Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

376 - (1) [ضعيف جداً] وروى الطبراني في "الأوسط" حديث ابن مسعود ولفظه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أراد العبدُ الصلاةَ من الليل أتاه مَلَكٌ فقال له: قُمْ فقد أصبحتَ فَصَلِّ، واذكرْ رَبَّك، فيأتيه الشيطانُ فيقول: عليك ليلٌ طويلٌ، وسَوف تَقوم! فإن قامَ فصلى؛ أصبح نَشيطاً، خفيفَ الجسم، قريرَ العين، وإن هو أطاعَ الشيطان حتى أصبح؛ بالَ في أُذُنِه".

وروى الطبراني في "الأوسط" حديث ابن مسعود ولفظه:

377 - (2) [ضعيف] ورُوي عن جابرِ بن عبدِ الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قالتْ أُمُّ سليمانَ بن داودَ لسليمانَ: يا بني! لا تُكثِرِ النومَ بالليل، فإن كثرةَ النومِ بالليلِ تترك الرجلَ فقيراً يومَ القيامة". رواه ابن ماجه والبيهقي، وفي إسناده احتمالٌ للتحسين.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← [ضعيف] ورُوي

378 - (3) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الله يُبْغِضُ كلَّ جَعْظَريٍّ جَوّاظ، صَخَّابٍ في الأسواق، جِيفةٍ بالليل، حمارٍ بالنهار، عالمٍ بأمرِ الدنيا، جاهلٍ بأمرِ الآخرةِ". رواه ابن حبان في "صحيحه"، والأصبهاني. وقال أهل اللغة: " (الجعظري): الشديد الغيظ. و (الجواظ): الأكول. و (الصخّاب): "الصيّاح" انتهى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ضعيف

379 - (1) [ضعيف] وعن معقل بن يسار عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قال حين يُصبحُ ثلاثَ مرات: (أعوذ باللهِ السميع العليمِ من الشيطان الرجيم)، وقرأَ ثلاث آياتٍ من آخر سورة {الحشر}؛ وَكَّلَ الله به سبعين ألفَ مَلَكٍ، يُصلَّون عليه حتى يُمسي، وإن ماتَ في ذلك اليومِ ماتَ شهيداً، ومن قالها حين يُمسي كان بتلك المنزلة". رواه الترمذي من رواية خالد بن طهمان، وقال: "حديث غريب". وفى بعض النسخ: "حسن غريب" (1).

مَنْ ← مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ

380 - (2) [ضعيف جداً] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ أنه قال: "من قال حين يصبح: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (18) يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ}؛ أَدرك ما فاته في يومه ذلك، ومن قالهنَّ حين يُمسي أَدرك ما فاته فى ليلتهِ". رواه أبو داود ولم يضعفه، وتكلم فيه البخاري في "تاريخه".

مَنْ ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← [ضعيف جداً]

381 - (3) [منكر] ورُوي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ليس منا من حلف بالأمانة، وليس منا من خان امرأً مسلماً في أَهلِه وخادمِه (2)، ومن قال حين يمسي وحين يصبح: (اللهم إني أًشهِدُك بأنكَ أَنتَ اللهُ الذي لا إله إلا أنتَ، وحدَك لا شريك لك، وأن محمداً عبدُك ورسولُك، أَبوء لك بنعمتِك عليَّ، وأَبوء بذنبي، فاغْفر لي، إنه لا يغفر الذنوب غيرُك)، فإن قالها من يومِه ذلك حين يصبح فمات من يومه ذلك قبل أن يمسي؛ مات شهيداً، وإن قالها حين يُمسي فمات من ليلتِه؛ مات شهيداً". رواه أبو القاسم الأصبهاني وغيره.

حُذَيْفَةَ ← وَرُوِيَ

382 - (4) [ضعيف موقوف] وعن أمَّ الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: من قال إذا أصبح وإذا أمسى: {حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} سبع مرات؛ كفاه الله ما أهمَّه، صادقاً كان أَو كاذباً. رواه أبو داود هكذا موقوفاً، ورفعه ابن السني وغيره. وقد يقال: إنَّ مثل هذا لا يقال من قبلِ الرأي والاجتهاد، فسبيله سبيل المرفوع (1).

