Al Kuna w Al Asma Lil Dulabi

1724 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: «رَأَيْتُ ضَمْضَمَ أَبَا الْمُثَنَّى الْأُمْلُوكِيَّ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ» [ص:985]، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى

مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى ← أَبَا جَعْفَرٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← «رَأَيْتُ ضَمْضَمَ أَبَا الْمُثَنَّى الْأُمْلُوكِيَّ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ» [ص:985]، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ

1725 - وَحَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُؤَذِّنَ الْعُرْبَانِ فِي مَسْجِدِ بَنِي هِلَالٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ الْجَامِعِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةَ، وَإِذَا سَمِعْنَا الْإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ " قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ أَسْمَعْ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: لَا أَحْفَظُ عَنْهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَحْدَهُ

شُعْبَةُ: لَا أَحْفَظُ عَنْهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَحْدَهُ ← شُعْبَةُ: لَمْ أَسْمَعْ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ حَجَّاجٌ: ← الْإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ ← قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةَ، وَإِذَا ← إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللہِ مَرَّتَیْنِ وَالْاِقَامَۃُ مَرَّۃً غَیْرَ اَنَّہٗ ← ابْنِ عُمَرَ ← مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ الْجَامِعِ ← أَبَا جَعْفَرٍ مُؤَذِّنَ الْعُرْبَانِ فِي مَسْجِدِ بَنِي هِلَالٍ ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← وَحَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ،

1726 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو الْمُثَنَّى الْقُشَيْرِيُّ قَالَ: أَنْبَأَ بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ: " صَلَّى بِنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى الْغَدَاةَ فِي مَسْجِدِ بَنِي قُشَيْرٍ الْأَعْظَمِ، وَكَانَ إِمَامَهُمْ، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {" فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ} [المدثر: 8] خَرَّ مَيِّتًا "، قَالَ بَهْزٌ: «فَكُنْتُ فِيمَنْ حَمَلَهُ إلى أَهْلِهِ» سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: «مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ كُنْيَتُهُ أَبُو الْمُثَنَّى»

عَتَّابُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو الْمُثَنَّى الْقُشَيْرِيُّ ← أَبُو مُوسَی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی

1727 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْأَوْدِيُّ الصُّوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ [ص:986] مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، فَمَرَّ بِنَا دُرَيْجٌ أَبُو الْمُثَنَّى النَّخَعِيُّ، فَقَالَ سَلَمَةُ: يَا أَبَا الْمُثَنَّى، لَوْ جَلَسْتَ فَحَدَّثَتْنَا صَلَاةَ عَلِيٍّ عَلَى الْمُقَطَّعِ، فَجَلَسَ، فَقَالَ: أَتَانَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ، وَنَحْنُ فِي مَسْجِدِ إِصْبَهَانَ، فَقَالَ: «هَلْ جَهَّزْتُمْ صَاحِبَكُمْ؟» قَالُوا: إِنَّهُمْ لَفِي جِهَازِهِ ثُمَّ أَخْرَجُوهُ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، كَبَّرَ خَمْسًا، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ نَزَلَ بِكَ، وَنِعْمَ الْمَنْزُولُ أَنْتَ لَهُ، فَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ، وَحُطَّ عَنْهُ وِزْرَهُ، وَاجْعَلْ مَا عِنْدَكَ خَيْرًا لَهُ» ، يَقُولُ هَذَا فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْنَا الْقَبْرَ، فَدُلِّيَ فِيهِ، فَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ، وَبِاللَّهِ وَلِلَّهِ وَفِي اللَّهِ وَإِلَى اللَّهِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِهِ» ، فَقُلْنَا: يَا أَبَا الْمُثَنَّى، لِمَ سُمِّيَ الْمُقَطَّعَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ مَشَاهِدَهُ، فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ عُضْوٌ إِلَّا وَفِيهِ طَعْنَةٌ أَوْ رَمْيَةٌ أَوْ ضَرْبَةٌ

«هَلْ جَهَّزْتُمْ صَاحِبَكُمْ؟» ← أَتَانَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ، وَنَحْنُ فِي مَسْجِدِ إِصْبَهَانَ، ← سَلَمَةُ: يَا أَبَا الْمُثَنَّى، لَوْ جَلَسْتَ فَحَدَّثَتْنَا صَلَاةَ عَلِيٍّ عَلَى الْمُقَطَّعِ، فَجَلَسَ، ← كُنَّا جُلُوسًا مَعَ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، فَمَرَّ بِنَا دُرَيْجٌ أَبُو الْمُثَنَّى النَّخَعِيُّ، ← الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْأَوْدِيُّ الصُّوفِيُّ،

1728 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْوَصَّابِيِّ، قَالَ: «كَانَ اسْمُ إِبْلِيسَ نَائِيلَ، فَلَمَّا سَخَطَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ عَلَيْهِ سَمَّاهُ سَطَائِيلَ» حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: " مُؤْثِرُ بْنُ عَفَازَةَ كُوفِيٌّ، يَرْوِي عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ، يُكَنِّيهِ أَبَا الْمُثَنَّى، هَكَذَا زَعَمَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ "

رَجُلٍ عَنْهُ، يُكَنِّيهِ أَبَا الْمُثَنَّى، هَكَذَا زَعَمَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ ← مُؤْثِرُ بْنُ عَفَازَةَ كُوفِيٌّ، يَرْوِي عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← «كَانَ اسْمُ إِبْلِيسَ نَائِيلَ، فَلَمَّا سَخَطَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ عَلَيْهِ سَمَّاهُ سَطَائِيلَ» ← أَبِي الْمُثَنَّى الْوَصَّابِيِّ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