Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
ضعيف الترغيب والترهيب

Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

by Al Munzari

2,248 Hadith419 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

ضعيف الترغيب والترهيب #400

400 - (22) [ضعيف موقوف] وعن وُهيب بنِ الوَرْدِ قال: خرج رجل إلى الجبّانة بعد ساعةٍ من الليل، قال: فسمعتُ حساً وأصواتاً شديدة، وجيء بسرير حتى وضع، وجاء شيء حتى جلس عليه قال: واجتمعت إليه جنودُه، ثم صرخ فقال: من لي بعروة بن الزبير؟ فلم يجبه أحد، حتى قال ما شاء الله من الأَصوات، فقال واحد: أَنا أكفيكه. قال: فتوجَّهَ نحوَ المدينةِ وأَنا أَنظر إليه، فمكث ما شاء الله، ثم أَوشك الرجعةَ فقال: لا سبيل لي إلى عروة. قال: ويلك لم؟ قال: وجدته يقول كلماتٍ إذا أصبح وإذا أَمسى فلا يُخلَص إليه معهن. قال الرجل: فلما أَصبحت قلت لأهلي: جهزوني، فأَتيت المدينةَ، فسأَلتُ عنه؟ حتى دُللتُ عليه، فإذا هو شيخ كبير، فقلت: شيئاً تقوله إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ؟ فأبى أن يخبرني، فأَخبرتُه بما رأيت وما سمعتُ. فقال: ما أدري، غير أني أقول إذا أصبحتُ وإذا أمسيت: (آمنت بالله العظيم، وكفرتُ بالجِبتِ والطاغوت، واستمسكتُ بالعروة الوثقى لا انفصام لها، والله سميع عليم)، إذا أصبحتُ ثلاثَ مرات، وإذا أَمسيتُ ثلاث مرات. رواه ابن أبي الدنيا في "مكايد الشيطان" (1). (أوشك) أي: أسرع بوزنه ومعناه.

وُهَيْبَ بْنَ الْوَرْدِ

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 400

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #401

401 - (23) [ضعيف] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من حافظين يرفعان إلى الله عز وجل ما حَفِظا من ليل أو نهارٍ فيجدُ اللهُ في أَول الصحيفةِ وفي آخرها خيراً إلا قال للملائكةِ: أَشهِدُكم أَني قد غفرتُ لعبدي ما بين طرفيِ الصحيفةِ". رواه الترمذي والبيهقي من رواية تمام بن نجيح عن الحسن عنه.

أَنَسٍ، ← ضعيف

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 401

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #402

402 - (1) [ضعيف] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من حافظ على شُفْعةِ -الضحى؛ غُفرت له ذنوبُه وإن كانت مثلَ زَبدِ البحر". رواه ابن ماجه، والترمذي وقال: "وقد روَى غيرُ واحد من الأئمة هذا الحديث عن نهّاس بن قَهْمٍ" انتهى. وأشار إليه ابن خزيمة في "صحيحه" بغير إسناد. (شُفْعة الضحى) بضم الشين المعجمة وقد تفتح، أي: ركعتا الضحى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [ضعيف] ورُوي

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 402

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #403

403 - (2) [ضعيف] ورُوي عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من صلى الضحى ثِنتَيْ عشرةَ ركعةً؛ بني الله له قصراً في الجنة من ذهب". رواه ابن ماجه والترمذي بإسناد واحد عن شيخ واحد. وقال الترمذي: "حديث غريب".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← وَرُوِيَ

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 403

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #404

404 - (3) [ضعيف] ورُوي عن عقبة بن عامرٍ رضي الله عنه: أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوةِ (تبوك)، فجلس رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً يحدثُ أصحابه، فقال: "من قام إذا استَقْبَلَتْهُ الشمسُ فتوضأَ، فأحسن وُضوءه، ثم قام فصلى ركعتين؛ غُفِرَتْ له خطاياه، وكان كما ولدته أمُّه". رواه أبو يعلى.

