Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

2175- (19) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثني هارونُ بنُ موسى الفَرويُّ: حدثني أبوضمرةَ، عن إبراهيمَ (4) ، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ قالتْ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنْ كانَ في الأُممِ مُحَدَّثونَ، وإنْ كانَ في أُمتي مِنهم أحدٌ فهو عمرُ» (5) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر (44/ 126) من طريق المخلص به. وهو طرف من حديث طويل أخرجه البزار (2154) ، والطبراني في «الكبير» 18/ (718) ، و «الأوسط» (2629) ، والعقيلي في «الضعفاء» (3/ 482-483) ، والبيهقي في «الدلائل» (7/ 179-180) من طريق معن به. وقال الذهبي في ترجمة القاسم بن عبد الله من «ميزانه» (3/ 382) : أخاف أن يكون كذباً مختلقاً. (2) في ظ (21) : قال أبوالقاسم. (3) أخرجه أبويعلى (6824) مطولاً ليس فيه هذا الحرف في فضل عمر. (4) هكذا في الأصلين، وهكذا عند ابن عساكر. وفي هامش ظ (21) : هكذا وقع والأشبه عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة. قلت: والحديث معروف من رواية سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة. ولم تذكر لأبي ضمرة أنس بن عياض رواية عن سعد بن إبراهيم. والله أعلم. (5) أخرجه ابن عساكر (44/ 93) من طريق المخلص به. وأخرجه مسلم (2398) من طريق أبي سلمة به.

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أبوضمرةَ، ← هَارُونُ بْنُ مُوسَی الْفَرَوِيُّ ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2176- (20) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا كاملُ بنُ طلحةَ: حدثنا ليثُ بنُ سعدٍ، عن عقيلِ بنِ خالدٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن ابنِ المسيبِ، أنَّ أبا هريرةَ قالَ: بينَما نحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ اللهِ فقالَ: «بينَما أَنا رأيتُني في الجنةِ فإِذا أَنا بامرأةٍ تَتوضأُ إلى جانبِ قصرٍ، فقلتُ: لِمَن هذا القصرُ؟ قَالوا: لعمرَ، فذكرتُ غَيرتَه فولَّيتُ مُدبراً» . قالَ أبوهريرةَ: فبَكى عمرُ وقالَ: بأَبي أَنت وأُمي، أَعليكَ أَغارُ (1) .

أبوهريرةَ: فبَكى عمرُ وقالَ: بأَبي أَنت وأُمي، أَعليكَ أَغارُ ← لِعُمَرَ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ← بِامْرَأةٍ تَتَوَضأُ إِلَى جَانِب قَصرٍ فَقُلتُ: لمَنْ هَذا القَصْرُ؟ ← رأيتُني في الجنةِ فإِذا ← بينَما نحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ اللهِ فقالَ: «بينَما ← ابْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2177- (21) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثني صالحُ بنُ مالكٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ عبدِاللهِ الماجِشون قالَ: حدثني محمدُ بنُ المنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «إنِّي رأيتُ أنِّي دخلتُ الجنةَ فرأيتُ قصراً أبيضَ بفنائِهِ جاريةٌ فقلتُ: لِمَن هذا القصرُ؟ قالتْ: لعمرَ، فأَردتُّ أَن أَدخُلَه فأنظرَ إليهِ فذكرتُ غَيرتَكَ يا عمر» . فقالَ عمرُ: بأَبي أَنت وأُمي يا رسولَ اللهِ، أوَعليكَ أَغارُ (2) .

جَابِرَ بْنَ عَبْدِاللہِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عبدُالعزيزِ بنُ عبدِاللهِ الماجِشون ← صالح بن مالك ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2178- (22) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا سوارُ بنُ عبدِاللهِ: حدثنا معتمرُ بنُ سليمانَ قالَ: سمعتُ / عُبيدَاللهِ ذكرَ عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «رأيتُ أُدخلتُ (1) الجنةَ فأَبصرتُ قصراً مِن ذهبٍ، فقلتُ: لِمَن هذا القصرُ؟ فَذكرَ مثلَ حديثِ الماجِشون. __________ (1) أخرجه ابن عساكر (44/ 155) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري (3242) وأطرافه، ومسلم (2395) من طريق الزهري به. (2) أخرجه ابن عساكر (44/ 150) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري (3679) (5226) (7024) ، ومسلم (2394) من طريق محمد بن المنكدر به. ويأتي (2178) (2180) (3138) .

