Sahih Ibn Hibban

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیْرِ اَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ مَّنْصُوْرٍ عَنْ عَلِیِّ عَنِ النَّبِیِّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَایُؤْمِنُ الْعَبْدُ حَتّٰی یُؤْمِنَ بِاَرْبَعِ یَشْھَدُ اَنْ لَااِلٰہَ اِلَّااللہَ وَاَنِّی رَسُوْلُ اللہِ ویؤمن بالبعث بعد الموت ویؤمن بالقدر۔(3:49)

النَّبِيِّ ← عَلِيٍّ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،

اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُاللہِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَااَبِی عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ اَنَسٍ عَنِ النَّبِیِّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا یُؤْمِنُ اَحَدَکُمْ حَتّٰی اَکُوْنَ اَحَبَّ اِلَیْہِ مِنْ وَلَدِہٖ ووالدہ والناس أجمععین۔(3:49)

لَا یُؤْمِنُ اَحَدَکُمْ حَتّٰی اَکُوْنَ اَحَبَّ اِلَیْہِ مِنْ وَلَدِہٖ ووالدہ والناس أجمععین۔(3:49) ← النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عُبَیْدُاللہِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَااَبِی ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

اَخْبَرَنَا اِسْمَاعِیْلُ بْنُ دَاوٗدَ بُنِ وَرْدَانَ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا عِیْسَی بْنُ حَمَّادٍ اَخْبَرَنَا اللَّیْتُ عَنِ بن عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَکِیْمٍ عَنِ اَبِیْ صَالِحِ عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ عَنْ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: اَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِہٖ وَیَدِہٖ وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أمنہ الناس علی دمائھم وأموالھم۔(3:49)

رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← بن عَجْلَانَ ← اللَّیْتُ ← عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِمِصْرَ،

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِیْنِیِّ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِیْسٰی قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ اَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ یَحْیَی الْمَازِنِیِّ عَنْ اَبِیْہِ عَنْ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: یُدْخِلُ اللہُ اَھْلَ الْجَنَّۃِ الْجَنَّۃَ یُدْخِلُ مَنْ یَّشَاءُ بِرَحْمَتِہٖ وَیُدْخِلُ اَھْلَ النَّارِ (النَّارَ) ثُمَّ یَقُوْلُ اَخْرِ جُوا مَنْ کَانَ فِیْ قَلْبِہٖ حَبَّۃُ خَرْدَلِ مِّنْ اِیمَان فَیُخْرَ جُونَ مِنْھَا حُمَمًا فَیُلْقَوْنَ فِیْ نَھْرٍ فِی الْجَنَّۃٌ فَیَنْبُتُونَ کَمَا تَنْبُتُ حَبَّۃٌ فِیْ جَانِبِ السَّیْلِ اَلَمْ تَرَھَا صفراء ملتویۃ۔(3:80)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، ← مالک بن أنس ← مَعْن بن عيسی ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ قَالَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ اَبِیْ رَجَاءِ بْنِ اَبِیْ عُبَیْدَۃَ الْحَرَّانِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا زُھَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ اَبِیْ الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِیِّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: اِذَا مُیّزَ اَھْلُ الْجَنَّۃِ وَاَھْلُ النَّارِ یَدْخُلُ اَھْلُ الْجَنَّۃَ الْجَنَّۃَ وَاَھْلُ النَّارِ النَّارَ قَامَتِ الرُّسُلُ فَشَفَعُو افَیُقَالُ اذْھَبُو افَمَنْ عَرَفْتُمْ فِیْ قَلْبِہٖ مِثْقَالَ قِیْرَاطٍ مِّنْ اِیمَانِ فَاَخْرِجُوْہُ فَیُخْرِجُوْنَ بَشَرًا کَثِیْرًا ثُمَّ یُقَالُ اذْھَبُو افَمَنْ عَرَفْتُمْ فِیْ قَلْبِہٖ مِثْقَالَ خَرْدَلَۃٍ مِّنْ اِیمَانِ فَاَخْرِجُوْہُ فَیُخْرِ جُوْنَ بَشَرًا کَثِیْرًا ثُمَّ یَقُوْلُ جَلَّ وَعَلَا اَنَا الْانَ اُخْرِجُ بِنِعْمَتِیْ وَبِرَ حْمَتِیْ فَیُخْرِجُ اَضْعَافَ مَا اَخْرَ جُوا وَاَضْعَا فَھُمْ قَدِ امْتَحَشُوْا وَصَارُوْا فَحْمًا فَیُلْقَوْنَ فِیْ نَھْرٍ اَوْفِیْ نَھْرٍ مِّنْ اَنْھَارِ الْجَنَّۃِ فَتَسْقُطُ مُحَاشُّھُمْ عَلٰی حَافَۃِ ذٰلِکَ لنَّھَرِ فَیَعُوْدُوْنَ بِیضًا مِثْلَ الثَّعَارِیْرِ فَیُکْتَبُ فَیْ رِقَا بِھِمْ عُتَقَاءُ اللہِ وَیُسَمَّوْنَ فِیْھَا الْجَھَنَّمِیّینَ ۔(3:80) الثَّعَارِیْرُ: الْقِثَّاءُ الصِّغَارُ قَالَہُ الشیخ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← يحيى بن أبي رجاء بن أبي عبيدة الحرّاني، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ یُوْ سُفَ بْنِ حَمْزَۃَ قَالَ حَدَّ ثَنَا نَصْرُبْنُ عَلِیِّ الْجَھْضَمِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُبْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ اَبِیْ مَسْلَمَۃَ عَنْ اَبِیْ نَضْرَۃَ عَنْ اَبِیْ سَعِیْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اَمَّا اَھْلُ النَّارِ الَّذِیْنَ ھُمْ اَھْلُھَا فَاِنَّھُمْ لَا یَمُوتُونَ فِیْھَا وَلَا یَحْیَوْنَ وَلَکِنْ نَاسٌ اَصَابَتْھُمُ النَّارُ بِزُنُوْبِھِمْ اَوْقَالَ بِخَطَا یَا ھُمْ حَتّٰی اِذَا کَانُوْ افَحْمًا اُذِنَ فِی اشَّفَاعَۃِ فَجِی ءَ بِھِمْ ضَبَا ِئرَ ضَبَائِرَ فِبُثُّوا عَلٰی اَھْلِ الْجَنَّۃِ ثُمَّ قِیْلَ یَا اَھْلَ الْجَنَّۃِ اَفِیْضُو اعَلَیْھِمْ قَالَ فَیَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّۃِ تَکُوْنُ فِیْ حَمِیلِ السَّیْلِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ :کَاَنَّہُ کَانَ رَسُوْلُ اللھِ صَلّٰ اللھُ عَلَیْھِ وَسَلَّمَ بلبادیۃ۔(3:80)

