Hadith Zohri

541 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا [ص:519] إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ: «مَا تَقَلَّدَ امْرُؤٌ بِقِلَادَةٍ أَفْضَلَ مِنْ سَكِينَةٍ»

«مَا تَقَلَّدَ امْرُؤٌ بِقِلَادَةٍ أَفْضَلَ مِنْ سَكِينَةٍ» ← أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← [ص:519] إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

542 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مُرَّةَ الْيَحْصِبِيِّ، قَالَ: كَانَ ابْنُ مُنَبِّهٍ يَقُولُ: «الْمُؤْمِنُ يُخَالِطُ لِيَعْلَمَ، وَيَسْكُتُ لِيَسْلَمَ، وَيَتَكَلَّمُ لِيُفْهِمَ»

«الْمُؤْمِنُ يُخَالِطُ لِيَعْلَمَ، وَيَسْكُتُ لِيَسْلَمَ، وَيَتَكَلَّمُ لِيُفْهِمَ» ← كَانَ ابْنُ مُنَبِّهٍ ← عَامِرِ بْنِ مُرَّةَ الْيَحْصِبِيِّ، ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← إبراهيم بن هاني، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

543 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ شَهْرَيَارَ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ [ص:520] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: «أَفْضَلُ الْعِلْمِ الْخَشْيَةُ»

«أَفْضَلُ الْعِلْمِ الْخَشْيَةُ» ← ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ [ص:520] ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← إبراهيم بن هاني، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ شَهْرَيَارَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

544 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكًا، يَقُولُ: «إِنَّ حَقًّا عَلَى مِنْ طَلَبَ الْعِلْمَ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ وَخَشْيَةٌ، وَأَنْ يَكُونَ مُتَّبَعًا لِأَثَرِ مَنْ مَضَى قَبْلَهُ»

مَالِکًا ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← إبراهيم بن هاني، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

545 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةَ: {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ} [الأنعام: 83] قَالَ: «بِالْعِلْمِ»

«بِالْعِلْمِ» ← فِي هَذِهِ الْآيَةَ: {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ} [الأنعام: ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← إبراهيم بن هاني، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

546 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَفْصٍ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ، عَنْ مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ الْحَسَنِ، فَسَمِعَ مِرَاءَ قَوْمٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: [ص:521] يَا مَالِكُ، إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ مَلُّوا الْعِبَادَةَ، وَبَغَضُوا الْوَرَعَ، وَوَجَدُوا الْكَلَامَ أَخَفَّ عَلَيْهِمْ مِنَ الْعَمَلِ "

مِرَاءَ قَوْمٍ فِي الْمَسْجِدِ، ← كُنْتُ جَالِسًا مَعَ الْحَسَنِ، ← مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ، ← مَنْ ← حَفْصٍ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← إبراهيم بن هاني، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

547 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ لَا يَكُونُ شَيْئًا مِنْ عَمَلِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْهُ، مَا يَزَالُ كُلَّمَا ذَكَرَهُ يَجِدُ وَيَحْزَنُ حَتَّى يُعْتِقَهُ اللَّهُ بِذَلِكَ مِنَ النَّارِ فَيَكُونُ خَيْرَ أَعْمَالِهِ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْعَمَلَ الْحَسَنَ، فَمَا يَزَالُ يُعْجِبُهُ ذَلِكَ مِنْ نَفْسِهِ حَتَّى يَهْلِكَ بِهِ»

ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← إبراهيم بن هاني، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

548 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: «كَانَ السَّلَفُ إِذَا صَدَعَ الْفَجْرُ أَوْ قَبْلَهُ شَيْئًا، كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ، مُقْبِلِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، حَتَّى لَوْ أَنَّ حَمِيمًا لِأَحَدِهِمْ غَابَ عَنْهُ حِينًا، ثُمَّ قَدِمَ مَا الْتَفَتَ إِلَيْهِ، فَلَا يَزَالُونَ كَذَلِكَ، حَتَّى يَكُونَ قَرِيبًا مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ، ثُمَّ يَقُومُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ [ص:522] فَيَتَحَلَّقُونَ فَأَوَّلُ مَا يُفِيضُونَ فِيهِ أَمْرُ مَعَادِهِمْ وَمَا هُمْ صَائِرُونَ إِلَيْهِ ثُمَّ يَتَحَلَّقُونَ إِلَى الْفِقْهِ وَالْقُرْآنِ»

الْاَوْزَاعِیُّ ← مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← إبراهيم بن هاني، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

549 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ شَهْرَيَارَ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَسَأَلَهُ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ، فَقَالَ لَهُ: «إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ لَحَسَنٌ، وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الَّذِي يَلْزَمُكَ مِنْ حِينَ تُصْبِحُ حَتَّى تُمْسِيَ، وَمِنْ حِينَ تُمْسِي حَتَّى تُصْبِحَ، فَالْزَمْهُ وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْهِ شَيْئًا»

طَلَبِ الْعِلْمِ، ← لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَسَأَلَهُ ← مَالِكٌ، أَنَّ رَجُلًا، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← إبراهيم بن هاني، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ شَهْرَيَارَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

550 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْمُجَدَّرِ أَبُو بَكْرٍ، - سَنَةَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ - نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا شَرِيكٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ، وَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ "

ابْنِ عُمَرَ ← سَعْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شَرِيکٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْمُجَدَّرِ أَبُو بَكْرٍ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

551 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ»، قِيلَ: وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: النُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ "

أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

552 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَفْلَحَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّحِيلِ، فَمَرَرْنَا بِالْبَيْتِ فَطَافَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ خَرَجَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ»

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← أَفْلَحُ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،