عَاصِمٍ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْمَلْحَمَةُ الْعُظْمَى وَخَرَابُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ.

الْمَلْحَمَةُ الْعُظْمَى وَخَرَابُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ. ← النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← أَبِي بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، ← الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ،

وَحَدثنا أَحْمَدُ، حَدثنا الْحَوْطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ.

إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ. ← الْحَوْطِيِّ ← وحدثنا أحمد

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا الْحَوْطِيُّ، حَدثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادٍ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ, فَقَالَ لِي: لَعَلَّكَ تَمُرُّ بِقَرْيَتِي وَمَسْجِدِي قَدْ بَعَثْتُكَ إِلَى قَوْمٍ رَقِيقَةٌ قُلُوبُهِمْ, فَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، انْزِلْ بَيْنَ الْحَيَّيْنِ السَّكُونِ وَالسَّكَاسِكِ.

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ, ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ كَانَ ← يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، ← أَبُو زِيَادٍ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← الْحَوْطِيِّ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا أَبُو عُبَيْدٍ، حَدثنا أَبُو الأَسْوَدُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أُسَامَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ، صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَصْدُقُ أَهْلَ الْيَمَنِ؛ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ: مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعًا، وَالتَّبِيعُ جَذَعٌ, أَوْ جَذَعَةٌ، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، وَمِنَ السِّتِّينَ تَبِيعَيْنِ، وَمِنَ السَّبْعِينَ مُسِنَّةً وَتَبِيعًا، وَمِنَ الثَّمَانِينَ مُسِنَّتَيْنِ، وَمِنَ التِّسْعِينَ ثَلاَثَةَ أَتَابِيعَ، وَمِنَ الْمِئَةِ مُسِنَّةً, وَتَبِيعَيْنِ, وَمِنَ الْعِشْرِينَ وَمِئَةٍ ثَلاَثَ مُسِنَّاتٍ, أَوْ أَرْبَعةَ أَتَابِيعَ، قَالَ: وَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ لاَ آخُذَ مِمَّا بَيْنَ ذَلِكَ شَيْئًا، وَقَالَ: إِنَّ الأَوْقَاصَ لاَ فَرِيضَةَ فِيهَا.

سَلَمَةَ بْنِ أُسَامَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