Sahih Ibn Hibban

اَخْبَرَنَا عَبْدُاللٰہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا عِیْسَی بْنُ یُوْنُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْاَعْمَشُ، عَنْ اِبْرَاھِیْمَ، عَنِ الْاَسْوَدِ، قَالَ دَخَلْتُ اَنَا وَعَلْقَمَۃُ عَلٰی ابْنِ مَسْعُوْدٍ، فَقَالَ لَنَا : اَصَلّٰی ھٰؤُلَا ِٔ؟ فَقُلْنَا: لَا، قَالَ: فَقُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَجَعَلَ اَحَدَنَا عَنْ یَّمِیْنِہٖ، وَالْاٰخَرَ عَنْ شِمَالِہِ، فَصَلّٰی بِغَیْرِ اَذَانٍ وَلَا اِقَامَۃٍ، فَجَعَلَ اِذَا رَکَعَ شَبَّکَ بَیْنَ اَصَابِعِہٖ فِی الصَّلَاۃِ، فَجَعَلَھَا بَیْنَ رُکْبَتَیْہِ، فَلَمَّا صَلّٰی قَالَ: ھٰکَذَا رَاَیْتُ رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّی اللّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی، وَقَالَ: یَا اَیُّھَا النَّاسُ، اِنَّھَا سَتکُوْنُ عَلَیْکُمْ اُمَرَا ُٔ یُمِیْتُونَ الصَّلَاۃَ یَخْنُقُوْنَھَا اِلٰی شَرَقِ الْمَوْتَی، فَمَنْ اَدْرَکَ ذٰلِکَ مِنْکُمْ، فَلْیُصَلِّ الصَّلَاۃَ لِوَقْتِھَا، وَلْیَجْعَلْ صَلَاتَہٗ مَعَھُمْ سُبْحَۃً

يَمِينِهِ وَالآَخَر ← فَقُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَجَعَلَ اَحَدَنَا ← لَنَا اَصَلّٰی ھٰؤُلَا فَقُلْنَا: لَا، ← وَعَلْقَمَۃُ عَلٰی ابْنِ مَسْعُوْدٍ، ← دَخَلْتُ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ

اَخْبَرَنَا عَبْدُاللٰہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ، حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا عِیْسَی بْنُ یُوْنُسَ، حَدَّثَنَا الْاَعْمَشُ، عَنْ اِبْرَاھِیْمَ، عَنِ الْاَسْوَدِ، قَالَ دَخَلْتُ اَنَا وَعَلْقَمَۃُ عَلٰی ابْنِ مَسْعُوْدٍ، فَقَالَ لَنَا : قُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَاَقَامَ اَحَدَنَا عَنْ یَّمِیْنِہٖ، وَالْاٰخَرَ عَنْ شِمَالِہِ، فَصَلّٰی بِنَا بِغَیْرِ اَذَان وَلَا اِقَامَۃٍ، فَجَعَلَ اِذَا رَکَعَ طَبَّقَ بَیْنَ اَصَابِعِہٖ، وَجَعَلَھَا بَیْنَ رُکْبَتَیْہِ، فَلَمَّا صَلّٰی قَالَ: ھٰکَذَا رَاَیْتُ رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّی اللّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَعَلَ۔(

يَمِينِهِ وَالآَخَر ← لَنَا قُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَاَقَامَ اَحَدَنَا ← وَعَلْقَمَۃُ عَلٰی ابْنِ مَسْعُوْدٍ، ← دَخَلْتُ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُبْنُ اِسْحَاقَ بْنِ اِبْرَاھِیْمَ، مَوْلٰی ثَقِیْفٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُبْنُ یَحْیٰی الْازْدِیُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا اَبُوْ عَا صِمٍ، قَالَ : اَخْبَرَنَا عَبْدُالْحَمِیْدِبْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِیْ مُحَمَّدُبْنُ عَمْرِوبْنِ عَطَا ٍٔ ، قَالَ سَمِعْتُ اَبَا حُمَیْدٍ السَّاعِدِیَّ، فِیْ عَشْرَۃٍ مِنْ اَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، اَحَدُھُمْ اَبُوْ قَتَادَۃَ، قَالَ اَبُوْ حُمَیْدٍ : اَنَا اَعْلَمُکُمْ بِصَلَاۃِ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَالُوْالَہُ : وَلِمَ ؟ فَوَاللّٰہِ مَا کُنْتَ اَکْثَرَنَا لَہ‘ تَبَعَۃً ، وَلَا اَقْدَمَنَا لَہ‘ صُحْبَۃً، قَالَ : بَلٰی، قَالُوْا : فَاعْرِضْ، قَالَ : کَانَ رَسُوْلُ اللٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِذَا قَامَ اِلَی الصَّلَاۃِ کَبَّرَ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ حَتّٰی یُحَاذِیَ بَھِمَا مَنْکِبَیْہِ، وَیَقِرَّکُلُّ عَظْمٍ فِیْ مَوْضِعِہِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ یَقْرَاُ، ثُمَّ یُکَبِّرُ، وَیَرْفَعُ یَدَیْہِ حَتّٰی یُحَاذِیَ بِھِمَا مَنْکِبَیْہِ، وَیَرْکَعُ، وَیَضَعُ رَاحَتَیْہِ عَلٰی رُکْبَتَیْہِ، ثُمَّ یَعْتَدِلُ فَلَا یُصَوِّبُ رَاْسَہ‘ وَلَا یَرْفَعُہُ، ثُمَّ یَرْفَعُ رَاْسَہ‘ وَیَقُوْلُ : سَمِعَ اللّٰہُ لِمَنْ حَمِدَہ‘ وَیَرْفَعُ یَدَیْہِ حَتّٰی یُحَاذِیَ بِھِمَا مَنْکِبَیْہِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ یَقُوْلُ : اللّٰہُ اَکْبَرُ، ثُمَّ یَھْوِی اِلَی الْارْضِ، وَیُجَافِیْ یَدَیْہِ عَنْ جَنْبَیْہِ، ثُمَّ یَرْفَعُ رَاْسَہ‘ فَیَشْنِیْ رِجْلَہُ الْیُسْرٰی، فَیَقْعُدُ عَلَیْھَا وَیَفْتَحُ اَصَابِعَ رِجْلَیْہِ اِذَا سَجَدَ، ثُمَّ یَعُوْدُ فَیَسْجُدُ، وَیَرْفَعُ رَاْسَہ‘ وَیَقُوْلُ: اللّٰہُ اَکْبَرُ، وَیَثْنِیْ رِضجْلَہُ الْیُسْرٰی، فَیَقْعُدُ عَلَیھَا حَتّٰی یَعُوْدَ کُلُّ عَظْمٍ اِلٰی مَوْضِعِہِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ یَصْنَعُ فِی الرَّکْعَۃِ الْاُخْرٰی مِثْلَ ذٰلِکَ، وَاِذَا قَامَ مِنَ الثِّنْتَیْنِ کَبَّرَ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ حَتّیٰ یُحَاذِیَ بِھِمَا مَنْکِبَیْہِ، کَمَا صَنَعَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاۃِ، ثُمَّ صَنَعَ مِثْلَ ذٰلِکَ فِیْ بَقِیَّۃِ صَلَاتِہِ، حَتّٰی اِذَا کَانَتْ قَعْدَۃُ السَّجْدَۃِالَّتَیْ فِیْھَا التَّسلِیْمُ، اَخَّرَ رِجْلَہُ الْیُسْرٰی، وَقَعَدَ مُتَوَرِّکًا عَلٰی شِقِّہِ الْایْسَرِ قَالُوْا جَمِیعًا : ھٰکَذَا کَانَ رَسُوْلُ اللٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی

أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَا ← عَبْدُالْحَمِیْدِ بْنُ جَعْفَرٍ، ← اَبُوْ عَا صِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْاَزْدِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِبْنِ بُجَیْرٍ ، وَمُحَمَّدُ نْنُ اِسْحَاقَ الثَّقَفِیُّ ، قَالُوْا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَ الْاَ عْلَی الصَّنْعَانِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَیْدَ اللہِ بْنَ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِھَابٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَنَّہٗ کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ اِذَا دَخَلَ فِی الصَّلَاۃِ، وَاِذَا اَرَادَ یَّرْکَعَ ، وَاِذَا رَفَعَ رَاْسَہٗ مِنَ الرُّکُوْعِ ، وَاِذَا قَامَ مِنَ الرَّکْعَتَیْنِ رَفَعَ یَدَیْہِ فِیْ ذٰلِکَ کُلِّہِ حَذْوَ الْمَنْکِبَیْنِ

ابْنِ عُمَرَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَ الْاَ عْلَی الصَّنْعَانِیُّ، ← مُحَمَّدُ نْنُ اِسْحَاقَ الثَّقَفِیُّ ← عمر بن محمد بن بجیر ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

