Fawaid Abi Muhammad Al Fakhi

حدثنا العلاء بن عبد الجبار ، نا حبان بن يسار ، حدثني بريد بن أبي مريم السلولي ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لأبيه أن يبارك له في ولده » يعني فولد له ثمانين ذكرا

بُرَیْدِ بْنِ اَبِیْ مَرْیَمَ السَّلُوْلِیِّ ← حبان بن يسار ← الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ

حدثنا العلاء ، نا أبو عمير ، يعني الحارث بن عمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : « كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبو بكر وعمر وعثمان »

كنا نقول على عهد رسول الله أبو بكر وعمر وعثمان ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أبو عمير يعني الحارث بن عمير ← الْعَلَاءِ

حدثنا العلاء ، نا سويد ، عن عياش بن عباس ، عن يزيد بن عمرو ، قال : كنت مرابطا ، فقال لي رجل : قلت لأبي : إني أريد الجهاد ، فقال : مقامك معي خير لك ، قال : فقال لي ، وقلت له ، فقلت أو قال : بيني وبينك أبو مسلم ، فأتيناه ، فقال : أقم مع أبيك ، قم ، قال أبو مسلم : جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ، أخبرني بعمل أكون به قريبا من الجنة ، قال : « والدتك حية ؟ فبرها تكون قريبا من الجنة » قلت : لا ، قال : « فأطعم الطعام وألن الكلام »

أبو مسلم جئت إلى النبي فقلت ← أقم مع أبيك قم ← بيني وبينك أبو مسلم فأتيناه ← لي وقلت له فقلت أو ← مقامك معي خير لك ← لي رجل قلت لأبي إني أريد الجهاد ← كنت مرابطا ← يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو ← عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← سُوَيْد ← الْعَلَاءِ

حدثنا العلاء بن عبد الجبار ، نا سويد ، نا عياش بن عباس ، عن الحارث بن يزيد ، عن علي بن رباح ، عن جنادة بن أبي أمية ، عن عبادة بن الصامت ، قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال : أي العمل أفضل ؟ قال : « إيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله وحج مبرور (1) ، فلما ولى (2) قال : هل لك في الرخصة ؟ : إطعام الطعام ولين الكلام والسماحة وحسن الخلق ، فلما ولى قال : هل لك في الرخصة ؟ أن لا تتهم الله في شيء قضاه عليك »

أي العمل أفضل ← كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ فَأَتَاهُ رَجُلٌ ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، ← عَلِیِّ بْنِ رَبَاحٍ، ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← سُوَيْد ← الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ

حدثنا يوسف بن كامل ، نا بكير بن أبي السميط ، نا قتادة ، عن سليمان بن أبي سليمان ، عن أبي سعيد الخدري ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يكون أمراء يغشاهم (1) غواش (2) من الناس ، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك مني برآء ، وأنا منهم بريء ، ومن لم يصدقهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم »

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← قَتَادَةَ ← بُكَيْر بْنُ أَبِي السُّمَّيْطِ ← يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ،

حدثنا يوسف بن كامل ، نا سويد أبو حاتم ، نا عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي ، عن أبيه ، عن جده ، قال : بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ جاءه رجل فقال : يا رسول الله ، ما الإيمان ؟ قال : « الصبر والسماحة » قال : يا رسول الله ، فأي الإسلام أفضل ؟ قال : « من سلم المسلمون من لسانه ويده » قال : يا رسول الله ، فأي الهجرة أفضل ؟ قال : « من هجر السوء » قال : يا رسول الله ، فأي الجهاد أفضل ؟ قال : « من أهريق (1) دمه وعقر (2) جواده (3) »قال : يا رسول الله ، فأي الصدقة أفضل ؟ قال : « جهد المقل » قال : يا رسول الله ، فأي الصلاة أفضل ؟ قال : « طول القنوت »

عند رسول الله إذ جاءه رجل فقال ← بَيْنَمَا ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ← سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ، ← يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ،

حدثنا أبي ، نا يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن أمية ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة ، أنه قال : « رخص للرجال في التسبيح في الصلاة ، ورخص للنساء في التصفيق في الصلاة »

رخص للرجال في التسبيح في الصلاة ورخص للنساء في التصفيق في الصلاة ← أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← أَبِي

حدثنا أبي ، نا يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه قال : « لقد عابوا على عثمان أشياء لو أن عمر بن الخطاب فعلها ما عابوها عليه »

ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← أَبِي

حدثنا أبي ، نا يحيى بن سليم ، عن عبد الله بن عمر ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : « ما من رجل وجد أثر بعيره (1) بفلاة (2) من الأرض ألزم لأثره من عبد الله بن عمر لأثر عمر »

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← أَبِي

حدثنا أبو جابر ، نا هشام بن الغاز ، قال : سمعت نافعا ، يحدث عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما ينبغي لمسلم أن يبيت ليلتين إلا ووصيته عنده »

ما ينبغي لمسلم أن يبيت ليلتين إلا ووصيته عنده ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعًا ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← أَبُو جَابِرٍ،

حدثنا أبو جابر ، نا هشام بن الغاز ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر (1) عند الجمرات في حجة الوداع فقال : « أي يوم هذا ؟ » ، قالوا : هذا يوم النحر ، قال : « فأي بلد هذا ؟ » ، قالوا : البلد الحرام ، قال : « فأي شهر هذا ؟ » ، قالوا : الشهر الحرام ، قال : « هذا يوم الحج الأكبر ، فدماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم » ، ثم قال : « هل بلغت ؟ » ، قالوا : نعم ، وطفق (2) رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « اللهم اشهد » ، ثم ودع الناس ، فقالوا : هذه حجة الوداع

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← أَبُو جَابِرٍ،

حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، أنا حيوة ، وابن لهيعة قالا : أنا أبو هانئ الخولاني ، سمع أبا عبد الرحمن الحبلي ، قال : سمعت عبد الله بن عمرو ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة »

«قَدَّرَ اللَّهُ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ← أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ،