Hadith Siraj

1512- حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا ابْنُ عَجْلانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عمر # ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي أَرْبَعَةٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شيءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أو يعذبهم فإنهم ظالمون} قَالَ: ثُمَّ هَدَاهُمْ بِالإِسْلامِ)) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أَبُو الْأَشْعَثِ،

1513- حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، أبنا ابن أبي مريم، أبنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ يَدْعُو عَلَى رجالٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِأَسْمَائِهِمْ حَتَّى نَزَلَتْ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شيءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} )) .

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ ← نَافِعٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ،

1514- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ الأَزْرَقُ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (سمعه) ، عن حميد قال: سمعت أنس يَقُولُ: ((قَدْ كَانَ قَبْلُ وَبَعْدُ. يَعْنِي: فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ)) .

((قَدْ كَانَ قَبْلُ وَبَعْدُ. يَعْنِي: فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ)) ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (سمعه) ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ

1515- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الوهاب بن عطاء، أبنا حُمَيْدٌ قَالَ: ((سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَمْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: كُلُّ ذَلِكَ كُنَّا نَفْعَلُ)) .

كُلُّ ذَلِكَ كُنَّا نَفْعَلُ. ← الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَمْ بَعْدَهُ ← سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، ← عَبْدُ الوهاب بن عطاء، أبنا حُمَيْدٌ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ

1516- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ [هارون] ، أبنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: ((كَانَ أَصْحَابُ بِئْرِ مَعُونَةَ سَبْعُونَ رَجُلا فِيهِمْ خَالِي، قُتِلُوا جَمِيعًا مَا انْفَلَتَ مِنْهُمْ أحدٌ)) .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← يزيد بن هارون، أبنا حماد بن سلمة، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

1517- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، ثنا أَبُو عُمَرَ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَهُ)) .

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← أَبُو عُمَرَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي

1518- حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى، ثنا عَاصِمٌ، ح،

عَاصِمٍ، ← أبو يحيى

1519- وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالا: ثنا ثَابِتٌ، ثنا هِلالٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شهراً متابعاً فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ فِي دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ [ص:366] حَمِدَهُ. فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ يَدْعُو عَلَيْهِمْ: عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ، أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَقَتَلُوهُمْ، فَكَانَ هَذَا مِفْتَاحَ القنوت)) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← هِلَالٍ، ← ثَابِتٍ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

1520- حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ((بَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ رَجُلا لحاجةٍ -يُقَالُ لَهُمُ: الْقُرَّاءُ- فَعَرَضَ لَهُمْ حَيَّانِ مِنْ بَنِي سلمة -رِعْلٌ وَذَكْوَانُ- عِنْدَ بئرٍ -يُقَالُ لَهَا: بِئْرُ مَعُونَةَ- فَقَالَ الْقَوْمُ: وَاللَّهِ مَا إِيَّاكُمْ أَرَدْنَا، إِنَّمَا نَحْنُ مُجْتَازُونَ فِي حَاجَةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَتَلُوهُمْ؛ فَدَعَا نَبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم [عليهم] شَهْرًا فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ، وَذَلِكَ بَدْءُ الْقُنُوتِ، وَمَا كُنَّا نَقْنَتُ)) .

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← أبو يحيى

1521- حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ بِشير، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ يَوْمَ أحدٍ: اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْيَانَ، اللَّهُمَّ الْعَنِ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ الْعَنْ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ. فَنَزَلَتْ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شيءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فإنهم ظالمون} فتاب عليهم وأسلموا فحسن إسلامهم)) .

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ بِشير، ← أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ،

1522- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا عُمَرُ ابن حَمْزَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اللَّهُمَّ الْعَنِ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ الْعَنْ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو، اللَّهُمَّ الْعَنْ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شيءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فإنهم ظالمون} )) .

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← عُمَرُ ابن حَمْزَةَ، ← أبو عقيل الثقفي ← أَبُو النَّضْرِ، ← أَبُو بَکْرِ بْنُ النَّضْرِ

1523- أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ القشيري، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى وَسَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالا: ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ، يَذْكُرُ عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة (عن النبي صلى الله عليه وسلم) قَالَ: ((جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ وَالأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ فُضُولٌ مِنْ أموالٍ يَحُجُّونَ وَيَعْتَمِرُونَ وَيُجَاهِدُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ. قَالَ: فَقَالَ: أَلا أُحَدِّثُكُمْ بأمرٍ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ، وَلَمْ يُدْرِكْهُ أحدٌ بَعْدَكُمْ، وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنْتُمْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ إِلا أَحَدٌ عَمِلَ مَا عَمِلْتُمْ؟ تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ. فَاخْتَلَفْنَا بَيْنَنَا فَقَالَ: بَعْضُنَا: نُسَبِّحُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَنَحْمَدُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَنُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ. فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: تَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ حَتَّى يَكُونَ مِنْهُنَّ كُلِّهِنَّ ثَلاثًا وثلاثين)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← عُبَيْدَ اللَّهِ يَذْكُرُ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى وَسَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