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← وَرُوِيَ

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 404

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #405

405 - (4) [ضعيف] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى الضحى ركعتين؛ لم يكتب من الغافلين، ومن صلى أربعاً؛ كُتِبَ من العابدين، ومن صلى ستاً؛ كُفي ذلك اليوم، ومن صلى ثمانياً؛ كتبه الله من القانتين، ومن صلى ثنتي عشرةَ ركعةً؛ بني الله له بيتاً في الجنةِ، وما من يومٍ ولا ليلةٍ إلا لله مَنٌّ يَمُنُّ به على عباده صدقة، وما مَنَّ الله على أحدٍ من عبادهِ أفضلَ مِنْ أَن يُلهمه ذِكرَه". رواه الطبراني في "الكبير", ورواته ثقات، وفي موسى بن يعقوب الزمْعي خلاف، وقد رُوي عن جماعة من الصحابة، ومن طرق، وهذا أحسن أسانيده فيما أعلم (1).

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← ضعيف

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 405

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #406

406 - (5) [ضعيف جداً] ورواه البزار من طريق حسين بن عطاء عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال: قلت لأبي ذر: يا عماه! أوصني، قال: سألتَني كما سألتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إن صليتَ الضحى ركعتين؛ لم تكتب من الغافلين"، فذكر الحديث ثم قال: "لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه". كذا قال رحمه الله.

النبي إلا من هذا الوجه". كذا ← "لا نعلمه يروى ← الْحَدِيثَ، ثُمَّ ← "إن صليتَ الضحى ركعتين؛ لم تكتب من الغافلين"، ← سألتَني كما سألتُ رسول الله ← قلت لأبي ذر: يا عماه! أوصني، ← ابْنِ عُمَرَ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← [ضعيف جداً] ورواه البزار من طريق حسين بن عطاء

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 406

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #407

407 - (6) [ضعيف] وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا طلعتِ الشمسُ من مطلعِها كهيئتِها لصلاةِ العصرِ حين تغربُ من مغربها، فصلى رجلٌ ركعتين وأربعَ سَجَداتٍ؛ فإن له أجرَ ذلك اليومِ، -وحسِبتُه قال:- وكُفِّرَ عنه خطيئتُهُ وإثمُه، -وأَحسبه قال:- وإن مات من يومه دخل الجنة". رواه الطبراني وإسناده مقارب، وليس في رواته من تُرك حديثُه، ولا أُجمع على ضعفه.

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← ضعيف

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 407

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #408

408 - (7) [ضعيف جداً] ورُوي عنه أيضاً [يعني أبا هريرة رضي الله عنه] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن في الجنة باباً يقال له: الضحى، فإذا كان يومُ القيامة نادى منادٍ: أَينَ الذينَ كانوا يديمون صلاة الضحى؟ هذا بابُكم فادخلوه برحمةِ الله". رواه الطبراني في "الأوسط".

النَّبِيِّ ← [ضعيف جداً] ورُوي عنه أيضاً [يعني أبا هريرة

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 408

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #409

Mozu

409 - (1) [موضوع] وقال الحاكم: قد صحت الرواية عن ابن عمر: "أَن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَّمَ ابنَ عمِّهِ هذه الصلاة". ثم قال: حدثنا أحمد بن داود بـ (مصر): حدثنا إسحاق بن كامل: حدثنا إدريس بن يحيى، عن حَيْوَة بن شُريح، عن يزيد بن أبي حبيب، عن نافع، عن ابن عمر قال: وجَّه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - جعفرَ بنَ أَبي طالبٍ إلى بلاد الحبشة، فلما قدم اعتنقه، وقبَّل بين عينيه، ثم قال: "ألا أهبُ لك، ألا أسُرُّك، ألا أمنَحُك". فذكر الحديث (1). ثم قال: "هذا إسناد صحيح لا غبار عليه". (قال المملي) رضي الله عنه: "وشيخه أحمد بن داود بن عبد الغفار أبو صالح الحرّاني ثم المصري، تكلم فيه غير واحد من الأئمة، وكذبه الدارقطني (2) ".

