Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

301- حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى الأُمويُّ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا ابنُ جُريجٍ، عن عروةَ بنِ عياضٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لا يدخُلُ الجنةَ مَن في قلبِهِ مِثقالُ حبةٍ مِن كِبرٍ» (3) . __________ (1) أخرجه الذهبي في «الميزان» (1/ 145) ، و «معرفة القراء الكبار» (1/ 175-176) من طريق المخلص به. وقال: هذا حديث غريب، وهو مما أنكر على البزي. قال أبوحاتم: هذا حديث منكر. وأخرجه الحاكم (3/ 304) ، والبيهقي في «الشعب» (1912) (1913) (1914) من طريق ابن أبي بزة به. ويأتي (3055) . (2) في الأصل: ليصمت، والمثبت كتب فوقها وبجانبه علامة التصحيح. والحديث يأتي من وجه آخر عن أبي هريرة (1905) . (3) أخرجه أحمد (2/ 164) من وجه آخر عن ابن عمرو به.

عبدَاللهِ بنَ عَمرو بنِ العاصِ ← عروة بن عياض ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبِي ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

302- حدثنا يحيى: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ: حدثنا المعتمرُ بنُ سليمانَ: حدثنا عبيدُاللهِ (1) بنُ عمرَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ: كُنتُ أَغتسلُ أَنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن إناءٍ واحدٍ (2) .

ورسول الله من إناءٍ واحدٍ)) ← کُنْتُ أَغْتَسِلُ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← يَحْيَى

303- حدثنا يحيى: حدثنا الحسينُ بنُ الحسنِ المَروزيُّ: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ المباركِ: / أخبرنا عبيدُاللهِ (3) بنُ عمرَ، عن سعيدٍ المقبريِّ، عن أبي الحبابِ وهو سعيدُ بنُ يسارٍ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ما مِن عبدٍ مسلمٍ يتصدَّقُ بصدقةٍ مِن كسبٍ طيبٍ - ولا يقبلُ اللهُ إلا الطيبَ - إلا كانَ اللهُ يأخُذُها، فيُربيها كما يُربي أَحدُكم فَلُوَّهُ أو فَصيلَهُ، حتى تبلُغَ التمرةُ جبلَ أُحدٍ» (4) .

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي الْحُبَابِ، وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← عبدُاللهِ بنُ المباركِ ← الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيَّ، ← يَحْيَى

304- حدثنا يحيى: حدثنا الزبيرُ بنُ بكارٍ قالَ: حدثني أبوضمرةَ، عن عُبيدِاللهِ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المقبريِّ، عن أبي (الخيار؟) (5) - كذا قالَ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوَه. وحديثُ ابنِ المباركِ هو الصوابُ في الإسنادِ (1) . __________ (1) في الأصل: عبد الله. والمذكور في شيوخ المعتمر والرواة عن هشام بن عروة هو عبيد الله، وهو ما أثبته، وكذلك وقع في «جزء بيبي» . والله أعلم. (2) أخرجته بيبي في «جزئها» (114) عن ابن صاعد به. وأخرجه البخاري (250) (263) (273) ، ومسلم (319) من طريق عروة به. وله عن عائشة طرق أخرى كما تقدم (250) . (3) في الأصل: عبد الله. والمثبت من «الزهد» لابن المبارك (648) . فقد رواه المخلص من طريقه. (4) أخرجه مسلم (1014) من طريق عبيد الله بن عمر به. وأخرجه البخاري (1410) (7430) ، ومسلم (1014) (64) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة به. (5) مهملة في الأصل. وفي «علل الدارقطني» (10/ 102) : عن الخيار. والله أعلم.

305- حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا سلمُ بنُ جنادةَ بنِ خالدِ بنِ جابرِ (2) بنِ سمرةَ السوائيِّ قالَ: حدثني أبي، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن موسى بنِ يسارٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَحاسَدوا ولا تَباغَضوا، وكُونوا عبادَ اللهِ إِخواناً» (3) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← أَبِي ← سلمُ بنُ جنادةَ بنِ خالدِ بنِ جابرِ بنِ سمرةَ السوائيِّ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

306- وبإسنادِهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا عملَ خادمُ أحدِكم له طعامَهُ فليُقعِدْه مَعه أو لِيناوِلْه مِنه، فإنَّه وليَ حرَّهُ» (4) .