جَابِرَ بْنَ عَبْدِاللہِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عُبيدُاللهِ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← سَوَّارُ بنُ عبدِاللهِ ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2179- (23) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثني عبدُاللهِ بنُ مطيعٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ جعفرٍ. وحدثنا ابنُ منيعٍ: حدثني صالحُ بنُ مالكٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ عبدِاللهِ. وحدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثني جدِّي: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ، كلُّهم، عن حميدٍ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «دخلتُ الجنةَ فإِذا أَنا بقصرٍ مِن ذهبٍ فقلتُ: لِمَن هذا القصرُ؟ فَقالوا: لشابٍّ مِن قريشٍ، فظَننتُ أنِّي أَنا هو، فقلتُ: ومَن هو؟ قَالوا: عمرُ بنُ الخطابِ» . واللفظُ لابنِ مطيعٍ (2) .

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← يزيدُ بنُ هارونَ، كلُّهم، ← جَدِّي، ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← عبدُالعزيزِ بنُ عبدِاللهِ. وحدثنا محمدٌ: ← صالح بن مالك ← إسماعيلُ بنُ جعفرٍ. وحدثنا ابنُ منيعٍ: ← عبدُاللهِ بنُ مطيعٍ ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2180- (24) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا عبدُاللهِ (3) بنُ عمرَ: حدثنا حسينُ بنُ عليٍّ، عن زائدةَ: حدثنا حميدٌ الطويلُ والمختارُ بنُ فلفلٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «دخلتُ الجنةَ فرأيتُ فيها قصراً مِن ذهبٍ فقلتُ: لِمَن هذا القصرُ؟ فقيلَ: لشابٍّ مِن قريشٍ» ، قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «فظَننتُ أنِّي أَنا هو، فقلتُ: مَن هو؟ فقالَ: عمر» ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لولا مَا ذكرتُ مِن غَيرتِكَ يا أبا حفصٍ لدخلتُهُ» (1) . __________ (1) هكذ في الأصلين، وعليها في (بر) علامة تضبيب. (2) أخرجه ابن عساكر (44/ 145-146) ، والضياء في «المختارة» (2070) (2071) (2072) من طريق المخلص به. وأخرجه الترمذي (3688) ، والنسائي في «الكبرى» (8073) ، وأحمد (3/ 107، 179، 263) ، وابن حبان (6887) من طريق حميد به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وله عن أنس طرق يأتي أحدها بعده. (3) عليها في الأصل علامة التضبيب، وفي هامشه إشارة إلى نسخة أخرى: عبيد الله، وكذلك هي في ظ (21) . وعند ابن عساكر: عبد الله، وعند الضياء: عبيد الله. والمذكور في الرواة عن الحسين بن علي الجعفي هو عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي. والله أعلم.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حميدٌ الطويلُ والمختارُ بنُ فلفلٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ← عَبْدَاللہِ بْنَ عُمَرَ ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2181- (25) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا محمدُ بنُ عبادٍ: حدثنا سفيانُ قالَ: سمعتُ عَمراً عن جابرٍ، وسمعتُ محمدَ بنِ المنكدرِ سمعَ جابراً قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «دخلتُ الجنَة فرأيتُ فِيها قصراً فقلتُ: لِمَن هذا القصرُ؟ فقيلَ: لرجلٍ مِن قريشٍ، فرَجوتُ أَن أَكونَ أَنا هو، فقيلَ: لعمرَ بنِ الخطابِ، فأَردتُّ أَن / أَدخُلَه فذكرتُ غيرتَكَ - قالَ بعضُهم: يا أبا حفصٍ -» فبَكى عمرُ وقالَ: يا رسولَ اللهِ أَوَيُغار عَليكَ (2) .

جَابِرًا ← جابرٍ، وسمعتُ محمدَ بنِ المنكدرِ ← عَمْرًا ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2182- (26) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا محمدُ بنُ جعفرٍ الوركانيُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن أبيه، عن أبي سلمةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «بَينا أَنا نائمٌ رأيتُ الناسَ يُعرَضونَ عليَّ وعَليهم قُمصٌ، فيها (3) ما يبلغُ الثَّديَينِ، وفيها دونَ ذلكَ، وعُرضَ عليَّ عمرُ وعَليه قميصٌ يجرُّه» ، فقالَ مَن حولَه: فما أوَّلتَ ذلكَ؟ قالَ: «الدِّين» . ولم يُجاوِزْ به أبا سلمةَ (1) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر (44/ 147) ، والضياء (2073) من طريق المخلص به. (2) أخرجه مسلم (2394) من طريق سفيان بن عيينة بالإسنادين. (3) في ظ (21) : منها.

