Al Kuna w Al Asma Lil Dulabi

1825 - وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ [ص:1040]، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تُقْسِمْ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ. أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالَ: نُعَيْمٌ التَّمِيمِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو مُعَاذٍ

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← أَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ← أَبِي ← أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ [ص:1040]، ← وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ

1826 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ الصَّرْدِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: «لَأَنْ تَخْطَفَنِي الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِيَ بِي الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَعَمَّدَ قِيَامَ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ وَصِيَامَهَا»

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ ← أَبِي مُعَاذٍ الصَّرْدِيِّ، ← صَفْوَانُ؛ ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عِمْرَانُ بْنُ بَکَّارٍ

1827 - حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «أَعْلَمْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِبَاءٍ أَحْمَرَ؛ لِيُعْلَمَ مَكَانِي، فَمَا أَعْلَمُ أَنِّي رَكِبْتُ فِي الْإِسْلَامِ شَيْئًا هُوَ أَخْوَفُ عِنْدِي مِنْهُ»

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ← أَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا

1828 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ الشَّامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ حُدَيْرٍ السُّلَمِيُّ، عَنْ رَبَابٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ: «تَسْأَلُونِي وَفِيكُمْ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ»

شَيْءٍ فَقَالَ: «تَسْأَلُونِي وَفِيكُمْ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ» ← سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ← رَبَابٍ ← تَمِيمُ بْنُ حُدَيْرٍ السُّلَمِيُّ، ← عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ الشَّامِيُّ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

1829 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ [ص:1041] عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي خُزَيْمَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا تُجْعَلُ عَلَى الْغَمَامِ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ "

1830 - حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ أَبُو مُعَاذٍ قَالَ: «رَأَيْتُ الْحَسَنَ يَمْتَخِطُ بِيَمِينِهِ» وَأَبُو مُعَاذٍ حَرْبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ، يَرْوِي عَنْهُ: بَدَلُ بْنُ المُحَبَّرِ. سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: «عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو مُعَاذٍ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ» . سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: قَالَ غُنْدَرٌ: «سَمِعْتُ مِنْ فُضَيْلٍ أَبِي مُعَاذٍ حَدِيثًا وَاحِدًا، وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ شُعْبَةُ أَيْضًا، وَسَمِعَ مِنْهُ سَعِيدٌ، وَيُزِيدُ بْنُ زُرَيْعٌ كُلُّهمْ يَرْوِي عَنْ فُضَيْلٍ أَبِي مُعَاذٍ» [ص:1042]. قَالَ: " وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: «سَمِعْتُ مِنْ مُعْتَمِرٍ، عَنِ الْفُضَيْلِ أَبِي مُعَاذٍ سَبْعَ عَشَرَةَ وَرَقَةً» . قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ يَحْيَى: «أَبُو مُعَاذٍ هَذَا اسْمُهُ شَوْذَبُ» . قَالَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ أَبُو مُعَاذٍ: «لَيْسَ يَسْوَى فِلْسًا، وَيَاسِينُ الزَّيَّاتُ أَبُو مُعَاذٍ» . سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «كُنْيَةُ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ أَبُو مُعَاذٍ، وَكَانَ قَاضِيَ نَيْسَابُورَ، مَا أَرَى بِهِ بأسًا»

الْحَكَمُ أَبُو مُعَاذٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

1831 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو مُعَاذٍ سِنَانُ بْنُ سَيْسَنَ الْحَنَفِيُّ رَأَيْتُهُ بِزَرَنْجَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ: «إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ بِاللَّيْلِ فِي صَلَاةٍ فَلْيُسْمِعْ نَفْسَهُ»

«إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ بِاللَّيْلِ فِي صَلَاةٍ فَلْيُسْمِعْ نَفْسَهُ» ← الْحَسَنِ، ← أَنْبَأَ أَبُو مُعَاذٍ سِنَانُ بْنُ سَيْسَنَ الْحَنَفِيُّ رَأَيْتُهُ بِزَرَنْجَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،

1832 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ أَبُو الْمُعَلَّى قَالَ: «رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ وَابْنَ أَشْوَعَ يَقْضِيَانِ فِي الْمَسْجِدِ»

«رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ وَابْنَ أَشْوَعَ يَقْضِيَانِ فِي الْمَسْجِدِ» ← سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ أَبُو الْمُعَلَّى ← أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1833 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُعَلَّى صَخْرُ بْنُ جَنْدَلَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ «يَحْلِفُ بِاللَّهِ مَا عَمِلَ آدَمَيٌّ عَمَلًا أَحَبَّ [ص:1044] إِلَى اللَّهِ مِنْ مَشْيٍ إِلَى صَلَاةٍ، وَمَنْ إِصْلَاحِ ذَاتَ الْبَيِّنِ وَمَنْ خُلُقٍ حَسَنٍ»

أَبِي إِدْرِيسَ، ← يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ ← أَبُو الْمُعَلَّى صَخْرُ بْنُ جَنْدَلَةَ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ

1834 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُعَلَّى زَيْدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى السَّعْدِيُّ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: دَخَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَهُوَ مَرِيضٌ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَتَعْلَمُ أَنِّي مُنْذُ قَدِمْتُ أَهْرَقْتُ دَمًا بِغَيْرِ حَقٍّ أَوْ ظَلَمْتُ أَحَدًا أَوْ دَخَلْتُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ مَعْقِلٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَيُّمَا وَالٍ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَقْذِفَهُ فِي مُعَظَّمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَهَلَّا حَدَّثَتْنِي بِهَذَا قَبْلَ الْيَوْمِ؟ قَالَ مَعْقِلٌ: لَوْلَا أَنِّي عَلَى هَذِهِ الْحَالِ مَا حَدَّثْتُ بِهِ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: " أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ، وَهُوَ بَصْرِيٌّ، حَدَّثَ عَنْهُ: شُعْبَةُ وَحَمَّادُ بْنُ يَزِيَدٍ وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ". قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: زَيْدُ بْنُ مَرَّةَ أَبُو الْعَلَاءِ. حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ، يَرْوِي عَنْهُ شُعْبَةُ»

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← الْحَسَنِ، ← أَبُو الْمُعَلَّى زَيْدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى السَّعْدِيُّ ← حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

1835 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ أَبُو الْمُعَلَّى الْأَحْمَرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ [ص:1045]: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوَائِرَ فَأَطْعَمَ خَادِمَهُ طَيْرًا فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَمْ أَنْهَكِ أَنْ تَرْفَعِي شَيْئًا لِغَدٍ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَرْزُقُ كُلَّ غَدٍ»

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ أَبُو الْمُعَلَّى الْأَحْمَرِيُّ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

1836 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو الْمُعَلَّى، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ

سَعِيدُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو الْمُعَلَّى، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ ← يَحْيَى بْنُ الضَّحَّاكِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،