Hadith Siraj

817- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ شُعْبَةَ، [ص:197]

شُعْبَةُ، [ص:21] ← هاشم بن القاسم ← أبو كريب محمد بن العلاء ← السَّرَّاجُ:

818- قال السراج: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شعبة، عن سعيد الحريري، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قَالَ جَابِرٌ: ((أَرَدْنَا أَنْ نَبِيعَ دُورَنَا وَنَتَحَوَّلَ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ الصلاة، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا فُلانُ -لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ- دِيَارَكُمْ؛ فإنما تكتب آثاركم)) .

جَابِرٌ: أَرَدْنَا ← أَبِي نَضْرَةَ ← سعيد الحريري ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← السَّرَّاجُ:

819- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بن سلمة، عن ثابت، عن أنس ((أن بَنِي سَلَمَةَ شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بُعْدَ مَنَازِلِهِمْ مِنَ الْمَسْجِدِ، قالوا: أدننا مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا بَنِي سَلَمَةَ، مَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ)) .

بَلٰی ← أدننا مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا بَنِي سَلَمَةَ، مَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟ ← أنس ((أن بَنِي سَلَمَةَ شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ بُعْدَ مَنَازِلِهِمْ مِنَ الْمَسْجِدِ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ اَبِیْ طَالِبٍ، ← السَّرَّاجُ:

820- أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أبنا أبو أحمد الحافظ، أبنا أبو العباس السراج، ثنا هارون بن عبد اللَّهِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو السَّكْسَكِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ((الإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ)) . آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي عَشْرٌ بِالأَصْلِ

((الإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ)) آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي عَشْرٌ بِالأَصْلِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ الْحَضْرَمِيِّ ← صَفْوَانَ بْنِ عَمْرِو السَّكْسَكِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أبو سعد الكنجروذي، أبنا أبو أحمد الحافظ، أبنا أبو العباس السراج،

821- أخبرنا أبو سعد محمدبن عبد الرحمن الكنجروذي، أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا عبد الله بن عُمَرَ بْنِ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ((أُمَّتِي الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ)) .

جَابِرٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← يحيى بن اليمان ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ،

822- أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بْنِ عَلِيٍّ الطَّبَرِيُّ إِمْلاءً، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ المخلدي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَلَفٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الله بن أبي طلحة، حدثني أنس ابن مَالِكٍ قَالَ: ((بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يَبُولُ [ص:198] فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَهْ مَهْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لا تُزْرِمُوهُ، دَعُوهُ، فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ، ثُمَّ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لا تَصْلُحُ لشيءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَالْقَذَرِ، إِنَّمَا تبنى لِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلاةِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ. فَأَمَرَ رَجُلا مِنَ الْقَوْمِ فَجَاءَ بدلوٍ مِنْ ماءٍ، فَرَشَّهُ عليه)) .

أَنَسِ ابْنِ مَالِکٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَلَفٍ ← أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ← الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بْنِ عَلِيٍّ الطَّبَرِيُّ

823- أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْعَيَّارُ وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، قَالا: ثنا أبو محمد المخلدي، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ؛ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُسْرِعِ الْكَرَّةَ إلى أهله)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← مالک بن أنس ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو محمد المخلدي، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْعَيَّارُ وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ،

824- وأخبرنا أبو بكر المغربي، أبنا المخلدي، أبنا السراج بمثله.

أبو بكر المغربي، أبنا المخلدي، أبنا السراج بمثله.

825- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خلف المغربي، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ((قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: هل تمارون فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَ فِيهِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: لا. قَالَ: فَهَلْ تُمَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِيهِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: لا. قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ -عَزَّ وَجَلَّ- إِلا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا، قَالَ: فَيَلْقَى الْعَبْدَ، فَيَقُولُ: أَيْ فُلْ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ، وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ وَوَذَرْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. فَيَقُولُ: هَلْ ظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ؟ فَيَقُولُ: لا. فَيَقُولُ: إِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نيستني. قَالَ: ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِي فَيَقُولُ: أَيْ [ص:199] فُلْ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ. وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ وَوَذَرْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: بَلَى يَا رَبِّ. فَيَقُولُ: ظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ؟ فَيَقُولُ: لا. فيقول: إني أنساك كما نسيتني. ثم يأتي الثَّالِثَ، فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَيَقُولُ: يَا رب آمنت بك وبكتابك ورسلك، وَصُمْتُ وَصَلَّيْتُ وَتَصَدَّقْتُ، وَيُثْنِي بِخَيْرِ مَا اسْتَطَاعَ، فَقَالَ: هَذَا إِذًا، ثُمَّ يُقَالُ: أَلا نَبْعَثُ شَاهِدًا عَلَيْكَ؟ فَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ هَذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ، فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، فَيَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ (بِعَمَلِ مَا كَانَ ذَلِكَ فيعذرو) من نفسه، وذلك المنافق، وذلك الذي يسخط اللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: أَلا لِتَتْبَعْ كُلُّ أمةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ. قَالَ: فَيَتْبَعُ الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاؤُهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ، وَبَقِينَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، فَيَأْتِينَا رَبُّنَا وَهُوَ رَبُّنَا وهو يثيبنا، فَيَقُولُ: مَنْ هَؤُلاءِ؟ فَنَقُولُ: نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ الْمَؤْمِنُونَ، آمَنَّا بِاللَّهِ لا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، فهذا مكاننا حتى يأتينا ربنا وهو يثيبنا، ثم ننطلق حتى نأتي الجسر، وعليه كلاليب مِنْ نَارٍ تَتَخَطَّفُ النَّاسَ، وَعِنْدَ ذَلِكَ حَلَّتِ الشَّفَاعَةُ، اللَّهُمَّ سَلِّمِ، اللَّهُمَّ سَلِّمْ؛ فَإِذَا جَاوَزَ الجسر فكل من أنفق زوجاً مما ما ملكت يمينه من المال في سبيل الله، فكل خزنة الجنة يدعونه: يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ، يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ، هَلُمَّ هَذَا خَيْرٌ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: يَا رَسُولَ الله، إن هذا العبد لا توى عليه، لا يَدَعُ بَابًا إِلا يَلِجُ بَابًا آخَرَ. فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ، إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ)) . (رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ،

826- أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أبنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، ح،

مُحَمَّدُ بن الصَّباح أبنا سُفْيَانُ،

827- قَالَ السَّرَّاجُ: وَثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَمَى الْجَمْرَةَ ذَبَحَ نُسُكَهُ، أَعْطَى الْحَالِقَ الشِّقَّ الأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ أَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ، ثُمَّ أَعْطَى الشِّقَّ الآخَرَ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ قَالَ: اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ)) .

أَنَسٍ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← سُفْيَانَ، ← السراج: وثنا يعقوب بن إبراهيم،

828- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أبي عمر، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَسَّانٍ يُخْبِرُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ((لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ وَنَحَرَ نُسُكَهُ وَحَلَقَ، فَنَاوَلَ الْحَلاقَ شِقَّهُ الأَيْمَنَ، فَحَلَقَهُ ثُمَّ دَعَا أَبَا طَلْحَةَ الأَنْصَارِيَّ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الأَيْسَرَ، وَقَالَ: احْلِقْ. فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ، وَقَالَ: اقْسِمْ بَيْنَ النَّاسِ)) .

أَنَسٍ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ يُخْبِرُ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ← السَّرَّاجُ: