Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

1064 - (10) [موضوع] ورُوي عن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تُرضِيَنَّ أحداً بسخَطِ الله، ولا تحمدَنَّ أحداً على فَضْلِ الله، ولا تَذُمَّنَّ أحداً على ما لَمْ يُؤتِكَ الله، فإنَّ رزقَ الله لا يسوقُه إِليكَ حرصُ حريصٍ، ولا يَردُّه عنك كراهيةُ كارِهٍ، وإنَّ الله بِقِسْطِه وعَدْلِه جَعَل الروحَ والفَرَحَ في الرضا واليقينِ، وجعل الهَمَّ والحُزْنَ في السخَطِ". رواه الطبراني في "الكبير".

النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← [موضوع] ورُوي

1065 - (11) [ضعيف] وعن أنسٍ رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يُجاءُ بِابْنِ آدَمَ كأنَّه بَذجٌ، فيوقَفُ بين يدي الله، فيقولُ الله لهُ: أعطيتُك وَخَوَّلْتُكَ وأنعَمْتُ عليك فَما صنَعْتَ؟ فيقولُ: يا ربِّ! جَمَعْتُه وثَمَّرْتُه فَتَركتُه أكثَرَ ما كانَ، فأرْجِعْني آتِكَ بِه! فيقولُ الله لهُ: أرِني ما قدَّمْتَ. فيقولُ: يا ربِّ! جَمَعْتُه وثَمَّرتُه فَتَركْتُه أكْثَرَ ما كانَ، فأرْجِعْني آتِكَ به! فيقولُ له: أرِني ما قدَّمْتَ. فيقول: يا ربِّ! جَمَعْتُه وثَمَّرتُه فَتركْتُه أكْثَر ما كان، فأرْجِعْني آَتِكَ به! فإذا عبدٌ لَمْ يُقَدَّمْ خيراً، فيُمضَى به إلى النارِ". رواه الترمذي عن إسماعيل بن مسلم المكي -وهو واهٍ- عن الحسن وقتادة عنه. وقال: "رواه غير واحد عن الحسن ولم يسندوه". قوله: (البذج) بباء موحدة مفتوحة ثم ذال معجمة ساكنة (1) ثم جيم: هو ولد الضأن، شُبِّه به لما يأتي فيه من الصغار والذلّ والحقارة. (قال الحافظ): "وتأتي أحاديث كثيرة في "ذم الحرص وحب المال" في "الزهد" [24] وغيره إن شاء الله تعالى".

أَنَسٍ،

1066 - (1) [ضعيف] وعن أنس بنِ مالكٍ رضي الله عنه عنِ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "طَلبُ الحلالِ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ". رواه الطبراني في "الأوسط"، وإسناده حسن إن شاء الله (1).

النَّبِيِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ضعيف

1067 - (2) [ضعيف] ورُوي عن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "طَلَبُ الحلالِ فريضَةٌ بعدَ الفريضَةِ". رواه الطبراني والبيهقي.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← [ضعيف] ورُوي

1068 - (3) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَكَل طيِّباً، وعَمِلَ في سنَةٍ، وأمِنَ الناسُ بَوائقَه؛ دَخَل الجنَّةَ". قالوا: يا رسولَ الله! إنَّ هذا في أمَّتِكَ اليومَ كثيرٌ. قال: "وسَيكونُ في قرونٍ بَعْدي". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح غريب" (2)، والحاكم وقال: "صحيح الإِسناد" [مضى 1 - الإخلاص/2].

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← ضعيف

1069 - (4) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ أنَّه قال: "أيُّما رجلٍ كسبَ مالاً مِنْ حلالٍ فأطْعَمَ نَفْسَه أَوْ كساها فَمَنْ دونَه مِنْ خلقِ الله؛ فإنَّ له به زكاةً". رواه ابن حبان في "صحيحه" من طريق درّاج عن أبي الهيثم.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1070 - (5) [ضعيف] وعن نَصيحٍ العنَسيّ عن ركبٍ المصريّ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "طوبَى لِمَنْ طابَ كَسْبُه، وصَلُحَتْ سريرَتُه، وكَرُمَتْ علانِيَثُه، وعَزَلَ عنِ الناس شَرَّه، طوبى لِمَنْ عَمِلَ بِعِلْمِه، وأَنْفَق الفَضْلَ مِنْ مالِه، وأمْسَكَ الفَضْلَ مِنْ قوله (1) ". رواه الطبراني في حديث يأتي بتمامه في "التواضع" إن شاء الله [23 - الأدب/ 22].

