Hadith Siraj

2698- وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عَبْدِ اللَّهِ ((فِي قَوْلِهِ: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيات ربك لا ينفع نفساً إيمانها} قَالَ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا مَعَ الْقَمَرِ كَالْبَعِيرَيْنِ. ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {وَجُمِعَ الشَّمْسُ والقمر} )) .

عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ: ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

2699- حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا جَرِيرٌ، ثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله قال: ((يصبحون والشمس والقمر كالبعيرين القرينين من ها هنا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، فَذَلِكَ حِينَ {لا يَنْفَعُ نفساً إيمانها} )) .

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

2700- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله [ص:258] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ، وَدَابَّةَ الأَرْضِ، وَخُوَيْصَةَ أَحَدِكُمْ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

2701- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عن أبي قيس بن رياح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ، وَقَبْلِهِ: ((مَنْ فارق الجماعة وترك الطاعة فمات ميتة جاهلية)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي قيس بن رياح، ← غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

2702- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذر، عن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: ((أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ؟ فقالوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجداً، فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا: ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ طَالِعَةً. فَتَطْلُعُ مِنْ مَطْلَعِهَا ثُمَّ تَجْرِي لا يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَيُقَالُ لَهَا: ارْتَفِعِي فَاطْلُعِي مِنْ مَغْرِبِكِ. فَتَطْلُعُ مَنْ مَغْرِبِهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ؟ ذَاكَ حِينَ {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} )) .

اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ← ((أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ؟ ← رَسُولِ اللَّهِ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

2703- حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: ((كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم -وهو على حمار، وَعَلَيْهِ بَرْدَعَةٌ أَوْ قَطِيفَةٌ- فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ غَابَتْ، قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغِيبُ هَذِهِ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: [ص:259] فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ، فَتَنْطَلِقُ حَتَّى تَخِرَّ لِرَبِّهَا سَاجِدَةً تَحْتَ الْعَرْشِ، فَإِذَا دَنَا خُرُوجُهَا أَذِنَ لَهَا فَخَرَجَتْ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطْلِعَهَا مَنْ مَغْرِبِهَا حَبَسَهَا، فَتَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ مَسِيرِي بَعِيدٌ، فَيَقُولُ: اطلعي من حيث جئت وذلك قَوْلُهُ: {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

2704- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا النضر، أبنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ)) .

مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← إسحاق بن إبراهيم، أبنا النضر، أبنا هشام بن حسان،

2705- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مَنْ مَغْرِبِهَا قُبِلَ مِنْهُ)) .

((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مَنْ مَغْرِبِهَا قُبِلَ مِنْهُ)) ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← إسحاق بن إبراهيم، أبنا عبد الرزاق، أبنا معمر،

2706- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشمس من مغربها تاب الله عليه)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ

2707- حدثنا محمد بن الصباح، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← محمد بن الصباح، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،

2708- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) .

((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ وَهِشَامٌ، ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ

2709- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: ((أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ، فَقَالَ لِي: مَا حَاجَتُكَ؟ قُلْتُ: ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ. قَالَ: إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنحتها لطالب العلم؛ رضاً لما يطلب. قلت: حك في نفسي -أو في صَدْرِي- مَسْحًا عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّم فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ. كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا -أَوْ مُسَافِرِينَ- أَلا ننزع خفافنا ثلاثة أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ. قُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ الْهَوَى؟ قَالَ: نَعَمْ؛ بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ. فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ: هَاؤُمْ -وَرَفَعَ سُفْيَانُ صَوْتَهُ وَمَدَّهُ- وَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ. فَحَدَّثَنَا حَتَّى قَالَ: إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ بَابًا فَتَحَهُ اللَّهُ لِلتَّوْبَةِ مسيرة عرضه أربعين سنة، فلا يغلق حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ)) .

أتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