Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا بن وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ عِمْرَانَ1 بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَهُ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنِ احْتَسَبَ ثلاثة من صلبه دخل الجنة" 2. [2:1]

"مَنِ احْتَسَبَ ثلاثة من صلبه دخل الجنة" ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَنَسٍ، ← حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ عِمْرَانَ1 بْنَ نَافِعٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرحمن الأصفهاني عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ النِّسَاءُ: غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا, فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا فَجِئْنَ فَوَعَظَهُنَّ فَقَالَ لَهُنَّ فِيمَا قَالَ: "مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلَاثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلَّا كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ" قَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاثْنَيْنِ1 وَقَدْ مَاتَ لَهَا اثْنَانِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "واثنان" 2.

النِّسَاءُ: غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ ← عَبْدِ الرحمن الأصفهاني ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ فِطْرٍ عن شرحبيل بن سعد عن بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ أَوْ صَحِبَهُمَا إِلَّا أدخلتاه الجنة" 1.

بْنِ عَبَّاسٍ ← شرحبيل بن سعد ← فِطْرٍ ← جَرِيرٌ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عن بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ دَخَلَ الْجَنَّةَ" قَالَ: قُلْنَا:يَا رَسُولَ اللَّهِ وَابْنَانِ؟ قَالَ: "وَابْنَانِ" قَالَ مَحْمُودٌ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِنِّي لأراكم لو قلتم: واحدا لقال: واحدا قَالَ : وَاللہِ اَظُنُّ ذٰلِکَ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← بن إِسْحَاقَ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُقَيْلِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:كَانَ رَجُلٌ يَخْتَلِفُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ بُنَيٍّ لَهُ فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: مَاتَ يَا رَسُولَ اللَّهَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِيهِ: "أَمَا يَسُرُّكَ أَلَا تَأْتِي بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِلَّا وجدته ينتظرك" 1. [2:1]

مَاتَ ← أَبِيهِ قَالَ:كَانَ رَجُلٌ يَخْتَلِفُ إِلَى النَّبِيِّ مَعَ بُنَيٍّ لَهُ فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ، ← نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ قَالَ: دَفَنْتُ ابْنِي وَمَعِي أَبُو طَلْحَةَ الْخَوْلَانِيُّ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ فَلَمَّا أَرَدْتُ الخروج أخذ بيدي فأخبرني وَقَالَ: أَلَا أُبَشِّرُكَ؟ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ قَالَ الله لملائكته قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَمَا قَالَ؟ قَالُوا: اسْتَرْجَعَ وَحَمِدَكَ, قَالَ: أَبَنُوا لَهُ بَيْتًا في الجنة وسموه بيت الحمد" 1. [2:1] قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ : اَبُوْ طَلْحَۃَ الْخَوْلَانیُّ ھٰذَا اسْمُہۃ نُمَیْمُ بْنُ زِیَادٍ مِنْ سَادَاتٍ اَھْلِ الشَّامِ ، رَویٰ عَنْہُ مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِح ، وَاَھْلُ بَلَدِہٖ ، وَاَبُوْ سِنَانٍ ھٰذَا ھُوَ الشَّیْ َانِیُّ قَدِمُ الْبَصْرَۃَ ، فَکَتَبَ عَنْہُ الْبَصْرِیُّوْنَ ، اسْمُہُ سَعِیْدُ بْنُ سِنَانِ وَّاَبُوْ سِنَانِ الْکُوفِیُّ ضِرَارُ بْنُ مُرَّۃً

أَبِي سِنَانٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحجاج السامي وأخبرنا بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ يَزِيدُ: أَخْبَرَنَا وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عن بن عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ إِنَّا لِلَّهِ وَأَنَا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا وَأَبْدِلْنِي بِهَا خَيْرًا مِنْهَا" فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُهَا فَجَعَلْتُ كُلَّمَا بَلَغْتُ: "أَبْدَلَنِي خَيْرًا مِنْهَا" قُلْتُ فِي نَفْسِي: وَمَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ؟ فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا بَعَثَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ يَخْطُبُهَا فَلَمْ تَزَوَّجْهُ ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْهَا عُمَرُ يَخْطُبُهَا فَلَمْ تَزَوَّجْهُ فَبَعَثَ إِلَيْهَا1 رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَخْطُبُهَا عَلَيْهِ قَالَتْ: أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى وَأَنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدًا فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: "ارْجِعْ إِلَيْهَا فَقُلْ لَهَا أَمَّا قَوْلُكِ إِنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى فَأُسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُذْهِبَ غَيْرَتَكِ وَأَمَّا قَوْلُكِ إِنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ فَتُكْفَينَ صِبْيَانَكِ وَأَمَّا قَوْلُكِ إِنَّهُ لَيْسَ أحد من أوليائك شاهد فليس من أوليائك شاهد ولا غائب یَکْرَہُ ذٰلکَ ،فَقَالَتْ لِابْنِھَا : یَا عُمَرُ ، قُمْ فَزَوِّجْ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَزَوَّجَہُ ، فَکَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَاْتِیھَا لِیَدْخُلَ بِھَا ، فَاِذَا رَاَتْہُ اَخَذَتِ ابْنَتَھَا زَیْنَبَ ، فَجَعَلْتُھَا فِیْ ھِجْرِھَا ، فَیَنْقَلِبُ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَعَلِمَ بِذٰلِکَ عَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ ،وَکَانَ اَخَاھَا مِنَ الرَّضَاعَۃِ ، فَجَاءَ اِلَیْھَا ، فَقَالَ : یْنَ ھٰذِہِ الْمَقُبُوحَۃُ الَّتِی قَدْ آذَیْتِ بِھَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَاَخَذَھَا فَذَھَبَ بِھَا ، فَجَاءَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلَ عَلَیْھَا فَجَعَلَ یَضْرِبُ بَبَصَرِہٖ فِیْ جَوَانِبِ الْبَیْنتِ ، وَقَالَ : مَا فَعَلَتْ زَیْنَبُ ؟ قَالَتْ : جَاءَ عَمَّارٌ فَاَخَذَھَا فَذَھَبَ بِھَا ، فَبَنٰی بِھَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : اِنِّیْ لَا اَنْقُصُکِ مِمَّا اَعْطَیْتُ فُلَانَۃَ رَحَائَیْنِ ، وَجَرَّتَیْنِ ، وَمِرْفَقَۃً حَشْوُھَا لِیْفٌ ، وَقَالَ : اِنْ سَبَّعْتُ لَکِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِی۔ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ : لَفْظُ الْاِسْنَادِ لِاِبْرَاھِیْمَ الْحَجَّاجِ ، وَالْمَتْنُ لِیَزِیدَ بْنِ ھَارُوْنَ

أُمِّ سَلَمَةَ ← أَبِيهِ ← بن عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: ← يَزِيدُ: ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحجاج السامي وأخبرنا بْنِ خُزَيْمَةَ ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِیْرٌ ، عَنِ الْاَعْمَشِ ، عَنِ ابْرَھِیْمَ التَّیْمِیِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَیْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِیکُمْ ؟ قَالَ قُلْنَا : الَّذِیْ لَا یُولَدُ لَہٗ ، قَالَ : لَیْسَ ذٰلِکَ بِالرَّقُوبِ ، وَلٰکِنِ الَّذِی لَا یُقَدِّمُ مِنْ وَلِدِہِ شَیْئًا قَالَ : فَمَا تَعُدُّونَالصُّرَعَۃَ فِیکُمْ ؟ قُلْنَا : الَّذِی لَا یُصْرَعُہُ الرِّجَالُ قَالَ : لَیْسَ ذَاکَ ، وَلٰکِنِ الَّذِی یَمْلِکُ نَفْسَہٗ عِنْدَ الْغَضَبِ

عَبْدُ اللَّهِ ← الْحَارِثِ بْنِ سويد ← ابْرَھِیْمَ التَّیْمِیِّ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بن خمير عن1 شرحبيل بن شفعة عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، اَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالشَّامِ ، فَقَالَ : اِنَّہٗ رِجْزٌ ، فَتَفَرَّقُوا عَنْہُ ، فَقَالَ شُرَحْبِیلُ بْنُ حَسَنَۃَ ، اِنِّیْ صَحِبْتُ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَعَمْرٌو اَضَلُّ مِنْ حِمَارِ اَھْلِہٖ اَوْ جَمَلِ اَھْلِہٖ وَقَالَ : اِنَّھَا رَحْمَۃٌ رَبِّکُمْ ، وَدَعْوَۃٌ نَبِیِّکُمْ ، وَمَوْتُ الصَّالِحِینَ قَبْلَکُمْ ، فَاحْتَمِعُوا لَہٗ وَلَا تَفَرَّقُوا عَنْہُ۔ فَسَمِعَ ذٰلِکَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالِ : صَدَقَ

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← شرحبيل بن شفعة ← يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ اَبِیْہِ اَنَّہٗ سَمِعَہٗ یَسْاَلُ اُسَامَۃَ بْنَ زَیْدٍ ، ھَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الطَّاعُونِ ؟ فَقَالَ اُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ ، قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الطَّاعُونُ رِجْزٌ اُرْسِلَ عَلٰی بَنِیْ اِسْرَائِیْلَ اَوْ عَلٰی مَنْ قَبْلَکُمْ فَاِذَا سَمِعْتُمْ بِہٖ بِاَرْضِ فَلَا تَقْدُمُوا عَلَیْہِ ، وَاِذَا وَقَعَ بِاَرْضٍ ، وَاَنْتُمْ بِھَا فَلَاتِخْرُجُوا فِرَارًا مِنْہُ

