Al Adab Al Mufrad

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِيْ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیْلُ ، عَنْ قَیْسٍ قَالَ : کَانَ عَمْرُ وْ بْنُ الْعَاصِ ؓ یَسِیْرُ مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِہِ ، فَمَرَّ عَلَی بَغْلِ مَیَّتٍ قَدِ انْتَفَخَ، فَقَالَ : وَاللہِ الأَن یَأُکُلْ أَحَدُکُمْ ھَذَا حَتَّی یَمْلَأ بَطْنَہُ ، خَیْرٌ مَنْ أَنْ یَأُکُلً لَحممْسْلِمِِ

قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

حَدَّثَنَا عَمْرُ وْبْنَ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عْنْ أبِيْ عَبْدِالرَّحِیْمِ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَبِيْ أُنَیْسَۃَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَیْرِ ، عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ الْھَضْھَاضِ الدَّوْسِيَّ ، عْنْ أَبِيْ ھُرَیْرَۃَ ؓ قَالَ: جَاءَ مَا َعزُبْنُ مَالَکٍ اْلَأسْلَمِيٌؓ ، فَرَجَمَہُ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ عِنْدَ الرَّابِعَۃِ ، فَمَرَّ بِہِ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ وَمَعَہُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابَہِ، فَقَالَ رَجلُاَ ن مَنْھُمْ : إِنَّ ھَذَا الْخَائِنَ أَتَی النَّبِيَّ ﷺ مِرَارًا ، کُلَّ ذَلِکَ یَرُدُّہُ ، حَتَّی قُتِلَ کَمَا یُقْتَلُ الْکَلْبُ ، فَسَکَتَ عَنْھُمُ البَنَّيَّ ﷺ حَتَّی مَرَّ بِجِیْفَۃِ حِمَارِ شَائِلَۃٌ رِجْلُہُ ، فَقَالَ : ((کُلَا مِنْ ھَذَا ))، قَالَا: مِنْ جِیْفَۃِ حِمَارٍ یَا رَسُوْلَ اللہِ ؟ قَالَ: (( فَالَّذِيْ نِلْتُمَا مَنْ عِرْضِ أَخِیْکُمَا آنِفًا أَکْثَرُ ، وَالَّذِيْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِہِ ! إِنَّہُ لَفِيْ نَھْرٍ مَنْ أَنُھَارِ الْجَنَّۃِ یَتَغَمَّصُ))

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ الْھَضْھَاضِ الدَّوْسِيَّ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← أبي عبدِالرحيمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← عَمْرُ وْبْنَ خَالِدٍ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : أَخْیَرَ َنا حَنْظَلَۃُ بْنُ عَمْرٍ و الزُّرَقِيُّ الْمَدَنِيُّ قَالَ: أَبُوْ حَزْرَۃَ قَالَ: أَخْیَرَ نِيْ عُبَادَۃُ بْنُ الْوَلِیْدِ بْنِ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِيْ وَأَنَا غُلَا مٌ شَابٌ ، فَتَلْقَّی شَیْخّا ، قُلْتُ : أيْ عَمَّ ! مَا یَمْنَعُکَ أَنْ تُعْطِيَ غُلَامَکَٔ ھَذِہِ الَنِمَرۃَ ، وَتَأُخُذَ الْبُرْدَۃَ ، فَیَکُوْنُ عَلَیْکَ بُرْدَتَیْنِ ، وَعَیَلْہِ نَمِرَۃٌ ؟ فَأَقْیَلَ عَلَی أَبِي فَقَالَ : ابْنُکَ ھَذَا ؟ قَالَ: نَعَمْ ، فَمَسَحَ عَلَی رَأُسِیْ وَقَالَ : بَارَکَٔ اللہُ فِیْکَٔ ، أَشْھَدْ لَسَمَعْتُ رَسُوْلَ اللہِ ﷺ یَقُوْلُ : (( أَطْعِمُوْ ھُمْ مِمَّا تَأْکُلُوْنَ ، وَاکْسُوْھُمْ مِمَّا تَکْتَسُوْنَ))، یَا ابْنَ أَخِی ! ذَھَابُ مَتَاعِ الدُّنَیا أَحَبٌ إِلَيَّ مَنْ أنْ یَأْخُذَمَنْ مَتَاعِ اْلَاخِرَۃَ ، قُلْتُ : أَيْ أَبَتَاہُ ! مَنْ ھَذَا الرَّجُلُ ؟ قَالَ : أَبُو الْیَسَرِ بْنُ عَمْرِو

