Hadith Siraj

1344- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا ثَابِتٌ -وَهُوَ أَبُو زَيْدٍ- ثنا هِلالُ بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس قَالَ: ((قَاتَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عدواً له فلم يفرغ حتى باء بِالْعَصْر عَنْ وَقْتِهَا، فَلَمَّا نَظَرَ فَرَأَى ذَلِكَ قَالَ: اللَّهُمَّ مَنْ حَبَسَنَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى فَامْلأْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا وَامْلأْ قُلُوبَهُمْ نَارًا. أَوْ نَحْوَ ذَا)) .

صَلاةِ الْوُسْطَى فَامْلأْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا وَامْلأْ قُلُوبَهُمْ نَارًا أَوْ نَحْوِ ذَا. ← اللَّهُمَّ مَنْ حَبَسَنَا ← وَقْتِهَا، فَلَمَّا نَظَرَ فَرَأَى ذَلِكَ ← ((قَاتَلَ النَّبِيُّ عدواً له فلم يفرغ حتى باء بِالْعَصْر ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ← ثَابِتٌ -وَهُوَ أَبُو زَيْدٍ- ← عَفَّانُ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ

1345- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ح،

سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

1346- وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالا: ثنا فُلَيْحٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، أَنَّ أَنَسَ أَخْبَرَهُ ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر بِقَدْرِ مَا يَذْهَبُ رَجُلٌ إِلَى بَنِي الْحَارِثِ، وَبِقَدْرِ مَا يَنْحَرُ جَزُورًا)) .

عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، أَنَّ أَنَسَ ← فُلَيْحٌ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ← وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى

1347- حدثنا محمد بن فرج، ثنا إسماعيل ابن عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أَشَدَّ تَعْجِيلا لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ، وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَعْجِيلا للعصر منه)) .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فَرَجٍ

1348- حدثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو معاوية، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ؛ فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ وَمَكَثَتْ مَعَكُمْ مَلائِكَةُ النَّهَارِ، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: مَا تَرَكْتُمْ عِبَادِي يَصْنَعُونَ؟ فَتَقُولُ: جِئْنَاهُمْ يُصَلُّونَ، وَتَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ؛ فَإِذَا كَانَ فِي صَلاةِ الْعَصْرِ نَزَلَتْ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ فَشَهِدُوا مَعَكُمُ الصَّلاةَ جَمِيعًا [ثُمَّ صعدت ملائكة النهار ومكثت معكم مَلائِكَةُ اللَّيْلِ فَشَهِدُوا مَعَكُمُ الصَّلاةَ جَمِيعًا] ثُمَّ [ص:328] صَعِدَتْ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَكَثَتْ مَلائِكَةُ النَّهَارِ، قَالَ: فيسألهم ربهم وهو أعلم: ما تركتم يَصْنَعُونَ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَتَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ. قَالَ: فَحَسبْتُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: فَاغْفِرْ لَهُمْ)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

1349- أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تجتمع مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ العصر، فيجتمعون في صلاة الفجر فيصعد مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَكَثَتْ مَلائِكَةُ النَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ بِصَلاةِ الْعَصْرِ وَتَصْعَدُ مَلائِكَةُ النَّهَارِ، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: أَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَتَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، فَاغْفِرْ لَهُمْ يَوْمَ الدِّينِ)) .

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ اَبِیْ طَالِبٍ،

1350- حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ.

النَّبِيِّ نَحْوَهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← بَدْرُ بْنُ الْمُنْذِرِ

1351- أخبرنا أبو القاسم القشيري، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذَ بن الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ وَرَّادًا كَاتِبَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ((أَنَّ الْمُغِيرَةَ ابن شُعْبَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَضَى صَلاتَهُ فَسَلَّمَ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ)) .

إِلَى مُعَاوِيَةَ ← وَرَّادًا كَاتِبَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ((أَنَّ الْمُغِيرَةَ ابن شُعْبَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← أَبِي ← أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← أبو القاسم القشيري، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج،

1352- حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي أَبِي، عن شعبة، حدثني الحكم ابن عُتَيْبَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ وَرَّادٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ.

النَّبِيِّ مِثْلَ ذَلِكَ ← الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← وَرَّادٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← الحكم ابن عُتَيْبَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← أَبِي ← أَبُو الْمُثَنَّى

1353- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ خِرَاشٍ، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد ابن سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ وَدَاوُدَ وَابْنَ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ ابن شُعْبَةَ ((أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَسْأَلُهُ عَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلا الله وحده لا شريك له، له الملك وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الجد)) .

فِي دُبُرِ الصَّلاةِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ ← إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَسْأَلُهُ عَمَّا كَانَ النَّبِيُّ ← وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ ابن شُعْبَةَ ((أَنَّ مُعَاوِيَةَ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← سعيد الْجريرِي وداؤد وَابْنُ عَوْنٍ ← حماد ابن سلمة ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ،

1354- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، ح،

الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ← إسحاق بن إبراهيم، أبنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،

1355- وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالُوا: ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: ((قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ. قَالَ: أَفَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ، إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَبِكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَبِكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَبِكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صَدَقَةٌ، وَبُضْعُ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ وَضَعَهَا فِي الْحَرَامِ أَلَيْسَ كَانَ يَكُونُ عَلَيْهِ وِزْرٌ - أَوْ قَالَ: الْوِزْرُ؟ قَالُوا: بَلَى. قَالَ: فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا في الحلال [كان يكون له الأجر] )) .

قِيلَ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← یَّحْیَی بْنِ عَقِیلٍ ← وَاصِلٍ، ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