Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

2056- (169) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأَعلى قالَ: أخبرني أنسُ بنُ عياضٍ، عن هشامٍ، عن فاطمةَ بنتِ المنذرِ، عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ، أنَّها كانتْ إِذا أُتيتْ بالمرأةِ قد حُمتْ أَخذَت الماءَ فصبَّتْه بينَها وبينَ جيبِها، وقالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يأمُرُنا أَن نُبردَها بالماءِ (3) .

فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، ← هِشَامٍ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← يونسُ بنُ عبدِالأعلى ← عَبْدُاللٰہِ،

2057- (170) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوزرعةَ الرَّازي: حدثنا سعيدُ بنُ محمدٍ الجَرميُّ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ عبدِالملكِ بنِ أَبجرَ، عن أبيه، عن طلحةَ بنِ مُصرفٍ، عن خيثمةَ قالَ: كُنَّا جلوساً مع عبدِاللهِ بنِ عَمرو إِذ جاءَه قَهرمانٌ / له فدخلَ، فقالَ: أَعطيتَ الرَّقيق قُوتَهم؟ قالَ: لا، قالَ: فانطلِقْ فأَعطِهم، قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كَفى بالمرءِ إِثماً أَن يَحبِسَ عمَّا يملكُ قُوتَه» (1) . __________ (1) أخرجه مسلم (2051) من طريق سليمان بن بلال به. (2) أخرجه أبوداود (3269) (3297) (3303) ، وأحمد (1/ 239، 253، 311) ، والبيهقي (10/ 79) من طريق عكرمة به. وقيل فيه: عكرمة عن ابن عباس عن عقبة. وقيل: عكرمة عن عقبة. وقيل: عن عكرمة مرسلاً. ويرويه كريب عن ابن عباس بنحوه. انظر «المسند الجامع» (6567) (6569) (9853) . (3) أخرجه البخاري (5724) ، ومسلم (2211) من طريق هشام بن عروة به.

فَانْطَلِقْ فَأَعْطِهِمْ ← لَا۔ ← أَعْطَيْتَ الرَّقِيقَ قُوتَهُمْ ← كُنَّا جلوساً مع عبدِاللهِ بنِ عَمرو إِذ جاءَه قَهرمانٌ له فدخلَ، ← خيثمة ← طَلْحَۃَ بن مصرف ← أَبِيهِ ← عبدُالرحمنِ بنُ عبدِالملكِ بنِ أَبجرَ، ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجِرْمِيُّ، ← أبوزرعةَ الرَّازي: ← عَبْدُاللٰہِ،

2058- (171) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثني أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي رجاءٍ بالمصيصةِ قالَ: حدثنا حجاجُ بنُ محمدٍ، عن شعبةَ، عن أبي حمزةَ جارِهم قالَ: سمعتُ مسلمَ بنَ يسارٍ يقولُ: سألتُ ابنَ عباسٍ عن هذه الآيةِ: {ساحِرانِ تَظاهَرَا} [القصص: 48] قالَ: موسى ومحمدٌ صلى اللهُ عليهما (2) .

موسى ومحمدٌ صلى اللهُ عليهما ← هذه الآيةِ: {ساحِرانِ تَظاهَرَا} [القصص: ← سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← أبي حمزةَ جارِهم ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي رجاءٍ بالمصيصةِ ← عَبْدُاللٰہِ،

2059- (172) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ ومحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مسلمٍ قالا: حدثنا خالدُ بنُ مخلدٍ قالَ: حدثنا مالكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ المرأةَ كالضِّلعِ، إِن تُقمْها تَكسِرْها، وإِن تَستمتِعْ تَستمتِعْ وفيها عِوجٌ» (3) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← محمدُ بنُ إسحاقَ ومحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مسلمٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

2060- (173) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بن عبدِالحكمِ قالَ: حدثنا حرملةُ بنُ عبدِالعزيزِ بنِ الربيعِ بنِ سَبرةَ الجهنيُّ قالَ: حدثني عمِّي عبدُالملكِ بنُ الربيعِ بنِ سَبرةَ، عن أبيه، عن جدِّه سَبرةَ بنِ مَعبدٍالجهنيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «صلُّوا في مُراحاتِ الغنمِ، ولا تُصلُّوا في أَعطانِ الإبلِ» (1) . __________ (1) أخرجه مسلم (996) عن سعيد بن محمد الجرمي به. (2) أخرجه البخاري في «تاريخه الكبير» (5/ 317) ، والطبري (20/ 99) ، وابن أبي حاتم (16955) كلاهما في «التفسير» من طريق شعبة به. (3) أخرجه البخاري (3331) (5184) (5186) ، ومسلم (1468) من طريق الأعرج وغيره، عن أبي هريرة به.