خَرَجْتُ مَعَ أَبِي ← أَخْیَرَ نِيْ عُبَادَۃُ بْنُ الْوَلِیْدِ بْنِ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ ← أبو حزرة ← حَنْظَلَۃُ بْنُ عَمْرٍ و الزُّرَقِيُّ الْمَدَنِيُّ ← أَخْیَرَ ← إِسْحَاقُ

حَدَّثَنَا عْبْدَۃُ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِیَّۃُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِیَادٍ قَالَ: أِدْرَکْتُ الَّسلَفَ ، وَإِنَّھُمْ لَیکُوْنُوْنَ فِي الْمَنْزِلِ الْوَاحِدِ بِأَھاَلِیْھِمْ ، فَرُبَّمَا نَزَلَ عَلَی بَعْضِھُمُ الَّضیْفُ ، وَقِدْرُ أَحَدِھِمْ عَلَی النَّارِ ، فَیَأُ خُذُھَا صَاحِبُ الضَّیْفِ لِضَیْفِہِ، فَیَفْقِدُ الْقِدْرَ صَاحَبُھَا ، فَیَقُوْلَ : مَنْ أَخَذَ الْقِدْرَ ؟ فَیَقُوْلُ صَاحِبُ الضَّیْفُ : نَحْنُ أَخَذْنَا ھَا لِضَیْفِنَا ، فَیَقُوْلُ صَاحِبُ الْقِدْرِ : بَارَکَٔ اللہُ لَکُمْ فِیْھَا۔أَوْ کَلِمَۃَ نَحْوَھَا ۔ قَالَ بَقِیَّۃُ : وَقَالَ مُحَمَّدٌ: وَالْخُبْزُ إِذَا خبزوْا مِثْلُ ذَلِکَٔ ، وَلَیْسَ بیَنْھَمُ إِلَّا جُدُرُ الْقَصَبِ ۔ قَالَ بَقِیَّۃُ : وَأَدْرَکْتُ أَنَا ذَلِکَ : مُحَمَّدَ بْنَ زِیَادٍ وَأَصْحَابَہُ

مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← بَقِيَّةُ ← عَبْدَةُ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُاللہِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِيْ حَازَمٍ ، عَنْ أَبَيْ ھُرَیْرَۃَ ؓ ،أَنَّ رَجُلَا أَتَی النَّبِيَّ ﷺ فَبَعَثَ إِلَی نِسَائِہِ فَقُلْنَ : مَا مَعنَاَ إِلَّا الْمَا ءُ ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ (( مَنْ یَضُمُّ ۔ أَوْ یُضِیْفُ ۔ ھَذَا ؟)) فَقَال رَجُلٌ مَنَ رَجُلٌ مَنَ الأَنْصَارَ : أَناَ، فَاتْطَلَقَ بَہِ إِلَی امْرَأَتِہِ فَقَالَ : أَکْرِ مِيْ ضَیْفَ رَسُوْلِ اللہِ ﷺ ، فَقَالَتْ : مَا عِنْدَناَ إِلَّا قُوْتُ الصَّبْیَان ، فَقَالَ : ھَیَّئِيْ طَعَامَکِ ، وَأَ صْلِحِيْ سِرَِاجَکِٔ، وَنَوَّمِيْ صِبْیَانَکِٔ إِذَا أَرَادُوْا عَشَاءَ ، فَھَیَّأَتْ طَعَا مَھَا ، وَأَصْلَحَتْ سِرَاجَھَا ، وَنَوَّمَتْ صِبْیَا نَھَا ، ثُمَّ قَامَتْ کَأَنَّھَا تَصْلِحُ سِرَاجَھَا فَأَ طْفَأَتْہُ ، وَجَعَلَا یُرِ یَانِہِ أَنَّھُمَا یَأْٔکُلَان ، وَبَاتَا طَا وِیَیْنِ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَی رَسُوْلِ اللہِ ﷺ ، فَقَالَ ﷺ (( لَقَدْ ضَحِکَٔ اللہُ ۔ أوْ : عَجِبَ ۔ مَنْ فَعَالِکُمَا ))، وَأَنْزَلَ اللہُ : ( وَیُؤثُروْنَ عَلَی أَنْفُسِھِمْ وَلَوْ کَانَ بِھِمْ خَصَاصَۃٌ وَمَنْ یُوْقَ شُحَّ نَفْسِہِ فَأُوْلَئِکَ ھُمُ الْمُفْلِحْونَ )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← عبدُاللهِ بنُ داودَ، ← مُسَدَّدٌ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ یُوْسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا الَّلْیثُ قَالَ : حَدَّثَنِیيْ سَعِیْدٌ الْمَقْبُريُّ ، عَنْ أَبَيْ شُرَیْحٍ الْعَدَوِيَِّ ؓ قَالَ : سَمِعَتْ أُذُنَایَ ، وَأَبْصَرَتْ عَیْنَایَ ، حِیْنَ تَکَلَّمَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ :(( مَنْْ کَانَ یُؤمَنُ باِللہِ وَالْیَوْمِ الْآ خِرِ ، فَلْیُکْرِمْ جَارَہُ ، وَمَنْ کانَ یُؤمَنُ باِللہِ وَالْیَوْمِ الْآخَرِ ، فَلْیُکْرِمْ ضَیْفَہُ جَائِزَ تَہُ))، قَالَ: وَمَا جَا ئِزَ تُہُ یَا رَسُوْلَ اللہِ ؟ قَالَ : (( یَوْمٌ وَلَیْلَۃٌ ، وَالضیَّافَۃُ ثلَاَ ثَۃُ أَیَّامٍ ، فَمَا کَانَ وَرَا ءِ ذَلِکَ فَھُوَ صَدَقَۃٌ عَلَیْہِ ، وَمَنْ کَانَ یُؤمَنُ باِللہِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْیَقُلْ خَیْرًا أَوْلَیْصُمتْ ))

اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ،

حَدَّثَنَا مُوْسَی بْنُ إِسمْاَعِیْلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ یَذِیْدَ قَالَ: حَدَّثنَاَ یَحْیَی ۔ ھُوَ ابْنُ أَبِيْ کَثِیْرٍ ۔ عَنْ أَبِيْ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِيْ ھُرَیْرَۃَ ؓ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ :(( الضَّیَافَۃُ ثلَاَثَۃُ أَیَّامٍ ، فَمَا کَانَ بَعْدَ ذَلِکَٔ فَھُوَ صَدَقَۃٌ ))

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ بْنُ یَذِیْدَ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیْلُ قَالَ : حَدَّثَنِيْ مَالِکٌ ، عَنْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُريَّ ، عَنْ أَبِيْ شُرَیْحٍ الْکَعْبِيَّ ؓ، أَنَّ رَسُوْلَ اللہِ ﷺ قَالَ : (( مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ باِللہِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْیَقُل خَیْرًا أَوْلِیَصْمُتْ ، وَمَنْ کَانَ یُؤمَنُ بِاللہِ وَالْیَوْمِ الْآ خِرِ ، فَلْیُکْرِمْ ضَیْفَہُ، جَائِزَِتَہُ یَوْمٌ وَلَیْلَۃٌ ، وَالضَّیَافَۃُ ثلَاَثَۃُ أَیَّامٍ ، فَمَا بَعْدَ ذَلِکَٔ فَھُوَ صَدَقَۃٌ ، وَلَا یَحِلُّ لَہُ أَنْ یَثْوِيَ عِنْدَہُ حَتَّی یُحْرِجَہُ))

أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← إِسْمَاعِيلُ

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْیَا نُ ، عَنْ مَنْصُوْرِ ، عَنِ الشَّعْبِيَّ ، عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِيْ کَرِیْمَۃَ الشَّامِيَّؓ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ (( لَیْلَۃُ الصَّیْفِ حَقٌ وَاجِبٌ عَلیَ کُلَّ مُسْلمٍ فَمَنْ أَصْبَحَ بِفِنَائَہِ فَھُوَ دَیْنٌ عَلَیْہِ إِ نْ شَا ءَ فَإِنْ شَا ءَ اقْتَضَاہُ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَکَہُ))

الْمِقْدَامِ أَبِيْ کَرِیْمَۃَ الشَّامِيَّؓ ← الشَّعْبِيِّ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْیَا نُ ← أَبُو نُعَيْمٍ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ صَالِحِ قَالَ : حَدَّثَنِي الَّلیْثُ ، عَنْ یَذِیْدَ بْنِ أَبِيْ حَبِیْبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَیٌرِ ، عَنْ عُقْبَۃَّ بْنِ عَامِرِ ؓ قَالَ : قُلْتُ: یَا رَسُوْلَ اللہِ ! إِنَّکَٔ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ فَلَا یُقْرُوْنَا ، فَمَا تَرَی فِيْ ذَلِکَٔ ؟ فَقَالَ لَنَا : (( إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأُمَرَلَکُمْ بِمَا یَنْبَغِيْ لِلضَّیْفِ فَاقْبَلُوْا ، فَإِنْ لَمْ یَفْعَلُوْا فَخُذُوْا مِنْھُمْ حَقَّ الضَّیْفِ الَّذِيْ یَنْبَغِيْ لَھُمْ ۔))

قُلْتُ ← عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← یَذِیْدَ بْنِ أَبِيْ حَبِیْبٍ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