Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْتِ وَسَيَأْتِي مَنْ يَنْهَى عَنْ ذلك وابن عباس جالس إلى جنبه1. [15:5]

ذلك وابن عباس جالس إلى جنبه1. ← صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ فِي الْبَيْتِ وَسَيَأْتِي مَنْ يَنْهَى ← ابْنِ عُمَرَ ← سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يوسف بن عِیسیٰ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسیٰ ، عَنْ حَنْظَلَۃَ بْنِ اَبِیْ سُفْیَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: صَلّٰی رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الْبَیْتِ بَیْنَ السَّارِیَتَیْنِ

صَلّٰی رَسُوْلُ اللہِ فِی الْبَیْتِ بَیْنَ السَّارِیَتَیْنِ ← ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← حَنْظَلَۃَ بْنِ اَبِیْ سُفْیَانَ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← يُوسُفُ بْنُ عِيسَی ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ الْكَعْبَةَ وَمَعَهُ بِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ1 فأغلقوا عليهم الباب من دَاخِلٍ ، فَلَمَّا خَرَجُوا سَاَلْتُ بِلَالًا ، قُلْتُ : اَیْنَ صَلّٰی رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : رَاَیْتُہٗ صَلّٰی عَلٰی وَجْھِہِ حِینَ دَخَلَ بَیْنَ الْعَمُودَیْنِ عَنْ یَّمِیْنِہِ ، ثُمَّ لُمْتُ نَفْسِی اَنْ لَّا اَکُوْنَ سَاَلْتُہٗ کَمْ صَلّٰی رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ وَمَعَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَأَجَافُوا الْبَابَ عَلَيْهِمْ طَوِيلًا ثُمَّ فُتِحَ فَكُنْتُ أَوْلَ مَنْ دَخَلَ فَلَقِيتُ بِلَالًا فَقُلْتُ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ فَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كم صلى1. [15:5]

دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْبَيْتَ وَمَعَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عن نافع عن بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَبِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ مَعَهُ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ وَمَكَثَ فِيهَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أعمدة1. [15:5]

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ: رأيت بن عُمَرَ دَاخِلَ الْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ صَلَّى أَرْبَعًا فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَلَمَّا صَلَّى قُلْتُ:أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ها هنا أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى1. [15:5] قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ : سَمِعَ ھٰذَا الْخَبَرَ ابْنُ عُمَرَ بِلَالٍ ، وَاُسَامَۃِ بْنِ زَیْدٍ ، لِاَنَّھُمَا کَانَ مَعَ الْمُصْطَفٰی صَلَّی اللہِ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الْکَعْبَۃِ فَمَرَّۃً اَدَّی الْخَبَرَ عَنْ بِلَالٍ ، وَمَرَّۃً اُخْرَی عَنْ اُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ فَالطَِّیْقَانِ جَمِیْعًا مَحْفُوْظَانِ

أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ بِبَلَدِ الْمَوْصِلِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ1 عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مالك بن أنس عن نافع عن بن عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مِقْدَارُ ثَلَاثَةِ أذرع2. [15:5]

كَانَ النَّبِيُّ يُصَلِّي وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مِقْدَارُ ثَلَاثَةِ أذرع2. ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مالک بن أنس ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ1 عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ بِبَلَدِ الْمَوْصِلِ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارِي فَقَامَ عِنْدَ كل سارية ودعا ولم يصل1. [15:5]

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الضحاك بن مخلد عن بن جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَسَمِعْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِدُخُولِهِ قَالَ: لَمْ يَكُنْ يَنْهَى عَنْ دُخُولِهِ وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ فَصَلَّى عِنْدَ الْبَابِ وقال: ها هنا قبلة فصله1. قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ : ھٰذَانِ خَبَرَانِ قَدْ عَوَّلَ اَئِمَّتُنَا رَحْمَۃُ اللہِ عَلَیْھِمْ وَرِضْوَانُہُ عَلَی الْکَلَامِ فِیْھِمَا عَلَی النَّفْیِ وَالْاِثْبَاتِ ، وَزَعَمُوا اَنَّ بِلَالًا ، اَثْبَتَ صَلَاۃَ الْمُصْطَفٰی صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الْکَعْبَۃِ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، یَنْفِیْھَا ، وَالْحَکَمُ الْمُثْبِتُ لِلشَّیءِ اَبَدًا ، لَا لِمَنْ یَّنْفِیْہِ ، وَھٰذَ شَیْءٌ یَلْزَمُنَا فِیْ قِصَّہِ اُحُدٍ فِیْ نَفْیِ جَقابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ، الصَّلَاہَ عَلٰی شُھَدَاءِ اُحُدٍ ، وَغَسْلَھُمْ فِیْ ذٰلِکَ الْیَوْمِ ، وَالْاَشْبَہُ عِنْدِیْ فِی الْفَصْلِ بَیْنَ ھٰذَیْنِ الْخَبَرَیْنِ بِاَنْ یُجْعَلَا فِیْ فِعْلَیْنِ مُتَبَایِنَیْنِ ، فَیُقَالُ : اِنَّ الْمُصْطَفٰی صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَتَحَ مَکَّۃَ دَخَلَ الْکَعْبَۃَ فَصَلّٰی فِیْھَا عَلٰی مَا رَوَاہُ اَصْحَابُ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ بِلَالٍ ، وَاُسَامَۃِ بْنِ زَیْدٍ ، وَکَانَ ذٰلِکَ یَوْمَ الْفَتْحِ ، کَذٰلِکَ قَالَہٗ حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَیُجْعَلُ نَفْیُ ابْنِ عَبَّاسٍ صَلَاۃَ الْمُصْطَفٰی صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الْکَعْبَۃِ فِیْ حَجَّتِہِ الَّتِی حَجَّ فِیْھَا ، حَتّٰی یَکُوْنَ فِعْلَانِ فِیْ حَالَتَیْنِ مُتَبَایِنَتَیْنِ ، لِاَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ نَفَی الصَّلَاۃَ فِی الْکَعْبَۃِ عَنِ الْمُصْطَفٰی صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَزَعَمَ اَنَّ اُسَامَۃَ بْنَ زَیْدٍ اَخْبَرَہُ بِذٰلِکَ ، وَاَخْبَرَ اَبُو الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، اَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلّٰی فِی الْبَیْتِ ، وَزَعَمَ اَنَّ اُسَامَۃَ بْنَ زَیْدٍ اَخْبَرَہُ بِذٰلِکَ ، فَاِذَا حُمِلَ الْخَبَرانِ عَلٰی مَا وَصَفْنَا فِی الْمَوْضِعَیْنِ الْمُتَبَایِنَیْنِ بَطَلَ التَّضَادُّ بَیْنَھُمَا ، وَصَحَّ اسْتِعْمَالُ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْھُمَا

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← دُخُولِهِ وَلَكِنْ ← لَمْ يَكُنْ يَنْهَى ← إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِدُخُولِهِ ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَسَمِعْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ ← بن جُرَيْجٍ ← الضحاك بن مخلد ← مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ← أَبُو يَعْلَى