Al Kuna w Al Asma Lil Dulabi

1879 - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ بِالرَّمْلَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِهِ {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11] قَالَ: «رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفَارِفٍ قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ»

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِهِ {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أبو منصور الواسطي ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ بِالرَّمْلَةِ

1880 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: أَنْبَأَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي مَنْصُورٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَأْسَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ حِينَ أَتَى بِهِ ابْنُ زِيَادٍ، وَهُوَ مَخْضُوبٌ بِالسَّوَادِ» [ص:1071] سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: «دَلَّسَ هُشَيْمٌ ? عَنْ زَاذَانَ أَبِي مَنْصُورٍ ? وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ» . وَأَبُو مَنْصُورٍ آخَرُ وَاسْمُهُ مَيْمُونٌ ? وَهُوَ ثِقَةٌ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: «مَيْمُونٌ هُوَ أَبُو مَنْصُورٍ الْجُهَنِيُّ ? رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ ? وَقَدْ سَمِعَ الْفَزَارِيُّ ? مِنْ أَبِي مَنْصُورٍ هَذَا»

أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ

1881 - وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ خِصْبُهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ وَفِي اللِّبَاسِ تَجَوُّزٌ» قُلْت لِيَحْيَى: سَمِعَ عَبْدَةُ مِنْ أَبِي مَنْصُورٍ ? قَالَ: «نَعَمْ» . وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْ حَدِيثِ أَبِي مَنْصُورٍ ? عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَنْ أَبُو مَنْصُورٍ هَذَا ? فَقَالَ: «مَيْمُونٌ الْجُهَنِيُّ ? وَهُوَ كُوفِيُّ»

إِبْرَاهِيمَ مَنْ أَبُو مَنْصُورٍ هَذَا فَقَالَ: «مَيْمُونٌ الْجُهَنِيُّ وَهُوَ كُوفِيُّ» ← حَدِيثِ أَبِي مَنْصُورٍ ← سَأَلْتُ يَحْيَى، ← «نَعَمْ» وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ ← عَبْدَةُ مِنْ أَبِي مَنْصُورٍ ← «كَانَ خِصْبُهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ وَفِي اللِّبَاسِ تَجَوُّزٌ» قُلْت لِيَحْيَى: ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَيْمُونٍ أَبِي مَنْصُورٍ، ← عَبْدَةُ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

1882 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَيُّوبَ أَبُو مَنْصُورٍ السَّكُونِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ قَالَ: أَتَى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ حُجْرَةَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ بِالطَّرَسُوسِ فَأَلْزَمَ ظَهْرَهُ الْحُجْرَةَ وَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ وَهُوَ يَقُولُ: " بَايَعْتُ [ص:1072] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا أُبَالِيَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، أَلَا إِنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ قَدْ غَلَّ بِالْأَمْسِ حِمَارًا قَالَ: وَأَقْبَلَتْ أَوْسُقٌ مِنْ مَالٍ فَاشْرَأَبَّتِ النَّاسُ إِلَيْهَا فَقَالَ عُبَادَةُ: أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّهَا مَا تَحْمِلُ الْحُمُرُ وَاللَّهِ مَا يَحِلُّ لِصَاحِبِ هَذِهِ الْحُجْرَةِ أَنْ يُعْطِيَكُمْ مِنْهَا شَيْئًا وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَسْأَلُوهُ وَإِنْ كَانَتْ مَعِيلَةً - يَعْنِي سَهْمًا - فِي جَنْبِ أَحَدِكُمْ قَالَ: فَأَتَى رَجُلٌ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي قَالَ عُبَادَةُ، فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ فِي يَدِهِ قِرْصَافَةٌ فَجَعَلَ يَثِلُّ بِهَا الْحِمَارَ وَهُوَ يَقُولُ: يَا مُعَاوِيَةُ هَذَا حِمَارُكَ فَشَأْنُكَ بِهِ حَتَّى أَوْرَدَهُ الْحُجْرَةَ "

عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَيُّوبَ أَبُو مَنْصُورٍ السَّكُونِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ

1883 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو الْمِنْهَالِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سُئِلَ الْحَسَنُ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} [المعارج: 25] مَنِ الْمَحْرُومِ؟ قَالَ: «الْمُحَارَفُ»

الْمُحَارَفُ. ← قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: مَنِ الْمَحْرُومِ؟ ← أسمع ← سُئِلَ الْحَسَنُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو الْمِنْهَالِ الثَّقَفِيُّ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،