Mosua Al Tib Al Nabi

790- حَدَّثَنا محمد بن أحمد الجرجاني في جماعة قالوا، حَدَّثَنا أبو خليفة، حَدَّثَنا عبيد الله بن محمد بن عائشة، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن حماد، حَدَّثَنا محمد بن عمران بن موسى بن طلحة، عَن طلحة بن يحيى بن طلحة، عَن أبيه، عَن طلحة قال: دخلت على رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وفي يده سفرجله فرمى بها إلي وقال: دونكها أبا [ص:707] محمد فإنها تجم الفؤاد.

دونكها أبا [ص:707] محمد فإنها تجم الفؤاد. ← دخلت على رسول الله وفي يده سفرجلة فرمى بها إلي ← طَلْحَةَ، ← أَبِيهِ ← طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، ← محمد بن عمران بن موسى بن طلحة، ← عبد الرحمن بن حماد، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← محمد بن أحمد الجرجاني في جماعة

791- حدثن محمد بن الفتح الحنبلي، حَدَّثَنا الحسين بن الحسن الصواف المقرئ، حَدَّثَنا أبو عبد الرحمن القرشي ثنا عبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر، عن طلحة بن يحيى بن طلحة، عن أبيه عن طلحة القرشي، قال: دخلت على رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وهو مستلق وفي يده سفرجلة فرمى بها إلي وقال: دونكها أبا محمد فإنها تجم الفؤاد.

دونكها أبا محمد فإنها تجم الفؤاد. ← دخلت على رسول الله وهو مستلق وفي يده سفرجلة فرمى بها إلي ← طلحة القرشي، ← أَبِيهِ ← طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، ← عبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر، ← أبو عبد الرحمن القرشي، ← الحسين بن الحسن الصواف المقرئ، ← حدثن محمد بن الفتح الحنبلي،

792- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا يحيى بن عثمان بن صالح، حَدَّثَنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي، عَن جدي، عَن موسى بن طلحة، عَن أبيه قال: أتيت النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وهو في جماعة من أصحابه وفي يده سفرجلة يقلبها فلما جلست إليه دحا بها نحوي ثم قال: دونكها أبا محمد فإنها تشد القلب وتطيب النفس وتذهب بطخاوة [ص:708] الصدر.

أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← جَدِّي، ← أَبِي ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

793- حَدَّثَنا جعفر بن أحمد بن فارس، حَدَّثَنا محمد بن موسى الحرشي، حَدَّثَنا عيسى بن شعيب، حَدَّثَنا أبان، عَن أنس، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: كلوا السفرجل على الريق فإنه يذهب وغر الصدر.

أَنَسٍ، ← أَبَانُ، ← عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرْشِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ

794- وأخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق في كتابه، حَدَّثَنا أبو عبد الله محمد بن خالد، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحكم بن فروة، حَدَّثَنا عون بن عمارة، عَن سليمان بن عَمْرو الكوفي، عَن محمد بن مهاجر، عَن جابر بن عبد الله قال: أهديت إلى النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم سفرجلة من [ص:709] الطائف فأكلها وقال: كلوه فإنه يجلي، عَن الفؤاد ويذهب طخاء الصدر قلنا: وما طخاء الصدر؟ قال: مثل ذلك مثل النداء يكون في الصدر ومثل الطنح يكون في السماء.

مثل ذلك مثل النداء يكون في الصدر ومثل الطنح يكون في السماء. ← الفؤاد ويذهب طخاء الصدر قلنا: وما طخاء الصدر؟ ← أهديت إلى النبي سفرجلة من [ص:709] الطائف فأكلها وقال: كلوه فإنه يجلي، ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← سليمان بن عَمْرو الكوفي، ← عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ ← محمد بن أحمد بن الحكم بن فروة، ← أبو عبد الله محمد بن خالد، ← وأخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق في كتابه،

795- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا هدبة بن خالد، حَدَّثَنا همام بن يحيى، حَدَّثَنا قتادة، عَن أنس بن مالك، عَن أَبِي موسى الأشعري أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب.

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،

796- حَدَّثَنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا الهيثم بن خلف، حَدَّثَنا أبو موسى الأنصاري، حَدَّثَنا أحمد بن بشير، عَن أَبِي البلاد - واسمه يحيى -، عَن مسلم بن صبيح، عَن مسروق قال: دخلت على عائشة وعندها رجل مكفوف تقطع له الأترج وتطعمه إياه بعسل فقلت لها: من هذا ياأم المؤمنين؟ قالت: هذا ابن أم مكتوم الذي عاتب الله فيه نبيه صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قالت: أتى ابن أم مكتوم النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وعنده عتبة وشيبة فأقبل رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم عليهما فنزلت {عبس وتولى. أن جاءه الأعمى} ابن أم مكتوم.