رَكْبٍ الْمِصْرِيِّ ← [ضعيف] وعَنْ نَصِيح العَنْسِيِّ

1071 - (6) [ضعيف جداً] ورُوي عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: تُلِيْتُ هذه الآية عندَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا}، فقامَ سَعْدُ بْنُ أبي وقَّاص فقال: يا رسولَ الله! ادْعُ الله أن يَجْعَلني مُسْتَجابَ الدعوةِ، فقالَ لهُ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "يا سعْدُ! أَطِبْ مَطْعَمَك؛ تكُنْ مُسْتَجابَ الدعوةِ، والذي نفسُ محمَّدٍ بيده! إنَّ العبدَ لَيقذِفُ اللقمةَ الحرامَ في جوفِهِ ما يُتَقَبَّلُ منه عملُ أربعين يوماً، وأيُّما عبدٍ نَبَتَ لَحْمهُ مِنْ سُحْتٍ [والربا]؛ فالنارُ أَوْلى بِه". رواه الطبراني في "الصغير" (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← [ضعيف جداً] ورُوي

1072 - (7) [ضعيف جداً] ورُوي عن عليٍّ رضي الله عنه قال: كنَّا جلوساً معَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فطلعَ علينا رجلٌ مِنْ أهلِ العالِيةِ، فقال: يا رسولَ الله! أخْبِرْني بأشدِّ شَيْءٍ في هذا الدِّين وآلْيَنِهِ؟ فقال: "ألْيَنُه شهادَةُ أو لا إله إلا الله، وأنَّ محمَّداً عبدُه ورسولُه، وأشدُّه يا أخا العالية الأمانةُ، إنَّه لا دينَ لمنْ لا أمانَةَ له، ولا صَلاةَ لهُ، ولا زَكاةَ لَهُ. يا أخا العاليةِ! إنَّه مَنْ أصابَ مالاً مِنْ حرامٍ فَلَبِسَ منهُ جِلْباباً -يعني قميصاً-؛ لمْ تُقْبَل صلاتُه حتَّى يُنَحِّيَ ذلك الجلباب عنه، إنَّ الله تبارك وتعالى أكْرمُ وأجلُّ يا أخا العالية مِنْ أَنْ يَقْبَلَ عملَ رجلٍ أو صلاتَه وعليهِ جِلبابُ مِنْ حَرامٍ". رواه البزار، وفيه نكارة.

كنّا جلوساً مَعَ رسولِ الله فطَلَع علينا رجلٌ مِنْ أَهْلِ (العالِيَةِ) فقال: ← عَلِيٍّ، ← [ضعيف جداً] ورُوي

1073 - (8) [ضعيف] ورُوي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "مَنِ اشْترى ثوباً بِعَشْرةِ دَراهِمَ؛ وفيه دِرْهَمُ مِنْ حرامٍ؛ لَمْ يَقْبَلِ الله عزَّ وجلَّ له صلاةً ما دامَ عليه". قال: ثُمَّ أَدْخَلَ إصْبَعَيْه في أُذُنَيِه ثُمَّ قال: صُمَّتا إن لم يَكُنِ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - سمعتُه يقولُه. رواه أحمد.

ابْنِ عُمَرَ ← وَرُوِيَ

1074 - (9) [ضعيف] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنِ اشترى سَرِقةً وهو يَعَلمُ أنَّها سَرِقةٌ؛ فَقَدِ اشْتَركَ في عارِها وإِثْمِها". رواه البيهقي، وفي إسناده احتمال للتحسين، ويشبه أن يكون موقوفاً.

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [ضعيف] ورُوي

1075 - (10) [ضعيف] وعن أبي هريرة أيضاً قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ". . . لأَنْ يَأْخُذَ [أحدكم] تراباً فَيَجْعَلَه في فيهِ؛ خَيْرٌ له مِنْ أَنْ يَجْعلَ في فيه ما حرَّم الله عليهِ". رواه أحمد بإسناد جيد (1).

أبي هريرة أيضاً؛ ← ضعيف