Juzz Al Qurah Khlaf Imam Bukhari

109 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ قال: ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، قَالَ: ثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الأَعْرَجُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: "لاَ يُجْزِيكَ إِلاَّ أَنْ تُدْرِكَ الإِمَامَ قَائِمًا قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ".

"لاَ يُجْزِيكَ إِلاَّ أَنْ تُدْرِكَ الإِمَامَ قَائِمًا قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ". ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← الْأَعْرَجِ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← يُونُسَ ← عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

110 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ، ثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: "لاَ يَرْكَعْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَقْرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ".

أَبُو سَعِيدٍ: "لاَ يَرْكَعْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَقْرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ". ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

111 - قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ ذَلِكَ.

الْبُخَارِيُّ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ ذَلِكَ.

112 - وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّمَا أَجَازَ إِدْرَاكَ الرُّكُوعِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ لَمْ يَرَوُا "الْقِرَاءَةَ [27/ب] خَلْفَ الإِمَامِ" مِنْهُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَابْنُ عُمَرَ، فَأَمَّا مَنْ رَأَى الْقِرَاءَةَ، فَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ يَا فَارِسِيُّ وَقَالَ: لاَ يعْتَدَّ بِهَا حَتَّى يدْرِكَ الإِمَامَ قَائِمًا.

ابْنُ عُمَرَ، فَأَمَّا مَنْ رَأَى الْقِرَاءَةَ، فَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،

113 - وَقَالَ مُوسَى: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الأَعْلَمِ -وَهُوَ زِيَادٌ- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ". قَالَ الْبُخَارِيُّ: فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَعُودَ لِمَا نَهَى النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ، وَلَيْسَ فِي جَوَابِهِ أَنَّهُ اعْتَدَّ بِالرُّكُوعِ دون الْقِيَامِ، وَالْقِيَامُ فَرْضٌ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، قَالَ اللَّهُ عز وجل {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} (البقرة) وَقَالَ {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ} (المائدة)،

أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← الأَعْلَمِ وَهُوَ زِيَادٌ، ← هَمَّامٌ، ← مُوسَى

114 - وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا".

115 - وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مُعَارِضًا لِها رَواه الأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَلَيْسَ هَذَا مِمَّنْ يعتمد عَلَى حِفْظِهِ [28/أ] إِذَا خَالَفَ مَنْ لَيْسَ بِدُونِهِ، وَإن كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِمَّنْ يحتمل فِي بَعْضِ حديثه (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، مُعَارِضًا لِها رَواه الأَعْرَجُ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← إِبْرَاهِيمَ،

116 - [وَ] قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: سَأَلْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَلَمْ يُحْمَدْ. مَعَ أَنَّهُ لاَ يُعْرَفُ لَهُ بِالْمَدِينَةِ تِلْمِيذٌ، إِلاَّ (أَنَّ) مُوسَى الزَّمْعِيَّ، رَوَى عَنْهُ أَشْيَاءَ، فِي عِدَّةٍ مِنْهَا اضْطِرَابٌ؟. _حاشية_________ (1) في طبعة مكتبة الإمام البخاري: "فِي بَعْضِ حديثه ويخالف". والمثبت من طبعتي دار الصميعي، ومكتبة المنار.

إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: سَأَلْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ← و،

117 - وَرَوَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، هَمَّه الأَذَانِ ... بِطُولِهِ. وَرَوَى هَذَا عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ مِنْهُمْ: يُونُسُ، وَابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَإِنْ كَانَ مُرْسَلاً.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَإِنْ كَانَ مُرْسَلاً. ← سَعِيدٌ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← رَوَى هَذَا عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ مِنْهُمْ: يُونُسُ، ← لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ الْمَدِينَةَ، هَمَّه الأَذَانِ بِطُولِهِ. ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← وَرَوَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

118 - قَالَ ابْنُ جَرِيجٍ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ يَتَحَيَّنُونَ الصَّلاَةَ، وقَالَ بَعْضُهُمُ: اتَّخِذُوا نَاقُوسًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ بُوقًا، فَقَالَ عُمَرُ: أَوَلاَ تَبْعَثُونَ رَجُلاً يُنَادِي بِالصَّلاَةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ. وَهَذَا خِلاَفُ مَا ذَكَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← النَّبِيُّ يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ. وَهَذَا خِلاَفُ مَا ← عُمَرُ: أَوَلاَ تَبْعَثُونَ رَجُلاً يُنَادِي بِالصَّلاَةِ؟ ← بَعْضُهُمْ: بَلْ بُوقًا، ← بَعْضُهُمُ: اتَّخِذُوا نَاقُوسًا، ← ابْنِ عُمَرَ، كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ يَتَحَيَّنُونَ الصَّلاَةَ، ← نَافِعٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ،

119،

120 - وَرَوَى أَيْضًا [28/ب] عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ. وَهَذَا مُسْتَفِيضٌ عَنْ مَالِكٍ، وَيُونُسَ، وَمَعْمَرٍ، وَغَيْرِهِمْ

مَالِكٍ، وَيُونُسَ، وَمَعْمَرٍ، وَغَيْرِهِمْ ← وَهَذَا مُسْتَفِيضٌ ← النَّبِيِّ إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٌ، ← الزُّهْرِيِّ، ← وَرَوَى أَيْضًا [28/ب] عَبْدُ الرَّحْمَنِ،