Mosua Al Tib Al Nabi

781- حَدَّثَنا حبيب بن الحسن، حَدَّثَنا أبو مسلم الكشي، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن حماد الشعثي، حَدَّثَنا سعيد، عَن قتادة، عَن أنس أن أبا عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل قال: وأظن أبا طلحة معهم كانوا يشربون بالشام من الطلاء ما طبخ على الثلث.

أنس أن أبا عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عبد الرحمن بن حماد الشعثي، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ← حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،

782- وَحَدَّثنا سليمان، حَدَّثَنا إسحاق، عَن عَبد الرزاق، عَن عثمان بن مطر، عَن سعيد بن أبي عروية، عَن قتادة: أن أبا طلحة وأبا عبيدة ومعاذ بن جبل كانوا يشربون الطلاء.

قتادة: أن أبا طلحة وأبا عبيدة ومعاذ بن جبل كانوا يشربون الطلاء. ← سعيد بن أبي عروية، ← عثمان بن مطر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ ← وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ،

783- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى، حَدَّثَنا الحسن بن موسى الأشيب، حَدَّثَنا سفيان بن عبد الرحمن، عَن أشعث بن أبي الشعثاء، عَن عامر الشعبي، عَن حيان بن حصين الأسدي قال: دخلت على عمار بن ياسر وهو أمير الكوفة وفي يده صحيفة فرمى بها إلي وقال: هذه من عُمَر بن الخطاب فإذا فيها: أما بعد فإن عامل كورة كذا وكذا من الشام كتب إلي أنه كره للمسلمين مباحثة الماء وغلا عليهم العسل وإن بعض أهل الأرض ذكر له أنهم يصنعون من العصير شرابا يطبخ حتى يذهب الثلثان ويبقى ثلث الثلث فيذهب عثاه وأذاه ويبقى صفوه وطيبه فإذا أتاك كتابي هذا فاشربه وصفه لمن قبلك من المسلمين.

حيان بن حصين الأسدي ← عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← سفيان بن عبد الرحمن ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

784- أخبرنا أحمد في كتابه، حَدَّثَنا أبو عبد الرحمن النسائي، حَدَّثَنا سويد بن نصر، حَدَّثَنا عبد الله بن المبارك، عَن سليمان التيمي، عَن أَبِي مجلز، عَن عامر بن عبد الله قال: قرأت كتاب عُمَر إلى أبي موسى رضي الله عنهما: أما بعد فإنه قدمت علينا عير من الشام تحمل شرابا غليظا أسود كطلاء الإبل وإني سألتهم على كم يطبخونه قالوا: على الثلث يذهب ثلثاه الخبثان فمر من قبلك يشربوه.

عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ← أَحْمَدُ،

785- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عبد الرزاق، عَن معمر، عَن عاصم، عَن الشعبي قال: كتب عُمَر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عمار بن ياسر: أما بعد فإنه جاءتنا أشربة من قبل الشام كأنها طلاء الإبل قد طبخ حتى ذهب ثلثاه الذي فيه خبث الشيطان، أَو قال: خبيث الشيطان وريح جنونه ويبقى ثلثه فاصطبغوه ومر من قبلك يصطبغونه.

الشَّعْبِيِّ، ← عَاصِمٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

786- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عبد الرزاق، عَن ابن التيمي، عَن منصور، عَن إبراهيم، عَن سويد بن علقمة قال: كتب عُمَر إلى عماله أن يرزقوا الناس الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه.

عُمَر إلى عماله أن يرزقوا الناس الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه. ← سويد بن علقمة ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

787- حَدَّثَنا محمد بن أحمد الغطريفي، حَدَّثَنا أحمد بن العباس بن [ص:704] موسى العدوي، حَدَّثَنا إسماعيل بن سعيد الكسائي، أَخْبَرنا جرير، عَن المغيرة، عَن الشعبي قال: كتب عُمَر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عمار بن ياسر: إني قدمت الشام فوجدت بها شرابا مثل طلاء الإبل فسألتهم عنه فأخبروني أنه من عصير العنب يطبخ حتى يذهب ثلثاه ويذهب حرامه ويبقى حلاله وتذهب شدته وريح جنوبه ويبقى حلوه وحلاله فمر من قبلك أن تتوسعوا به في أشربتهم إن شاء الله.

الشَّعْبِيِّ، ← الْمُغِيرَةِ، ← جَرِيرٌ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْكِسَائِيُّ ← أحمد بن العباس بن [ص:704] موسى العدوي، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ،

788- حَدَّثَنا أبو أحمد محمد بن أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن موسى، حَدَّثَنا إسماعيل بن سعيد، أَخْبَرنا عباد بن العوام، عَن عُمَر بن يعلى بن مرة، عَن عَبد الله بن أبي أوفى، عَن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أنه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه.

عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← عمر بن يعلى بن مرة ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن موسى ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

789- حَدَّثَنا أبو أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن موسى، حَدَّثَنا إسماعيل بن سعيد، حَدَّثَنا عيسى بن يونس، عَن إسماعيل بن أبي خالد، عَن أبيه قال: كان علي رضي الله عنه يأتيه دنان صغار من الطلاء من عانات فكان يرزقهن المسلمين.

كان علي يأتيه دنان صغار من الطلاء من عانات فكان يرزقهن المسلمين. ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن موسى ← أَبُو أَحْمَدَ

790- حَدَّثَنا محمد بن أحمد الجرجاني في جماعة قالوا، حَدَّثَنا أبو خليفة، حَدَّثَنا عبيد الله بن محمد بن عائشة، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن حماد، حَدَّثَنا محمد بن عمران بن موسى بن طلحة، عَن طلحة بن يحيى بن طلحة، عَن أبيه، عَن طلحة قال: دخلت على رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وفي يده سفرجله فرمى بها إلي وقال: دونكها أبا [ص:707] محمد فإنها تجم الفؤاد.

دونكها أبا [ص:707] محمد فإنها تجم الفؤاد. ← دخلت على رسول الله وفي يده سفرجلة فرمى بها إلي ← طَلْحَةَ، ← أَبِيهِ ← طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، ← محمد بن عمران بن موسى بن طلحة، ← عبد الرحمن بن حماد، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← محمد بن أحمد الجرجاني في جماعة

791- حدثن محمد بن الفتح الحنبلي، حَدَّثَنا الحسين بن الحسن الصواف المقرئ، حَدَّثَنا أبو عبد الرحمن القرشي ثنا عبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر، عن طلحة بن يحيى بن طلحة، عن أبيه عن طلحة القرشي، قال: دخلت على رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وهو مستلق وفي يده سفرجلة فرمى بها إلي وقال: دونكها أبا محمد فإنها تجم الفؤاد.

دونكها أبا محمد فإنها تجم الفؤاد. ← دخلت على رسول الله وهو مستلق وفي يده سفرجلة فرمى بها إلي ← طلحة القرشي، ← أَبِيهِ ← طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، ← عبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر، ← أبو عبد الرحمن القرشي، ← الحسين بن الحسن الصواف المقرئ، ← حدثن محمد بن الفتح الحنبلي،

792- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا يحيى بن عثمان بن صالح، حَدَّثَنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي، عَن جدي، عَن موسى بن طلحة، عَن أبيه قال: أتيت النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وهو في جماعة من أصحابه وفي يده سفرجلة يقلبها فلما جلست إليه دحا بها نحوي ثم قال: دونكها أبا محمد فإنها تشد القلب وتطيب النفس وتذهب بطخاوة [ص:708] الصدر.

أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← جَدِّي، ← أَبِي ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