جدِّه سَبرةَ بنِ مَعبدٍالجهنيِّ ← أَبِيهِ ← عمِّي عبدُالملكِ بنُ الربيعِ بنِ سَبرةَ، ← حرملةُ بنُ عبدِالعزيزِ بنِ الربيعِ بنِ سَبرةَ الجهنيُّ ← محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالحكمِ: ← عَبْدُاللٰہِ،

2061- (174) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ شاكرٍ قالَ: حدثنا عفانُ قالَ: حدثنا أبوهلالٍ قالَ: حدثنا قتادةُ، عن أنسٍ قالَ: ما خَطبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خُطبةً إلا قالَ: «لا إِيمانَ لِمَن لا أَمانةَ له، ولا دِينَ لِمَن لا عهدَ له» (2) .

«لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ» ← ما خَطبَنا رسولُ اللهِ خُطبةً إلا ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أبوهلالٍ ← عَفَّانُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

2062- (175) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ مصعبٍ - وحدثني الصُّوريُّ بمكةَ سنةَ ستٍّ وستينَ ومئتينِ (3) - قالَ: حدثنا مؤملُ بنُ إسماعيلَ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ قالَ: أخبرنا ثابتٌ، عن أنسٍ قالَ: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ في خُطبتِهِ: «لا إِيمانَ لِمَن لا أَمانةَ له، ولا دِينَ لِمَن لا عَهدَ له» (4) . __________ (1) أخرجه ابن ماجه (770) ، وأحمد (3/ 404، 405، 5/ 102) ، والدارقطني (1/ 275، 276) ، والبيهقي (2/ 449) من طريق عبد الملك بن الربيع به. (2) أخرجه أحمد (3/ 135، 154، 210) ، وابن أبي شيبة (30320) ، وعبد بن حميد (1196) ، والبزار (100- زوائده) ، والطبرني في «الأوسط» (5923) ، والبيهقي (6/ 288، 9/ 231) من طريق أبي هلال الراسبي به. وله عن أنس طرق يأتي أحدها بعده. (3) في ظ (21) : سنة ستين ومئتين. قلت: وهو موافق لما ذكره المزي في ترجمة محمد بن محمد بن مصعب أبوعبد الله الصوري في «تهذيبه» (26/ 381) . (4) أخرجه أبويعلى (3445) ، وابن حبان (194) ، والضياء في «المختارة» (1699) من طريق مؤمل بن إسماعيل به. وقال الضياء: كذا رواه مؤمل، وخالفه حجاج فرواه عن حماد، عن ثابت وحميد ويونس، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً، قال الدارقطني: والمرسل أصح.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الصُّوريُّ بمكةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

2063- (176) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ هانئٍ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ سليمانَ قالَ: حدثنا حفصُ بنُ سليمانَ: حدثنا قيسُ بنُ مسلمٍ، عن طارقِ بنِ شهابٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «المُستشارُ مُؤتمنٌ» (1) .

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← حفص بن سليمان ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إبراهيم بن هاني، ← عَبْدُاللٰہِ،

2064- (177) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ قالَ: حدثني عمِّي قالَ: أخبرنا (2) يحيى بنُ أيوبَ، عن بكرِ بنِ عَمرو، عن عَمرو بنِ أبي نُعيمةَ، عن أبي عثمانَ الطُّنبُذيِّ رضيعِ عبدِالملكِ / بنِ مروانَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن استشارَ أَخاهُ المسلمَ فأشارَ عليهِ بغيرِ رُشدٍ فقد خانَهُ» (3) .