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَکَانِيُّ ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2183- (27) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ (2) : حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ سليمانَ الكنانيُّ الرازيُّ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو الليثيُّ: حدثنا أبوسلمةَ بنُ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ في رُؤيا رَآها: «بَينا أَنا أَستَقي على بئرٍ حتى جاءَ أبوبكرٍ فنزعَ ذَنوباً أو ذَنوبَينِ وفِيهما ضعفٌ واللهُ يغفرُ له، ثم جاءَ عمرُ فاستحالَتْ في يدِه وضربَ الناسُ بالعَطَنِ، فلم أَرَ عَبقرياً يَفْري فَرْيَهُ» (3) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبوسلمةَ بنُ عبدِالرحمنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ ← عبدُالرحيمِ بنُ سليمانَ الكنانيُّ الرازيُّ: ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2184- (28) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا أحمدُ بنُ عيسى المصريُّ: حدثنا ابنُ وهبٍ. حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ أبوحفصٍ الصيرفيُّ: حدثنا أبوعاصمٍ. جميعاً عن عمرَ بنِ محمدٍ: حدثنا سالمُ بنُ عبدِاللهِ، عن عبدِاللهِ (4) بنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «رأيتُ فيما يَرى النائمُ كأنِّي على بئرٍ وأَرى جميعَ الناسِ، فجاءَ أبوبكرٍ فنزعَ ذَنوباً أو ذَنوبينِ وفيه ضعفٌ، واللهُ يغفرُ له، ثم جاءَ عمرُ فاستحالتْ بيدِهِ غَرْباً، فلم أرَ عَبقرياً مِن الرجالِ يَفري فَريَه، حتى ضربَ الناسُ بأَعطانِهم» . قالَ محمدٌ: قالَ ابنُ منيعٍ: / واللفظُ لحديثِ أبي عاصمٍ (1) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر (44/ 133) من طريق المخلص به. وهو في «نسخة إبراهيم بن سعد الزهري» (46) ولم يسق لفظه. (2) هكذا في الأصلين، والمذكور في الرواة عن عبد الرحيم بن سليمان عبد الله بن عمر بن أبان، وكذلك هو عند ابن عساكر. (3) أخرجه ابن عساكر (44/ 244) من طريق المخلص به. وأخرجه أحمد (2/ 450) من طريق محمد بن عمرو به. وأخرجه البخاري (3664) وأطرافه، ومسلم (2392) من طرق عن أبي هريرة به. (4) (عن عبد الله) عليها في ظ (21) علامة الحذف: (لا إلى) وفي هامشها: ليس في سماعنا ابن عمر، سالم لم يذكر أباه.

عَبْدَاللہِ بْنَ عُمَرَ ← سالمُ بنُ عبدِاللهِ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أبوعاصمٍ. جميعاً ← عَمرو بنُ عليٍّ أبوحفصٍ الصيرفيُّ: ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2185- (29) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا الحسينُ بنُ محمدٍ الذارعُ: حدثنا عبدُالمؤمنِ بنُ عبادٍ المقرئُ: حدثني يزيدُ بنُ معنٍ، عن عبدِاللهِ بنِ شرحبيلَ، عن زيدِ بنِ أبي أَوفى، أنَّ رسولَ اللهِ قالَ لعمرَ: «أنتَ مَعي في الجنةِ ثالثَ ثلاثةٍ مِن هذهِ الأُمةِ» (2) .

زيد بن أبى أوفى ← عبدِاللهِ بنِ شرحبيلَ، ← يزيدُ بنُ معنٍ، ← عبدُالمؤمنِ بنُ عبادٍ المقرئُ: ← الحسينُ بنُ محمدٍ الذارعُ: ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ

2186- (30) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا نصرُ بنُ عليٍّ: حدثنا جريرُ بنُ عبدِالحميدِ، عن يعقوبَ، عن جعفرٍ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ قالَ: «قالَ جبريلُ: يا رسولَ اللهِ، اقرأْ على عمرَ السلامَ، وأخبرْهُ أنَّ رضاهُ حكمٌ، وأنَّ غضبَهُ عِزٌّ» (1) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر (44/ 241) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري (3633) (3682) (7020) ، ومسلم (2393) من طريق سالم به. (2) أخرجه ابن عساكر (44/ 165-166) من طريق المخلص به. وهو طرف من حديث طويل أخرجه الطبراني (5146) ، وابن الجوزي في «الواهيات» (344) من طريق عبد المؤمن بن عباد به. وفي إسناد الطبراني: عبد الله بن شرحبيل عن رجل عن زيد بن أبي أوفي. وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح. وقال الألباني في «الضعيفة» (1367) : موضوع.

جِبْرِيلُ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرٌ، ← يَعْقُوبُ، ← جريرُ بنُ عبدِالحميدِ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← ابْنُ مَنِيعٍ، ← مُحَمَّدٍ