مَسْرُوقٍ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، ← أَبِي البلاد واسمه يحيى ← أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ ← أبو موسى الأنصاري ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ← أَبُو عَلِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

797- أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق في كتابه، حَدَّثَنا عبد الله بن [ص:711] أحمد بن مسلمة البغدادي، حَدَّثَنا أبو زيد عباد بن الوليد الغبري، حَدَّثَنا أبو الوزير الحر بن هارون، عَن همام، عَن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة قالت: أتى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم بسويق لوز فرده وقال: هذا شراب الجبابرة والمترفين بعدي فلم يشربه.

هذا شراب الجبابرة والمترفين بعدي فلم يشربه. ← أتى رسول الله بسويق لوز فرده ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← هَمَّامٌ، ← أبو الوزير الحر بن هارون، ← أبو زيد عباد بن الوليد الغبري، ← عبد الله بن [ص:711] أحمد بن مسلمة البغدادي، ← أحمد بن محمد بن إسحاق في كتابه،

798- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه أخبرني عبد الرحمن بن حمدان، حَدَّثَنا أبو حاتم الرازي، حَدَّثَنا يزيد بن عبد العزيز، حَدَّثَنا معن بن عيسى، عَن هارون مولى قريش قال: رأيت المطلب بن حنطب يشرب سويق لوز ممسك.

رَأَيْتُ الْمُطَّلِبَ بْنَ حَنْطَبٍ يَشْرَبُ سَوِيقَ لَوْزٍ مُمَسَّكٍ. ← هَارُونَ مَوْلَى قُرَيْشٍ ← مَعْن بن عيسی ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← عبد الرحمن بن حمدان، ← أحمد بن محمد في كتابه

799- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا سعيد بن نصر بن سعيد الطبري، حَدَّثَنا أبو عَمْرو بن السماك على باب ابن حميد وأفادناه ابن حميد، حَدَّثَنا ابن الصباح خادم أنس بن مالك، عَن أنس بن مالك أنه سأل رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم، عَن الرمان فقال: ياأنس ما من رمانة إلا وفيها حبة من حبب رمان الجنة فسأله الثانية فقال: يا ابن مالك ما لقحت رمانة إلا تقطره من ماء الجنة فسأله الثالثة فقال: نعم يا ابن مالك ما أكل رجل رمانة إلا ارتد قلبه إليه وهرب الشيطان منه أربعين ليلة ولولا استحياؤه من رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم لسأله الرابعة وزاده.

الرمان ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ← ابن الصباح خادم أنس بن مالك، ← أفادناه ابن حميد، ← أبو عَمْرو بن السماك على باب ابن حميد ← سعيد بن نصر بن سعيد الطبري، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

800- حَدَّثَنا أبو حازم الحسن بن علي بن أيمن بالكوفة، حَدَّثَنا محمد بن محمود السوي، حَدَّثَنا علي بن خشرم، حَدَّثَنا أبو أسامة، حَدَّثَنا جويبر، [ص:713] عَن الضحاك وعطاء قالا:، عَن ابن عباس قال: يلتقي إلياس والخضر عليهما السلام في كل سنة في مسجد بفم البحر فيه رمانة نابته وعين ماء بارد فتعلق لهما الشجرة رمانتين يأكل كل واحد منهما رمانة ويشربان من ذلك العين فذلك لهما إلى قابل من ذلك اليوم.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الضحاك وعطاء ← جويبر، [ص:713] ← أَبُو أُسَامَةَ ← عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ← محمد بن محمود السوي، ← أبو حازم الحسن بن علي بن أيمن بالكوفة،

801- حَدَّثَنا أبو الفرج محمد بن الطيب الوراق، حَدَّثَنا الحسن بن علي العدوي، حَدَّثَنا محمد ابن صدقة، حَدَّثَنا موسى بن جعفر، عَن أبيه جعفر، عَن أبيه محمد، عَن أبيه علي بن الحسين، عَن أبيه الحسين بن علي، عَن أبيه علي عليه السلام، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: من أكل رمانة حتى يستتمها نور الله قلبه أربعين يوما.

أبيه عليٍّ ← أبيه الحسين بن علي ← أبيه علي بن الحسين ← أبيه محمد ← أَبِيهِ جَعْفَرٍ، ← موسى بن جعفر ← محمد ابن صدقة، ← الحسن بن علي العدوي ← أبو الفرج محمد بن الطيب الوراق،