اَخْبَرَنَا اَبُوْ عَرُوبَۃَ الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ بِحَرَّانَ، قَالَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُھَیْرُبْنُ مُعَاوَیَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْاَعْمَشُ، عَنِ الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ، قَالَ دَخَلَ عَلَیْنَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَاِذَاالنَّاسُ رَافِعُو اَیْدِیھِمْ فِی الصَّلَاۃِ، فَقَالَ: مَالِی اَرَاکُمْ رَافِعِی اَیْدِیکُمْ کَاَنَّھَا اَذْنَابُ خَیْلٍ شُمْسٍ ؟ اسْکُنُوا فِی الصَّلَاۃِ

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْاَعْمَشِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ← اَبُوْ عَرُوبَۃَ الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ بِحَرَّانَ، قَالَ:

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ یُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْکَرِیُّ، قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَۃَ، عَنْ سُلَیْمَانَ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُسَیِّبَ بْنَ رَافِعٍ ، عَنْ تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سِمُرَۃَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَنَّۃٗ دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَاَبْصَرَ قَوْمًا قَدْ رَفَعُوْا اَیْدِیھِمْ، فَقَالَ: قَدْ رَفَعُوْھَا کَاَنَّھَا اَذْنَابُ خَیْلٍ شُمْسٍ، اسْکُنُوا فِی الصَّلَاۃِ۔(

النَّبِیِّ اَنَّۃٗ دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَاَبْصَرَ قَوْمًا قَدْ رَفَعُوْا اَیْدِیھِمْ، ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْکَرِیُّ، قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ

أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فِي الْإِنْسَانِ عَظْمٌ لَا تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ أَبَدًا مِنْهُ يُرَكَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" قَالُوا: وَأَيُّ عَظْمٍ ھُوَ یَا رَسُوْلَ اللہِ ؟ قَالَ : عَجْبُ الذَّنَبِ

وَأَيُّ عَظْمٍ ھُوَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← بن أَبِي السَّرِيِّ ← بن قتيبة

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا بن وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَأْكُلُ التُّرَابُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الْإِنْسَانِ إِلَّا عَجْبَ ذَنْبِهِ" قِيلَ: وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "مِثْلُ حبة خردل منه ينشأ" 2. [66:3]

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السمح ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قَالَ: "ثَلَاثٌ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُنَّ أهل الإسلام: النياحة والاستسقاء بالأنواء والتعاير" 1. رِبْعِیٌّ ھُوَ اَخُو اِسْمَاعِیْلَ بْنِ عُلَیَّۃَ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ1 حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سليمان عن ذكوان عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَال: اَرْبَعٌ مِنَ الْجَاھِلِیَّۃِ لَنْ یَّدَعَھَا النَّاسُ : النِّیَاحَۃُ ، وَالتَّعَایُرُ ، اَوِ التَّعَایُرُ فِی الْاَنْسَابِ ، وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ کَذَا وَکَذَا ، وَالْعَدْوَی : جَرِبَ بَعِیْدٌ فِیْ مِئَۃِ بَعِیرٍ ، فَمَنْ اَعْدَی الْاَؤْلَ ؟

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ذَكْوَانَ، ← سُلَیْمَانَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زيد سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَهْوَاءِ الجاهلية لا يتركونهن 1: الفخر في الْاَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِی الْاَنْسَابِ ، وَاِلاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُوْمِ ، وَالنِّیَاحَۃُ ، وَالنَّائِحَۃُ اِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِھَا یُقَامَ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ عَلَیْھَا سِرْبَالٌ مِنْ قِطِرَانٍ وَّدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← أَبِي سَلَّامٍ ← زيد سَلَّامٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عمير قال: قَالَتْ اُمُّ سَلَمَۃَ: لَمَّا مَاتَ اَبُو سَلَمَۃَ قُلْتُ : غَرِیبٌ فِیْ اَرْضِ غُرْبَۃٍ ، لَاَبْکِیَنَّ بُکَاءً یُتَحَدَّثُ عَنْہُ ، وَکُنْتُ قَدْ ھَیَّاْتُ الْبُکَاءُ عَلَیْہِ ،اِذْا اَقْبَلتِ امْرَاَۃٌ مِنَ الْمُسْعِدَاتِ تُرِیْدُ اَنْ تُسْعِدَنِی ، فَاسْتَقْبَلَھَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : تُرِیْدِینَ اَنْ تُدْخِلِی الشَّیْطَانَ بَیْتًا اَخْرَجَہُ اللہُ مِنْہُ قَالَتْ : فَکَفَفْتُ عَنِ الْبُکَاءِ ، وَلَمْ اَبْکِ

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبِيهِ ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← سُفْيَانَ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