ابْنِ عُمَرَ ← [موضوع] وقال الحاكم: قد صحت الرواية

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 409

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #410

410 - (2) [ضعيف] [قال الترمذي]:حدثنا أحمد بن عبدة الضبِّي: حدثنا أبو وهب (1) قال: سألتُ عبدَ الله بنَ المباركِ عن الصلاة التي يُسبَّحُ فيها؟ قال: يكبر ثم يقول: (سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جَدُّك، ولا إله غيرك). ثم يقول خمس عشرة مرة 15: (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر)، ثم يتعوذ ويقرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم}، و {فاتحةَ الكتاب} وسورة، ثم يقول عشر مرات 25: (سبحان الله. والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أَكبر). ثم يركع فيقولها عشراً 35، ثم يرفع رأَسه فيقولها عشراً 45، ثم يسجد فيقولها عشراً 55، ثم يرفع رأسَه فيقولها عشراً 65، ثم يسجد الثانية، فيقولُها عشراً 75، يصلي أربعَ ركعات على هذا، فذلك خمسٌ وسبعون تسبيحةً في كل ركعة، يبدأ في كل ركعة بخمس عشرة تسبيحة، ثم يقرأ، ثم يسبح عشراً، فإن صلى ليلاً فأُحب أَن يُسلم في كل ركعتين، وإن صلى نهاراً فإن شاءَ سلم، وإن شاء لم يسلم. قال أبو وهب: أَخبرني عبد العزيز -هو ابن أبي رزمة- عن عبد الله؛ أنه قال: يبدأ في الركوع بـ (سبحان ربي العظيم)، وفي السجود بـ (سبحان ربي الأعلى) (ثلاثاً)، ثم يسبح التسبيحات. قال أحمد بن عبدة: وحدثنا وهب بن زمعة قال: أخبرني عبد العزيز -وهو ابن أبي رِزْمة- قال: قلت لعبد الله بن المبارك: إن سها فيها أيسبّح في سجدتي السهو عشراً عشراً؟ قال: لا، إنما هي ثلاثُمئةِ تسبيحةٍ. انتهى ما ذكره الترمذي. (قال المملي) الحافظ رضي الله عنه: "وهذا الذي ذكره عن عبد الله بن المبارك من صفتها موافق لما في حديث ابن عباس وأبي رافع (1)؛ إلا أنه قال: "يسبّح قبل القراءة خمسَ عشرة، وبعدها عشراً". ولم يذكر في جلسة الاستراحة تسبيحاً، وفي حديثيهما أنه يسبح بعد القراءة خمس عشرة، ولم يذكرا قبلها تسبيحاً، ويسبح أيضاً بعد الرفع في جلسة الاستراحة قبل أن يقوم عشراً.

يكبر ثم ← الصَّلَاةِ الَّتِي يُسَبَّحُ فِيهَا، ← سألت عبد الله بن المبارك ← أَبُو وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ،

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 410

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

ضعيف الترغيب والترهيب #411

411 - (3) [ضعيف] وروى البيهقي من حديث أبي جناب الكلبي عن أبي الجوزاء عن ابن عمرو قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أحبوك، ألا أُعطيك". فذكر الحديث بالصفة التي رواها الترمذي عن ابن المبارك، ثم قال: "وهذا يوافق ما رويناه عن ابن المبارك، ورواه قتيبة بن سعيد عن يحيى بن سليم عن عمران بن مسلم عن أبي الجوزاء قال: نزل عليّ عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكر الحديث، وخالفه في رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يذكر التسبيحات في ابتداء القراءة، إنما ذكرها بعدها، ثم ذكر جلسة الاستراحة كما ذكرها سائر الرواة" انتهى. قال الحافظ: "جمهور الرواة على الصفة المذكورة في حديث ابن عباس وأبي رافع (1). والعمل بها أولى، إذ لا يصح رفع غيرها. والله أعلم".