مِنْ رَسُوْلُ اللہِ فِی الطَّاعُونِ فَقَالَ اُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ ← اَبِیْہِ اَنَّہٗ سَمِعَہٗ یَسْاَلُ اُسَامَۃَ بْنَ زَیْدٍ ھَلْ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ اَبِیْ بَکْرٍ ، عَنْ مَالِکٍ ، عَنِ ابْنِ شِھَابٍ ، عَنْ عَبْدِا لْحَمِیْدِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمٰنِ بْنِ زَیْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِالْحَارِثٍ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ اَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ اِلَی الشَّامِ ، حَتّٰی اِذَا کَانَ بِسَرْغَ ، لَقِیَہُاُمَرَاءُ الْاَجْنَادِ اَبُوْ عُبَیْدَۃُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَاَصْحَابُہُ ، فَاَخْبَرُوہُ اَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ ، قَالَ بْنُ عَبَّاسٍ : فَقَالَ عُمَرُ : ادْعُ لِیَ الْمُھَاجِرِیْنَ الْاَوْلِینَ ، فَدَعُوْتُھُمْ ، فَاسْتَشَارَھُمْ وَاَخْبَرَھُمْ اَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَامِ فَاخْتَلَفُوا ، فَقَالَ بَعْضُھُمْ : خَرَجْتَ لِاَمْرٍ قََا نَرَی اَنْ تَرْجِعَ عَنْہُ ، وَقَالَ بَعْضُھُمْ : مَعَکَ بَقِیَّۃُ النَّاسِ وَاَصْحَابُ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَلَا نَرَی اَنْ تُقْدِمَھُمْ عَلٰی ھٰذَا الْوَبَاءِ ، فَقَالَ : ارْتَفِعُوا عَنِّی ، ثُمَّ قَالَ : ادْعُ لِیَ الْاَنْصَارَ فَدَعُوْتُھُمْ ، فَاسْتَشَارَھُمْ فَسَلَکُوا سَبِیلَ الْمُھَاجِرِیْنَ وَاخْتَلَفُوا کَاخْتِلَافِھِمْ ، فَقَالَ : ارْتَفِعُوا عَنِّی ، ثُمَّ قَالَ : ادْعُ لِی مَنْ کَانَ ھَاھُنَا مِنْ مَشْیَخَۃِ قُرَیْشٍ مِنْ مُّھَامِرَۃِ الْفَتْحِ ، فَدَعُوْ تُھُمْ ، فَلَمْ ، یَخْتَلِفْ عَلَیْہِ رَجُلَانِ ، وَقَالُوْا نَرَی اَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَھُمْ عَلٰی ھٰذَا الْوَبَاءِ فَنَادَی عُمَرُ فِی النَّاسِ اِنِّیْ مُصْبَحٌ عَلٰی طَھْرٍ ، فَاَصْبِحُوا عَلَیْہِ ، فَقَالَ اَبُوْ عُبَیْدَۃَ بْنُ الْجَرَّاحِ : اَفِرَارًا مِنْ قَدْرِ اللہِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : لَوْ غَیْرُکَ قَالَھَا یَا اَبَا عُبَیْدَۃَ وَکَانَ عُمَرُ یَکْرَہُ خِلَافَہُ نَفِرُ مِنْ قَدَرِ اللہِ اِلٰی قَدَرِ اللہِ ، اَرَاَیْتَ لَوْ کَانَ لَکَ اِبِلٌ فَھَبَطَتُ وَادِیًا لَہٗ عُدْوَتَانِ اِحْدَاھُمَا خِصِبَۃٌ ، وَالْاُخْرَی جَدْبَۃٌ ، اَلَیْسَ اِنْ رَعَیْتَ الْخِصْبَۃَ رَعَیْتَھَا بِقَدَرِ اللہِ ، وَاِنْ رَعَیْتَ الْجَدْبَۃَ رَعَیْتَھَا بِقَدَرِ الہِ قَالَ : نَعَمْ۔ قَالَ : فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ عَوْفٍ ، وَکَانَ مُتَغَیِّبًا فِیْ بَعْضِ حَاجَتِہٖ ، فَقَالَ :اِنَّ عِنْدِیْ مِنْ ھٰذَا عِلْمًا ، سَمِعْتُ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ : اِذَا سَمِعْتُمْ بِہٖ بِاَرْضٍ فَلَا تَقْدُمُوا عَلَیْہِ ، وَاِذَا وَقَعَ بِاَرْضٍ وَّاَنْتُمُ بِھَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْہُ قَالَ : فَحَمِدَ اللہَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ انْصَرَفَ

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِالْحَارِثٍ بْنِ نَوْفَلٍ ← عَبْدِا لْحَمِیْدِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمٰنِ بْنِ زَیْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ذَكَرَ الطَّاعُونَ فَقَالَ: "بَقِيَّةُ رِجْزٍ وَعَذَابٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَهْرَبُوا مِنْهُ وَإِذَا كان بأرض فلا تهبطوا عليه" 1. [64:2]

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← أَبُو يَعْلَى