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← اَبِیْ مَسْلَمَۃَ ← بِشْرُبْنُ الْمُفَضَّلِ ← نَصْرُبْنُ عَلِیِّ الْجَھْضَمِیُّ ← حَدَّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ یُوْ سُفَ بْنِ حَمْزَۃَ

اَخْبَرَنَا عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدً الْاَزْدِیُّ حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ اَخْبَرَنَا عَبْدُاللہِ بْنُ اِدْرِیْسَ عَنْ اَبِیْہِ عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِھَابٍ قَالَ: قاَلَ یَھُوْدِیٌّ لِعُمَرَ: لَوْ عَلِمْنَا مَعْشَرَ الْیَھُوْدِ مَتَی نَزَلَتْ ھٰزِہِ الْاٰیَۃُ لَا تَّخَزْنَاہُ عِیْدًا (الْیَوْمَ اَکْمَلْتُ لکُمْ دِیْنکُمْ) (المایدۃ:3) وَلَوْ نَعْلَمُ الْیَوْمَ الَّذِیْ نَذَلَتْ فِیْہِ لاتخذناہ عید ا فقال عمر رَضِیِ اللُہُ تَعَالیٰ عَنْہُ: قَدْ عَلِمْتُ الْیَوْمَ الَّذِیْ اُنْذِلَتْ فِیْہِ وَللَّیْلَۃَ الَّتِیْ اُنْذِلَتْ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَنَحْنُ مَعَ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلّٰمَ بِعَرَفَاتٍ۔(5:46)