ابْنُ عَمْرٍو، ← أَبِي الْجَوْزَاءِ ← وروى البيهقي من حديث أبي جناب الكلبي

ضعيف الترغيب والترهيب · 6 - كتاب النَّوافِل · Hadith 411

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…6789
Next chevron_right
All Chapters
1. (1 - The Book of Ikhlas) (1)
    1. 1 - (Encouraging sincerity, honesty and good intention)2. 2 - (Intimidation is from hypocrisy, and what someone says is afraid of something).
2. [2 - The Book of Sunnah] (1)
    1. 1 - (Encouraging people to follow the Qur’an and Sunnah).2. 2 - (Intimidation of leaving the Sunnah and committing heresies and whims).3. 3 - (Encouragement to begin with good to be informed of it, and intimidation to begin with evil fear of seeking help).
3. 3 - The Book of Science
    1. 1 - (Encouraging knowledge, seeking, learning and teaching it, and what is mentioned in the virtue of scholars and learners).2. 1 - (separation)3. 2 - (separation)4. 2 - (Encouraging the journey to seek knowledge).5. 3- Encouraging hearing the hadith, reporting it and copying it, and intimidation is from lying to the Messenger of God - may God bless him and grant him peace - (1))6. 4 - (Encouragement to sit with scholars).7. 5 - (Encouragement to honor, reverence and reverence for scholars, and intimidation from losing them and indifference to them).8. 6 - (Intimidation is from learning knowledge other than the face of God Almighty).9. 7 - (Encouragement to spread knowledge and evidence of goodness).10. (Season)11. 8 - (Intimidation by suppressing knowledge).12. 9 - (Being intimidated by him knowing and not acting with his knowledge, and excluding what he does not do).13. 10 - (The intimidation of the case in science and the Qur’an).14. 11 - (Intimidation from malaise, controversy, controversy, argument, oppression and victory, (1) and the temptation to leave it to the annulative and invalid).
4. 4 - Book of Purity
    1. 1 - (Intimidation by giving up on people's paths, shadows, or resources, and inciting people to deviate from facing and turning towards the direction of the qiblah (1))2. 2 - (The intimidation of urinating in the water, the bath and the ditch).3. 4 - (Being intimidated by infecting the urine on the garment and other things, and not seeking relief from it)4. 5 - (The intimidation of men entering the bathroom without buttons, and of women entering the bathroom with cloaks and others except in childbirth or sick, and what was mentioned in the prohibition of that)5. 6 - (Intimidation from delaying washing with no excuse)6. 7 - (Encouraging and making ablution)7. 8 - (Encouragement to maintain and renew ablution)8. 10 - (Encouragement to use siwaak, and what is mentioned in its virtues)9. 11 - (Encouragement to pickle fingers (1), and intimidation to refrain from giving it and refraining from indulgence if it breaches something of the necessary measure)10. 12 - (Encouragement in words he says after ablution)
5. 5 - Prayer book
    1. 1 - (Encouragement to call the call to prayer (1) and what is mentioned in its merits)2. 2 - (Encouragement to answer the muezzin, and what does he answer him, and what does he say after the call to prayer?)3. 3 - (Encouragement to reside)4. 4 - (Intimidation of leaving the mosque after the call to prayer without an excuse)5. 5 - (Encouraging supplication between the call to prayer and the iqama)6. 6 - (Encouragement to build mosques in places where they are needed)7. 7 - (Encouragement to clean and disinfect mosques, and what is mentioned about freezing them)8. 8 - (Intimidation from spitting in the mosque and to the direction of the qiblah, from chanting (1) that is lost in it, and other things mentioned here)9. 9 - (Encouragement to walk to the mosque, especially in oppression, and what was mentioned in its merits)10. 10 - (Encouragement to be obligatory in mosques and sit in them)11. 11 - (The intimidation of coming to the mosque for one who ate onions, garlic, leeks, fajitas, and the like that have an unpleasant smell)12. 13 - (Encouragement and maintenance of the five daily prayers, and faith in their fulfillment)13. 14 - (Encouragement to pray absolutely, the virtue of kneeling, prostrating and reverence)14. 