307- حدثنا يحيى: حدثنا سلمُ (5) بنُ جنادةَ السوائيُّ: حدثنا أبي، عن عُبيدِاللهِ، عن عَمرو بنِ أبي عَمرو يَعني مَولى المطلبِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اللهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِن الجبنِ والبخلِ وضَلَعِ الدَّينِ وغَلبةِ الرِّجالِ» (6) . __________ (1) في الأصل: هذا الإسناد، والظاهر أنه ضرب على (هذا) بخط. (2) في الأصل: سالم بن جنادة بن خالد عن ابن جابر بن سمرة. (3) أخرجته بيبي في «جزئها» (73) عن ابن صاعد به. وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة يأتي أحدها (3157) . (4) أخرجه مسلم (1663) من طريق موسى بن يسار به. وأخرجه البخاري (2557) (5460) من وجه آخر عن أبي هريرة بنحوه. وانظر (646) . (5) في الأصل: سالم. (6) يأتي (1835) .

«اللهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِن الج بنِ ← كَانَ النَّبِيُّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَمرو بنِ أبي عَمرو يَعني مَولى المطلبِ، ← عُبيدُاللهِ، ← أَبِي ← سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ السُّوَائِيُّ، ← يَحْيَى

308- حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالحكمِ المصريُّ بمصرَ: حدثنا أيوبُ بنُ سويدٍ الرمليُّ: حدثنا الأَوزاعيُّ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرٍ قالَ: سُئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما بِرُّ الحجِّ؟ قالَ: «إطعامُ الطعامِ وطيبُ الكلامِ» (1) .

«إطعامُ الطعامِ وطيبُ الكلامِ» ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ مَا بِرُّ الْحَجِّ؟ ← جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، ← محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالحكمِ المصريُّ بمصرَ: ← يَحْيَى

309- حدثنا يحيى: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ شيبةَ: حدثنا هشيمٌ، عن يونسَ ومنصورٍ، عن الحسنِ، عن أبي بكرةَ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المنبرِ / ومَعه الحسنُ بنُ عليٍّ وهو يقولُ: «إنَّ ابني هذا سيدٌ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سيُصلحُ على يديهِ بينَ فِئتَينِ مِن المسلمينَ عَظيمتينِ» (2) .

رأيتُ رسولَ اللهِ على المنبرِ ومَعه الحسنُ بنُ عليٍّ وهو ← أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ وَمَنْصُورٍ ← هُشَيْمٌ ← عَبْدُالَّرحْمَنِ بْنُ َشْیَبَۃَ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَى

310- حدثنا يحيى: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ بحديثٍ إسنادُهُ في آخِرِه: حدثنا أسدُ بنُ موسى: حدثنا حمادٌ، عن محمدِ بنِ دينارٍ، عن زبيدِ بنِ الصلتِ قالَ: سمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه يقولُ: إذا توضَّأَ أحدُكم فلبسَ الخُفينِ فليمسَحْ عَليهما وليُصلِّ فيهما، ولا يخلَعْهما إنْ شاءَ إلا مِن جنابةٍ.

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← زُبَيْدَ بْنَ الصَّلْتِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ؛ ← حَمَّادٌ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الربيعُ بنُ سليمانَ بحديثٍ إسنادُهُ في آخِرِه: ← يَحْيَى

311- حدثنا يحيى: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا أسدُ بنُ موسى: حدثنا حمادٌ، عن عبيدِاللهِ (3) بنِ أبي بكرٍ وثابتٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمثلِهِ (1) . __________ (1) أخرجه أحمد (3/ 325، 334) ، والطيالسي (1718) ، وعبد بن حميد (1091) ، والحاكم (1/ 483) من طريق محمد بن المنكدر به. وعند أحمد:.. إطعام الطعام وإفشاء السلام. (2) أخرجه البخاري (2704) (3629) (3746) (7109) من طريق الحسن به. وسيأتي (2339) . (3) في الأصل: حدثنا حماد بن عبد الله. والمثبت من مصادر التخريج.

312- حدثنا يحيى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرانَ العابديُّ المخزوميُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن عَبيدةَ بنِ أبي رائطةَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ عبدِاللهِ، عن عبدِاللهِ بنِ مغفلٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللهَ اللهَ في أَصحابي تَتخذُوهم (2) غَرَضاً مِن بَعدي، مَن أحبَّهم فقد أَحبَّني، ومَن أَبغضَهم فقد أَبغضَني، ومَن آذاهُم فقد آذَاني، ومَن آذَاني فقد آذَى اللهَ، ومَن آذَى اللهَ فيُوشِكُ أَن يأخُذَهُ» (3) .

عبدِاللهِ بنِ مغفلٍ ← عبدِالرحمنِ بنِ عبدِاللهِ، ← عُبَيْدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← عبدُاللهِ بنُ عمرانَ العابديُّ المخزوميُّ: ← يَحْيَى