مَنْ ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← [ضعيف موقوف]

383 - (5) [ضعيف] وعن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قال حين يصبح أو يمسي: (اللهم إني أَصبحتُ أُشهِدُك وأُشهدُ حملةَ عرشك، وملائكتَك، وجميعَ خلقِك؛ أنك أَنتَ اللهُ لا إله إلا أنتَ، وأن محمداً عبدُك ورسولك)؛ أَعتق الله رُبعَهُ من النار، ومن قالها مرتين؛ أَعتق الله نصفَه من النار، ومن قالها ثلاثاً، أَعتق اللهُ ثلاثة أرباعِه من النار، فإن قالها أَربعاً؛ أَعتقه اللهُ من النارِ". رواه أبو داود واللفظ له، والترمذي بنحوه وقال: "حديث حسن" (2). والنسائي، وزاد فيه بعد "إلا أَنت": "وحدك لا شريك لك". ورواه الطبراني في "الأوسط"، ولم يقل: "أَعتق الله ... " إلى آخره، وقال: "إلا غفر اللهُ له ما أَصابَ من ذنبٍ في يومِه ذلك، فإن قالها إذا أمسى غفر اللهُ له ما أَصاب في ليلتِه تلك". وهو كذلك عند الترمذي.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ضعيف

384 - (6) [ضعيف] وعن أبي سلاّم -وهو ممطور الحبشي-: أنه كان في مسجد (حِمْصَ) (1)، فمَرَّ به رجلٌ فقالوا: هذا خَدَمَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقام إليه فقال: حدِّثني بحديث سمعتَه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم تتَداولَه بينك وبينه الرجالُ. فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من قال إذا أصبح وإذا أمسى: (رضينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمدٍ - صلى الله عليه وسلم - رسولاً)؛ إلا كان حقاً على الله أَن يُرضِيَهُ". رواه أبو داود واللفظ له، والترمذي من رواية أبي سعدٍ سعيدِ بن المرزُبان عن أبي سلمة عن ثوبان وقال: "حديث حسن غريب"، وفي بعض النسخ: "حسن صحيح"، وهو بعيد، وعنده: "وبمحمد نبياً". فينبغي أن يجمع بينهما، فيقال: وبمحمد نبياً ورسولاً. ورواه ابن ماجه عن سابق عن أبي سلام خادم النبي - صلى الله عليه وسلم -. ورواه أحمد والحاكم فقالا: "عن أبي سلام سابق بن ناجية". وعند أحمد: أنه يقول ذلك ثلاث مرات، حين يمسي، وحين يصبح. وهو في "مسلم" من حديث أبي سعيد من غير ذكر الصباح والمساء (1)، وقال في آخره: "وَجبت له الجنة". وصحَّح ابن عبد البر النَّمِري في "الاستيعاب" (2) رواية ابن ماجه، وقال: "رواه وكيع عن مسعر عن أبي عقيل عن أبي سلامة عن سابق، فأخطأ فيه (3)، وكذا [قال] فى [أبي] سلام: "أبو سلامة"، فأخطأ فيه"، قال: ولا يصح سابق في الصحابة" (4).

أبي سلاّم -وهو ممطور الحبشي-:

385 - (7) [ضعيف] وعن عبد الله بن غنّام البياضي (5) رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قال حين يصبحُ: (اللهم ما أَصبَحَ بي من نِعمةٍ، أو بأحدٍ من خلقكَ، فمنك وحدَك لا شريكَ لك، فلكَ الحمد، ولك الشكر)؛ فقد أدّى شكرَ يومِه، ومن قال مثلَ ذلك حين يمسي؛ فقد أَدَّى شكر ليلَتِه". رواه أبو داود، والنسائي واللفظ له.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَنَّامٍ الْبَيَاضِيِّ ← ضعيف

386 - (8) [ضعيف] ورواه ابن حبان في "صحيحه" عن ابن عباس بلفظه؛ دون ذكر المساء، ولعله سقط من أصلي (1).

المساء، ولعله سقط من أصلي ← ابن عباس بلفظه؛ دون ← [ضعيف] ورواه ابن حبان في "صحيحه"

387 - (9) [ضعيف] وعن عَمرو بنِ شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سبَّح الله مئةً بالغداة، ومئةً بالعشي؛ كان كمن حج مئةَ حجةٍ، ومن حمد الله مئةً بالغداة، ومئةً بالعشي؛ كان كمن حَمَلَ على مئةِ فرسٍ في سبيل الله -أو قال. غزا مئه غزوة في سبيل الله-، ومن هَلَّلَ الله مئةً بالغداة، ومئةً بالعشي؛ كان كمن أعتق مئةَ رْقبةٍ من وَلد إسماعيل، ومن كبَّر اللهَ مئةً بالغداةِ، ومئةً بالعشي؛ لم يأتِ في ذلكَ اليومِ أحدٌ بأَكثرَ مما أَتى؛ إلا من قال مثل ما قال، أو زاد على ما قال". رواه الترمذي من رواية أبي سفيات الحميري -وأسمه سعيد بن يحيى- عن الضحاك ابن حمزة، عن عمرو بن شعيب، وقال: "حديث حسن غريب" وأبو سفيان، والضحاك، وعمرو بن شعيب يأتي الكلام عليهم" (2).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← [ضعيف] وعن عَمرو بنِ شعيب