15 - (Encouraging prayer at the beginning of its time)15. 16 - (Encouragement to pray in congregation, and what came about one who went out wanting in congregation and found the people had prayed)16. 18 - (Encouragement to pray in the desert)17. 19 - (Encouragement to perform evening and morning prayers, especially in congregation, and intimidation by being late for them)18. 20 - (Intimidation is one who leaves the group's presence without an excuse)19. 21 - (Encouraging superfluous prayer at home)20. 22 - (Encouragement to wait for prayer after prayer)21. 23 - (Encouragement to preserve the morning and afternoon)22. 24 - (Encouraging a person to sit in the prayer hall after the morning and afternoon prayers)23. 25 - (Encouragement to recite adhkaar that he says after the morning, afternoon and sunset prayers)24. 26 - (Intimidation is a late afternoon without an excuse)25. 27 - (Encouragement to lead with completion and charity, and intimidation from it when there are none)26. 28 - (Intimidation comes from leading the righteous man, and they dislike him)27. 29 - (Encouragement to be in the first row, and what is mentioned about straightening the rows and stacking (1) in them, and the preference for their oaths, and whoever prays in the back row for fear of harming someone else if he advances)28. 30 - (Encouragement to join the rows and close the gap)29. 31 - (Intimidation from men being late to the end of their ranks, women advancing to the top of their ranks (1), and from skewed ranks)30. 32 - (Encouragement to secure behind the imam in supplication, and what he says about moderation and openness (1))31. 33 - (Intimidation when the congregation raises his head before the imam in bowing and prostrating)32. 34 - (The intimidation of not completing the bowing and prostrating, establishing the crucifixion between them, and what is mentioned in the reverence)33. 36 - (Intimidation by turning around in prayer and other things mentioned)34. 37 - (Intimidation by wiping pebbles and others in the place of prostration and blowing into it is not necessary)35. 38 - (Intimidation of placing a hand on the loin in prayer)36. 39 - (The intimidation of passing between the hands of the worshiper)37. 40 - (Intimidating one who deliberately omits prayer, and neglecting it for its time, leniency)
6. 6 - The Book of Nawafil
    1. 2 - (Encouragement to observe two rak'ahs before dawn)2. 3 - (Encouragement to pray before and after noon)3. 4 - (Encouragement to pray before the afternoon)4. 5 - (Encouragement to pray between Maghrib and Isha)5. 6 - (Encouragement to pray after dinner)6. 7 - (Encouragement to pray Witr, and what came about one who did not perform Witr prayer)7. 8 - (Encouraging a person to sleep, pure and intending to do so)8. 9 - (Encouragement in words he says when he goes to bed, and what came about one who slept and did not mention God Almighty)9. 10 - (Encouragement in words he says if he wakes up at night)10. 11 - (Encouraging the night prayers)11. 13 - (Being intimidated by a person sleeping until the morning and not standing up for something at night)12. 14 - (Encouragement to recite verses and remembrances that he says if it becomes and if it becomes over)13. 16 - (Encouraging Duha prayer).14. 17 - (Encouragement to the prayer of praise).15. 18 - (Encouragement to the prayer of repentance).16. 19 - (Encouraging the need to pray and supplicate).17. 20 - (Encouragement to pray istikhaarah, and what came about not praying).
7. 7 - The Friday Book
    1. 1 - (Encouraging and striving for Friday prayers, and what is mentioned in the virtue of its day and hour).2. 2 - (Encouragement to do ghusl on Friday).3. 3 - (Encouragement to go early until Friday, and what came about one who is late for early without an excuse).4. 4 - (Intimidation of crossing the neck on Friday).5. 5 - (Intimidation by speaking while the imam is delivering the sermon, and encouraging to listen).6. 6 - (Intimidation from leaving Friday without an excuse).7. 7 - (Encouragement to recite Surat Al-Kahf and what is mentioned with it on Friday night and Friday).