«مَن استشارَ أَخاهُ المسلمَ فأشارَ عليهِ بغيرِ رُشدٍ فقد خانَهُ» ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي عثمانَ الطُّنبُذيِّ رضيعِ عبدِالملكِ بنِ مروانَ، ← عَمْرِو بْنِ أَبِي نُعَيْمَةَ، ← بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَمِّي، ← أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ ← عَبْدُاللٰہِ،

2065- (178) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالحكمِ بالرملةِ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ حمزةَ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي حازمٍ، عن يزيدَ بنِ الهادِ، عن أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ عثمانَ، عن ابنِ أبي عمرةَ (1) ، عن زيدِ بنِ خالدٍ، أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليَقلْ خيراً أو ليَسكتْ» (2) . __________ (1) أخرجه الطحاوي في «مشكل الآثار» (4295) ، وابن بشران في «أماليه» (801) من طريق حفص بن سليمان به. وقال في «المجمع» (8/ 97) : رواه الطبراني وفيه حفص بن سليمان الأسدي وهو متروك. (2) في ظ (21) : حدثنا عمي أخبرني يحيى. (3) أخرجه ابن نقطة في «تكملة الإكمال» (4/ 49-50) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (259) ، وأبوداود (3657) ، وأحمد (2/ 321) ، والبيهقي (10/ 112) من طريق بكر بن عمرو، وفيه زيادة. وليس في إسناد البخاري عمرو بن أبي نعيمة.

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ← ابْنِ أبي عَمْرَة ← عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ عثمانَ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ ← عبدُالعزيزِ بنُ أبي حازمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← محمدُ بنُ عبدِالحكمِ ← عَبْدُاللٰہِ،

2066- (179) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ: حدثنا أبوإبراهيمَ الزُّهريُّ: حدثنا أبوالطاهرِ قالَ: قرأتُ في كتابِ خالي أبي رجاءٍ عبد الرحمنِ بنِ عبدِالحميدِ بنِ سالمٍ: حدثني عقيلُ، أنَّ ابنَ شهابٍ: أخبره عن عبدِالرحمنِ بنِ سعدٍ المقعدِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ، عن أبيه، أنَّه قالَ: يا رسولَ اللهِ، حدِّثني بأمرٍ أَعتصمُ به، قالَ: «املِكْ عليكَ هذا» . وأَشارَ إلى لسانِهِ. قالَ عبدُالرحمنِ: فرأَينا ذلكَ يسيراً، وكنتُ رجلاً قليلَ الكلامِ، فلمَّا أَقطَعَني فإِذا ليسَ شيءٌ أشدَّ مِنه (3) .

أَبِيهِ أَنَّهُ ← عبدِالرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ، ← عبدِالرحمنِ بنِ سعدٍ المقعدِ، ← عقيلُ، أنَّ ابنَ شهابٍ: ← في كتابِ خالي أبي رجاءٍ عبد الرحمنِ بنِ عبدِالحميدِ بنِ سالمٍ: ← أبوالطاهرِ ← أبوإبراهيمَ الزُّهريُّ: ← عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ

2067- (180) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا معاذُ بنُ المُثنى: حدثنا محمدُ بنُ المنهالِ: حدثنا يزيدُ بنُ زريعٍ قالَ: حدثنا روحُ بنُ القاسمِ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: سُئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الغيبةِ؟ فقالَ (1) : «أَن تَذكرَ أَخاكَ بما يَكرَه» ، قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، فإِن كانَ في أَخي ما قلتُ؟ قالَ: «فَقد اغتَبتَهُ، وإنْ لم يكنْ فيه ما قلتَ فقد بَهَتَّهُ» (2) . __________ (1) وقيل أبو عمرة، وكذلك هو في ظ (21) . (2) أخرجه البزار (3779) ، والطبراني (5187) من طريق يزيد بن الهاد بزيادة فيه. (3) أخرجه الطبراني في «الكبير» (3348) (3349) ، و «الأوسط» (1915) من طريق الزهري به. ويأتي (2321) .

قِيلَ ← الغيبةِ؟ فقالَ «أَن تَذكرَ أَخاكَ بما يَكرَه» ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← عَبْدُاللٰہِ،