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← أَبِيهِ ← عبدُاللهِ بنُ إدريسَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہ ِبْنُ مَحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ قَالَ اَخْبَرَنَا الْوَلِیْدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْاوْزَاعِیِّ عَنِ الزُّھْرِیِّ قَالَ حَدَّثَنِیْ سَعِیْدُ بْنُ الْمُسَیّبِ وَاَبُوْ سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ وَاَبُوْ بَکْرِ بْنُ عَبْدِالرَّحْمٰنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ھِشَامٍ کُلُّھُمْ یُحَدِّثُونَ عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ عَنْ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہ علیہ وسلم قال : :لَا یَزْنِی الزَّانِیْ حِیْنَ یَزْنِیْ وَھُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا یَسْرِقُ السَّارِقُ حِیْنَ یَسْرِقُ وَھُوَ مُؤْمِنً وَلَا یَشْرَبُ الْخَمْرُ حِیْنَ یَشْرَبُھَا وَھُوَ مُؤْمِنً وَلَایَنْتَھِبُ نُھْبَۃً ذَاتَ شَرَفٍ یَرْفَعُ الْمُسْلِمُوْنَ اِلَیْھَا اَبْصَارَ ھُمْ وَھُوَ حِیْنَ یَنْتَھِبُھَا مُؤْمِنٌ ۔ فَقُلْتُ لِلزُّھْرِیِ: مَا ھٰذَا ؟ فَقَالَ :عَلٰی رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْبَلَا غُ وَعَلَیْنَا التَّسْلِیْمُ ۔(2:65)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبُوْ بَکْرِ بْنُ عَبْدِالرَّحْمٰنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ھِشَامٍ کُلُّھُمْ یُحَدِّثُونَ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

اَخْبَرَنَا ا۔بُوْ خَلِیفَۃَ حَدَّثَنَا اَبُو الْوَلِیْدِ وَابْنُ کَثِیْرِ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ وَاقِد بْنُ عَبْدِ اللہِ اَخْبَرَنِیْ عَنْ اَبِیْہِ اَنَّہٗ سَمِعَ بن عُمَرَ یُحَدِّثُ عَنِ النَّبِیِّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِیْ کُفَّارً یَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بعض ۔(2:65)

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِیْ کُفَّارً یَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بعض ← النَّبِيِّ ← بن عُمَرَ ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← وَاقِد بْنُ عَبْدِ اللہِ ← شُعْبَةُ، ← اَبُو الْوَلِیْدِ وَابْنُ کَثِیْرِ ← ا۔بُوْ خَلِیفَۃَ

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ سِنَانِ قَالَ اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ عَنْ مَّالِکٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ کَیْسَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِاللہِ بْنِ عُتْبَۃَ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُھَنِیِّ اَنَّہٗ قَالَ صَلّٰی لَنَارَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَاۃَ الصُّبْحِ بِالْحُدَیْبِیَۃِ فِیْ اِثْرِ سَمَاءٍ کَانَتْ مِنَ اللَّیْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ اَقْبَلَ عَلَی النَّاسِ فَقَالَ: ھَلْ تَدْرُوْنَ مَاذَاقَالَ رَبُّکُمْ؟ قَالُوْا :اَللہُ وَرَسُوْلُہٗ اَعْلَمُ قَالَ: اَصْبَحَ مِنْ عِبَادِیْ مُؤْمِنٌ بِیْ وَکَافِرٌ فَاَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللہِ وَبِرَحْمَتِہٖ فذٰلک مؤمن بیِ کَافِرٌ بِا لْکَوْکَبِ وَاَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ وَکَذَا فَذٰلِکَ کَافِرٌ بِیْ مُوْمِنٌ با لکواکبْ۔( 2:65)

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عُبَيْدِ الله بْنِ عَبْدِالله بْنِ عُتْبَةَ, ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

اَخْبَرَنَااَبُوْخَلِیفَۃَقَالَ حَدَّثَنَا اَبُوالْوَلِیْدِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ اَبِیْ سَلَمَۃَ عَنِ الشَّرِیْدِ بْنِ سُوَیْدٍ الثَّقَفِیِّ قَالَ: قُلْتُ :یَارَسُوْلَ اللہِ اِنَّ اُمِّی اَوْصَتْ اَنْ نُعْتِقُ عَنْہَارَقَبَۃًوَعِنْدِیْ جَارِیَۃ) سَوْدَاءُقَالَ :ادْعُ بِھَا فجاء ت فقال: من ربکَ ؟ قالت :اللہ قال: من انا؟ قالت: رسول اللہ قال اعتقھا فانھا مؤمنۃ۔(2:65)

قُلْتُ :یَارَسُوْلَ اللہِ ← الشريد بن سويد الثقفى ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ اَبِیْ سَلَمَۃَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أبوالوليد ← اَخْبَرَنَااَبُوْخَلِیفَۃَ

اَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ اِسْحَاقَ بِالْبَصْرَۃِ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ یَعْقُوْبَ الرُّخَامِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا اَبُوْ عَامِرٍ الْعَقَدِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ دِیْنَارٍ عَنْ اَبِیْ صَالِح عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اْلاِیمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُوْنَ بابا ولحیاء من الایمان ۔(2:65)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عبد الله بن دينار ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ، ← حَبَّانُ بْنُ اِسْحَاقَ بِالْبَصْرَۃِ