8. 8 - The Book of Friendships
    1. 1 - (Encouraging the payment of Zakat and confirming its obligation).2. 2 - (Intimidation against withholding Zakat, and what is mentioned in Zakat for jewelery).3. (Chapter [On Zakat on Al-Hili]).4. 3 - (Encouragement to work for charity by piety, and intimidation against transgression and betrayal, and the desirability of leaving work for those who do not trust himself, and what is mentioned in the dressers, tax collectors and sergeants).5. (Season)6. 4 - (The intimidation of the matter and its prohibition with wealth, and what came about denouncing greed, and the desire to be self-restrained, contentment, and eating from his gain.)7. 5 - (Encouraging the one who descended into need or need to bring it down to God Almighty).8. 7 - (Encouraging someone who has come to him with something without issue or self-supervision in accepting him, especially if he is in need, and forbidding his response even if he is rich on his behalf).9. 8 - (The intimidation of the questioner is to ask in the face of God other than Paradise, and to intimidate the one responsible in the face of God to prevent it).10. 9 - (Encouragement and encouragement of charity, and what is mentioned in the effort of insecurity, and whoever gives charity for what he does not like)11. [7/6 - Bab]12. 10 - (Encouraging the charity of the secret).13. 11 - (Encouraging charity to be given to the husband and relatives and to bring them before others).14. 12 - (Intimidation is that a person asks his master or relative for the bounty of his money and spares him, or spends his charity to foreigners and his relatives in need).15. 13 - (Encouragement of the loan and what is mentioned in its virtues).16. 14 - (Encouragement to facilitate the hardship, and his attention and the situation on his behalf).17. 15 - (Encouragement to spend on charitable causes, while intimidation is from constipation and saving is scarcity).18. 17 - (Encouragement to feed food, and watering of water, and intimidation to prevent it).19. (Season)20. 18 - (Encouragement to thank the well-known and reward the one who did it; to pray for him, and what came about the one who did not thank what was given to him).
9. 9 - The Book of Fasting
    1. 1 - (Encouragement to fast in absolute terms, and what is mentioned in its virtue, and the virtue of the supplication of the fasting person).2. (Season)3. 2 - (Encouragement to fast Ramadan in anticipation, and praying for the night, especially the Night of Power, and what is mentioned about its bounty).4. 3 - (The intimidation comes from breaking something from Ramadan without an excuse).5. 4 - (Encouragement to fast on six of Shawwal).6. 5 - (Encouragement to fast on the day of Arafah ..., and what was mentioned in the prohibition for one who was in it as a pilgrim).7. 6 - (Encouraging fasting in the month of God Muharram).8. 7 - (Encouraging fasting on the Day of Ashura and expanding it for children).9. 8 - (Encouragement to fast Shaban, and what came in the fast of the Prophet - may God bless him and grant him peace - for him, and the preference for a half night).10. 9 - (Encouragement to fast three days of each month, especially the days (1) the eggs).11. 10 - (Encouragement to fast on Mondays and Thursdays).12. 11 - (Encouragement to fast on Wednesdays, Thursdays, Fridays, Saturdays and Sundays, and what is mentioned in the prohibition against setting aside Friday for fasting, or the Sabbath).13. 13 - (Intimidating a woman to fast voluntarily while her husband is present unless she seeks his permission).14. 14 - (Frightening the traveler from fasting if he is too hard for him, and encouraging him to break the fast).15. 15 - (Encouragement to the pre-dawn meal, especially with dates).16. 16 - (Encouragement to hasten the breaking of the fast and delay the dawn).17. 17 - (Encouragement to break the fast over dates, and if it is not found, then water).18. 18 - (Encouraging to feed the fasting person).19. 19 - (Encouraging the fasting person to eat those who break the fast with him).20. 20 - (Intimidating the fasting person from backbiting, obscenity, lying, and the like).21. 21 - (Encouragement to observe i'tikaaf (1)).22. 22 - (Encouragement and confirmation of al-Fitr charity (1)).
