Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

88- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا شجاعُ بنُ مخلدٍ قالَ: حدثنا هشيمٌ قالَ: أخبرنا حميدٌ. وحدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ: حدثنا هشيمٌ، عن (3) حميدٍ الطويلِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، زادَ ابنُ عرفةَ: وأبوهارونَ العبديُّ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنِّي لأكبرُ في الصلاةِ - وقالَ شجاعٌ: إنِّي لأكونُ في الصلاةِ - وقالا: فأَسمعُ صوتَ الصبيِّ - زادَ شجاعٌ: يَبكي - فأتجوَّزُ في صَلاتي - وقالَ ابنُ عرفةَ: وأتجوَّزُ في الصلاةِ - وقالا: مَخافةَ أَن أَشُقَّ على أُمِّه» (1) . __________ (1) في (فيض) : عن. وفي الأصل: (ثنا عن) وضرب على (عن) بخط. (2) أخرجه أحمد (3/ 182، 188، 205) ، وأبويعلى (3724) (3725) من طريق حميد به. وأخرجه البخاري (708) من طريق شريك عن أنس به. وانظر الأحاديث التالية. وحديث ثابت عن أنس الآتي (1474) (2865) . (3) في (فيض) : أخبرنا.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أنسِ بنِ مالكٍ، زادَ ابنُ عرفةَ: وأبوهارونَ العبديُّ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← هُشَيْمٌ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← حميدٌ. وحدثنا عبدُاللهِ: ← هُشَيْمٌ ← شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

89- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا خلفُ بنُ هشامٍ وأبوالرَّبيعِ الزَّهرانيُّ قالا: حدثنا أبوشهابٍ، عن حميدٍ، عن أنسٍ قالَ: كانتْ صلاةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ مُتقاربةً - وقالَ خلفٌ في حديثِهِ قالَ: كانتْ صلاةُ رسولِ اللهِ مُتقاربةً وصلاةُ أبي بكرٍ - وقالا: حتى بسَطَ عمرُ في صلاةِ الفجرِ (2) .

حتى بسَطَ عمرُ في صلاةِ الفجرِ ← كانتْ صلاةُ رسولِ اللهِ مُتقاربةً وصلاةُ أبي بكرٍ ← خلفٌ في حديثِهِ ← كانتْ صلاةُ رسولِ اللهِ وأبي بكرٍ مُتقاربةً ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← أبوشهابٍ، ← خلفُ بنُ هشامٍ وأبوالرَّبيعِ الزَّهرانيُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

90- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ مطيعٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ جعفرٍ، عن حميدٍ، عن أنسٍ أنَّه قالَ: صلَّيتُ مع أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وكَانوا (3) يَفتَتحونَ القراءةَ بالحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ. ولم يذكُر النبيَّ صلى الله عليه وسلم (1) . __________ (1) حديث أنس أخرجه الترمذي (376) ، وأبويعلى (3723) من طريق حميد به. وأخرجه البخاري (709) (710) ، ومسلم (470) (192) من طريق قتادة به. وانظر اللفظ المتقدم. وحديث أبي سعيد أخرجه ابن أبي شيبة (4681) من طريق أبي هارون العبدي به. وأبوهارون متروك. وانظر لفظ عبد الرزاق (3721) ، وعبد بن حميد (950) من طريقه أيضاً. (2) أخرجه أحمد (3/ 113، 200، 205، 235) ، وأبويعلى (3817) (3844) من طريق حميد به. وهو في صحيح مسلم (473) من طريق ثابت، عن أنس به. (3) في (فيض) : فكانوا.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عبدُاللهِ بنُ مطيعٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

91- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا خلفٌ: حدثنا أبوشهابٍ، عن حميدٍ، عن أنسٍ قالَ: أقبلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرةً بوجهِهِ على أصحابِهِ بعدَما أُقيمَت الصلاةُ، فقالَ: «أَقيموا صُفوفَكم وتراصُّوا، فإنِّي أَراكم مِن خلفِ ظَهري» (2) .

«أَقيموا صُفوفَكم وتراصُّوا، فإنِّي أَراكم مِن خلفِ ظَهري» ← أقبلَ رسولُ اللهِ مرةً بوجهِهِ على أصحابِهِ بعدَما أُقيمَت الصلاةُ، ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← أبوشهابٍ، ← خلف ← عَبْدُاللٰہِ،

92- / حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ مطيعٍ وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ المروزيُّ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ جعفرٍ، عن حميدٍ - وقالَ إسحاقُ: قالَ أخبرني حميدٌ - عن أنسٍ قالَ: أقبلَ عَلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بوجهِهِ حينَ قامَ إلى الصلاةِ قبلَ أَن يكبِّرَ، فقالَ: «أَقيموا صُفوفَكم وتراصُّوا، فإنِّي أَراكم مِن وراءِ ظَهري» . لفظُ إسحاقَ.

أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ بِوَجْهِهِ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← إِسْحَاقُ ← حُمَيْدٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عبدُاللهِ بنُ مطيعٍ وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ المروزيُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

93- حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا أبوخيثمةَ زهيرُ بنُ حربٍ وشجاعُ بنُ مخلدٍ والحسنُ بنُ عرفةَ، قالوا: حدثنا هشيمٌ: أخبرنا حميدٌ - وقالَ ابنُ عرفةَ: عن حميدٍ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اعتَدِلوا في صُفوفِكم وتراصُّوا، فإنِّي أَراكم مِن وراءِ ظَهري» . هذا آخِرُ حديثِ أبي خيثمةَ، وزادَ شجاعٌ وابنُ عرفةَ: قالَ أنسٌ: فلقدْ رأيتُ أَحدَنا يُلصِقُ مَنكبَهُ بمنكِبِ صاحبِهِ، قَدمَهُ بقدمِهِ، فلو ذهبتَ تفعلُ هذا اليومَ لنفَرَ أَحدُكم كأنَّه بغلٌ شَموسٌ (1) . __________ (1) وسيأتي مرفوعاً بذكر النبي صلى الله عليه وسلم (1126) (1908) (2144) (3050) . (2) إلى هنا انتهى ما في (فيض) . وجاء في هامش الأصل: آخر الجزء الأول من أجزاء الأصل وهو أربعة أجزاء. والحديث أخرجه البخاري (718) (725) من طريق حميد به. وانظر الأحاديث التالية. وسيأتي من طريق عبد العزيز بن صهيب عن أنس (1361) .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← حميدٌ وقالَ ابنُ عرفةَ: ← هُشَيْمٌ ← أبوخيثمةَ زهيرُ بنُ حربٍ وشجاعُ بنُ مخلدٍ والحسنُ بنُ عرفةَ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدِ

94- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ: حدثنا ابنُ أبي مريمَ: حدثنا يحيى بنُ أيوبَ: حدثني حميدٌ قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يحدثُ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعدَما أُقيمَت الصلاةُ قبلَ أَن يكبِّرَ أقبلَ بوجهِهِ إلى أصحابِهِ فقالَ: «أَقيموا صُفوفَكم وتراصُّوا، فإنِّي أَراكم مِن خلفِ ظَهري» .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

95- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ المقدامِ: حدثنا يزيدُ بنُ زُريعٍ: حدثنا حميدٌ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ إلى الصلاةِ وقدْ أُقيمت، فعرَضَ له رجلٌ فحدَّثه حتى كادَ بعضُ القومِ أَن ينعَسَ (2) .

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← عَبْدُاللٰہِ،

96- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا بشرُ بنُ الوليدِ الكنديُّ: حدثنا محمدُ بنُ طلحةَ، عن حميدٍ الطويلِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: احتبَسَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الصلاةِ وكانَ بينَ نسائِهِ شيءٌ، فجعلَ يردُّ بعضَهنَّ عن بعضٍ، فأَتاهُ أبوبكرٍ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، احثُو في أَفواهِهنَّ / الترابَ واخرُجْ إلى الصلاةِ (1) . __________ (1) أخرجه الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (11/ 491-492) من طريق المخلص به. وانظر الأحاديث السابقة. (2) أخرجه ابن عساكر في «معجمه» (1472) من طريق المخلص به. وأخرجه أحمد (3/ 114، 182، 199، 205، 232) ، وابن حبان (2035) من طريق حميد به. وهو عند البخاري (643) من طريقه عن ثابت، عن أنس. و (2389) من طريق عبد العزيز، عن أنس.

بعضٍ، فأَتاهُ أبوبكرٍ فقالَ: ← الصلاةِ، وكانَ بينَ نسائِهِ شيءٌ فجعَلَ يردُّ بعضَهنَّ ← احتبسَ رسولُ اللهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ← بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ، ← عَبْدُاللٰہِ،

97- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا خلفٌ وأبوالرَّبيعِ الزَّهرانيُّ قالا: حدثنا أبوشهابٍ، عن حميدٍ، عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخَّرَ الصلاةَ ليلةً إلى شطرِ الليلِ، ثم قالَ: «إنَّ الناسَ قد صلُّوا ورَقَدوا، وإنَّكم لن تَزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُم الصلاةَ» . ولقد رأيتُ بَصيصَ خاتمِهِ تلكَ الليلةَ. لفظُ حديثِ خلفٍ (2) .

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← أبوشهابٍ، ← خلفٌ وأبوالرَّبيعِ الزَّهرانيُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

98- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ مطيعٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ جعفرٍ، عن حميدٍ، عن أنسٍ، أنَّه سُئلَ: هل اتخَذَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خاتماً؟ قالَ: نَعم، أخَّرَ ليلةً صلاةَ العِشاءِ إلى شَطرِ الليلِ، ثم أَقبلَ عَلينا بوجهِهِ بعدَما صلَّى فقالَ: «صلَّى الناسُ ونامُوا، ولن تَزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها» قالَ: فكأنِّي أَنظرُ إلى وَبيصِ خاتمِهِ.

أنسٍ، أنَّه سُئلَ: هل اتخَذَ النبيُّ خاتماً؟ ← حُمَيْدٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عبدُاللهِ بنُ مطيعٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

99- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ المقدامِ: حدثنا يزيدُ بنُ زريعٍ: حدثنا حميدٌ قالَ: سُئلَ أنسٌ: أتخَذَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خاتماً؟ قالَ: نَعم، أخَّرَ ليلةً صلاةَ العشاءِ إلى شطرِ الليلِ، ثم أقبَلَ عَلينا بوجهِهِ، قالَ: فكانَ بَصيصُ خاتمِهِ في إصبعِهِ، فقالَ: «إنَّ الناسَ قد صلُّوا ونَاموا، وإنَّكم لم (1) تَزالوا في صلاةٍ ما انتَظرتُموها» . __________ (1) أخرجه الذهبي في «معجم المحدثين» (ص 159) من طريق المخلص به. وأخرجه أحمد (3/ 104، 205، 237) ، وأبويعلى (3767) (3795) من طريق حميد به. ويأتي بنفس الإسناد (1089) . وتقدم (49) من طريق ثابت عن أنس. (2) أخرجه ابن عساكر في «معجمه» (118) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري (572) (661) (847) (5869) من طريق حميد به. وأخرجه البخاري (600) ، ومسلم (640) من طرق عن أنس مطولاً ومختصراً.

سُئلَ أنسٌ: أتخَذَ النبيُّ خاتماً؟ ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← عَبْدُاللٰہِ،