Al Kuna w Al Asma Lil Dulabi

416 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ:، ثَنَا بُهْلُولٌ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ الْحَجَّامِ وَكَانَ غُلَامًا لِبَنِي حَارِثَةَ: «أَنَّ سَيِّدَهُ ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَاجَهُ أَنْ يَأْكُلَهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْلِفَهُ نَاضِحَهُ»

لِرَسُولِ اللَّهِ خَرَاجَهُ أَنْ يَأْكُلَهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْلِفَهُ نَاضِحَهُ» ← أَبِي طَيْبَةَ الْحَجَّامِ وَكَانَ غُلَامًا لِبَنِي حَارِثَةَ: «أَنَّ سَيِّدَهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← موسى بن عبيدة ← بُهْلُولٌ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

417 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: أنا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: أَنْبَأَ اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ كَانَ لَهُ غُلَامٌ حَجَّامٌ يُقَالُ لَهُ: نَافِعٌ أَبُو طَيْبَةَ فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ [ص:232] خَرَاجِهِ فَقَالَ: «لَا تَقْرَبْهُ» فَرُدَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: اعْلِفْ بِهِ النَّاضِحَ , اجْعَلُوهُ فِي كِرْشِهِ

مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ← أَبِي عُفَيْرٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← أَنْبَأَ اللَّيْثُ، ← عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ

418 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا:، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ وَعَبْدَةَ عَنْ زِرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ , عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الطُّفَيْلِ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا فَقَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: {قُلْ} [الفلق: 1] فَقُلْتُ لِيَحْيَى: يَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

كَمَا ← لِي: {قُلْ} [الفلق: فَقُلْتُ لِيَحْيَى: ← إني سألت رسول الله ← فِيهَا كَذَا وَكَذَا ← الْمُعَوِّذَتَيْنِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الطُّفَيْلِ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ ← سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ کَعْبٍ ← زِرٍّ ← عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ وَعَبْدَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ

419 - حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ:، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ:، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هِلَالٍ الْجُعْفِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَسْلَمَ الْمَكِّيَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا وَمَنْ تَرَكَهَا غَرِقَ»

«مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا وَمَنْ تَرَكَهَا غَرِقَ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ ← أَسْلَمَ الْمَكِّيَّ ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هِلَالٍ الْجُعْفِيُّ أَنَّهُ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

420 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو نَشِيطٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ:، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحِمْصِيُّ قَالَ:، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ:، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الطَّوِيلِ شَطْبٍ الْمَمْدُودِ أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ أَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا عَمِلَ الذُّنُوبَ كُلَّهَا وَلَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ يَتْرُكْ حَاجَةً وَلَا دَاجَةً إِلَّا اقْتَطَعَهَا بِيَمِينِهِ فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ: «هَلْ أَسْلَمْتَ» ؟ قُلْتُ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ. فَقَالَ: «نَعَمْ لِيَفْعَلِ الْخَيْرَاتِ وَيَتْرُكِ الشِّرْكَ، يَجْعَلُهُنَّ خَيْرَاتٍ كُلَّهُنَّ» . قَالَ: وَعُذْرَاتِي وَمُجْرَاتِي؟ قَالَ: «نَعَمْ فَإِنَّ اللَّهَ أَكْبَرُ» وَمَضَى فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ حَتَّى تَوَارَى قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ: فَسَمِعْتُ مُبَشِّرَ بْنَ عُبَيْدٍ وَكَانَ عَارَفًا بِالنِّحْوِ وَالْعَرَبِيَّةِ قَالَ: الْحَاجَةُ الَّتِي تَقْطَعُ عَلَى الْحَاجِّ إِذَا تَوَجَّهُوَا لِلْحَجِّ , وَالدَّاجَةُ الَّذِي يَقْطَعُ عَلَيْهِمْ إِذَا رَجَعُوا مِنَ الْحَجِّ

أَبِي الطَّوِيلِ شَطْبٍ الْمَمْدُودِ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحِمْصِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو نَشِيطٍ الْبَغْدَادِيُّ