10. 10 - The Book of Eids (1) and Eid al-Adha.
    1. 1 - (Encouragement to revive the two Eid nights).2. 2 - (Encouragement to say takbeer on Eid and mention of its virtues).3. 3 - (Encouragement of the sacrifice, and what came about one who did not sacrifice with the ability, and who sold the skin of his sacrifice).4. 4 - (Intimidation by being mutilated by an animal, and by killing it without eating, and what is mentioned in the order to improve the killers and slaughter).
11. 11 - The Book of Pilgrimage
    1. 1 - (Encouragement to perform Hajj and Umrah, and what came about the one who went out intended for them and died).2. 2 - (Encouragement to spend on Hajj and Umrah, and what is mentioned in the person who spent on them of forbidden money).3. 4 - (Encouraging humility in Hajj, immorality, and wearing low clothes, following the example of the prophets, peace be upon them).4. 5 - (Encouraging people to enter ihram and reciting the Talbiyah, and raising the voice in them).5. 6 - (Encouragement to enter ihram from Al-Aqsa Mosque).6. 7 - (Encouragement to perform Tawaf and receive the Black Stone and the Yemeni Corner, and what is mentioned in their bounty and the preference for the place and entry into the house).7. 8 - (Encouraging good deeds in the ten days of Dhu al-Hijjah, and its virtue).8. 9 - (Encouraging standing in Arafat and Muzdalifah, and preferring the day of Arafah).9. 10 - (Encouragement to throw pebbles (1) and what is mentioned in raising them).10. 12 - (Encouragement to drink Zamzam water, and what is mentioned in its bounty).11. 13 - (Intimidation of the one who was able to perform Hajj but did not perform Hajj, and what came about a woman obliging her home after performing the obligatory Hajj (1)).12. 14 - (Encouragement to pray in the Grand Mosque, Madinah Mosque, Bayt al-Maqdis and Quba).13. 15 - (Encouragement to dwell in the city until death, and what came about its virtue, and the virtue of Uhud and Wadi Al-Aqiq).14. 16 - (Intimidation is a matter of frightening the people of Medina or of their bad will).
12. 12 - Book of Jihad (1).
    1. 1 - (Encouragement to ribat for the sake of God Almighty).2. 2 - (Encouraging guardianship for the sake of God Almighty).3. 3 - (Encouraging spending for the sake of God and equipping the invaders and their successors (1) in their families).4. 4 - (Encouragement to keep horses for jihad, not hypocrisy or reputation, and what came about its virtues, and the encouragement of what is mentioned of it, and the prohibition of cutting its corners, because it contains goodness and blessing).5. 5 - (Encouraging the al-Ghazi and al-Mabit to multiply good deeds, such as fasting, prayer, remembrance and the like).6. 6 - (Encouragement in the morning for the sake of God and the soul, and what came about the virtue of walking and dust in the way of God and fear in it).7. 8 - (Encouraging to throw in the path of God and learning it, and intimidating one who left it after learning in a desire for it).8. 9 - (Encouraging jihad for the sake of God Almighty. And what is mentioned in the virtue of speaking about it, and supplication when standing up and fighting).9. 10 - (Encouraging the sincerity of the intention in jihad, and what came about one who wants reward, spoil and remembrance, and the virtue of the conquerors if they do not gain).10. 11 - (Intimidation to flee from crawling).11. 12 - (Encouragement of the invaders in the sea, and it is better than dozens of invasions on land).12. 13 - (Intimidation is a mistake and an emphasis on it, and what is mentioned about one who conceals a precious one).13. 14 - (Encouragement of martyrdom, and what is mentioned in the virtue of martyrs).14. 15 - (The intimidation that a person dies and not invaded, and did not intend to conquer, and mention types of death that afflict their masters with martyrs, and the fear of escaping from the plague).15. (Season)