Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

1481 - (7) [موضوع] ورواه أيضاً هو وغيره من حديث عائشة (2).

1482 - (8) [ضعيف] وعن أبي أسِيْدٍ مالكِ بنِ ربيعة الساعِدِيِّ رضي الله عنه قال: بينَا نَحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - إذْ جاءَ رجُلٌ مِنْ بَني سَلِمةَ، فقال: يا رسولَ الله! هل بقيَ مِنْ بِرِّ أبوَيَّ شيءٌ أَبَرُّهُما به بَعد مَوْتِهِما؟ قال: "نَعم، الصلاةُ عليهما، والاستِغفارُ لهما، وإنْفاذُ عَهْدهِما مِنْ بَعدِهِما، وصِلَةُ الرحِمِ التي لا توصَلُ إلا بِهِما، وإكرامُ صديقِهِما". رواه أبو داود وابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه" (3) وزاد في آخره: قال الرجل: ما أكْثَرَ هذا يا رسولَ الله! وأطْيَبَهُ؟ قال: "فاعْمَلْ بِهِ".

أَبِي أُسَيْدٍ مَالِکِ بْنِ رَبِيعَةَ السَّاعِدِيِّ ← ضعيف

1483 - (1) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يراحُ ريحُ الجنَّةِ مِنْ مسيرَة خَمْسِمِئَةِ عامٍ، ولا يجدُ ريحَها منَّانٌ بعَمَلهِ، ولا عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خمر". رواه الطبراني في "الصغير". [ضعيف جداً] وتقدم في "شرب الخمر" [21 - الحدود /6] حديث أبي هريرة عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أربَعٌ حقُّ على الله أن لا يُدْخِلَهم الجنَّةَ، ولا يذيقَهم نعيمَها: مُدْمِنُ الخمرِ، وآكِلُ الرِّبا، وآكِلُ مالِ اليتيمِ بغير حقٍّ، والعاقُّ لوالديه". رواه الحاكم وقال: "صحيح الإسناد"!

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [ضعيف جداً] ورُوي

1484 - (2) [ضعيف جداً] ورُوي عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاثةٌ لا ينْفَعُ مَعهُنَّ عملٌ: الشركُ باللهِ، وعُقوقُ الوالدين، والفرارُ مِنَ الزَّحْفِ". رواه الطبراني في "الكبير"

النَّبِيِّ ← ثَوْبَانَ، ← [ضعيف جداً] ورُوي

1485 - (3) [ضعيف جداً] ورُوي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: خَرَج علينا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن مجتمعونَ فقال: "يا معشَر المسلمين! اتَّقوا الله وصِلُوا أرْحامَكُم؛ فإنَّه ليسَ مِنْ ثوابٍ أسرعُ مِنْ صِلةِ الرحِمِ، وإيَّاكمْ والبَغْيَ؛ فإنَّه ليسَ مِنْ عُقوبَةٍ أسرعُ مِنْ عقوبةِ البَغْي، وإيَّاكمْ وعقوق الوالدينِ، فإنَّ ريحَ الجنَّة توجَدُ مِنْ مَسيرَةِ ألْفِ عامٍ، والله لا يَجدُها عاقٌّ، ولا قاطعُ رَحِمٍ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا جارٌّ إزارَه خُيَلاءَ، إنَّما الكبِرياءُ لله ربَّ العالمين، والكَذِبُ كلُّه إِثْمٌ؛ إلا ما نَفَعْتَ به مؤمِناً؛ ودَفَعْتَ به عَنْ دينٍ، وإنَّ في الجنَّةِ لسوقاً ما يباعُ فيها ولا يُشْتَرى، ليسَ فيها إلا الصورُ، فَمَنْ أَحبَّ صورةً مِنْ رجُلٍ أوِ امْرأَةٍ دَخلَ فيها" (1). رواه الطبراني في "الأوسط".

خَرَجَ عَلَينْا رسولُ الله ونحنُ مجتمعونَ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← وَرُوِيَ

1486 - (4) [ضعيف] وعن أبي بَكْرَةَ رضي الله عنه عنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "كلُّ الذنوبِ يُؤَخِّرُ الله منها ما شاءَ إلى يومِ القيامَةِ؛ إلاَّ عقوقَ الوالديْنِ، فإنَّ الله يعجِّلُه لصاحِبِه في الحياة قَبْل المَماتِ". رواه الحاكم والأصبهاني؛ كلاهما من طريق بكار بن عبد العزيز، وقال الحاكم: "صحيح الإسناد" (2).

أَبِي بَكْرَةَ

1487 - (5) [ضعيف جداً] ورُوي عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: كنَّا عندَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فأتاه آتٍ، فقال: شابٌّ يجودُ بنَفْسِه، فقيلَ له: قلْ: لا إله إلا الله، فلَمْ يَسْتَطعْ. فقال: "كانَ يُصَلِّي؟ ". فقال: نَعَمْ، فَنهَضَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ونَهَضْنا معَهُ، فَدخَل على الشابِّ، فقال له: "قل: لا إله إلا الله". فقال: لا أسْتطيعُ. قال: "لِمَ؟ ". قال: كان يَعُقُّ والدتَهُ. فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: قالوا: نَعمَ. قال: "ادْعوها". فدَعَوْها. فجاءَتْ، فقال: "هذا ابْنُك؟ ". فقالتْ: نَعَمْ. فقال لها: "أرأَيْتِ لوْ أُجِّجَتْ نارٌ ضَخْمَةٌ، فقيلَ لك: إنْ شَفَعْتِ له خلَّينا عنه، وإلا حَرَقْناه بهذه النار؛ أكنتِ تَشْفعين له؟ ". قالت: يا رسولَ الله! إذاً أشفَعُ. قال: "فَأَشْهِدي الله وأشهِديني أنَّكِ قد رضيتِ عنه". قالت: اللهمَّ إنِّي أُشْهِدُك وأُشهِدُ رسولَك أنِّي قد رضيتُ عنِ ابْني. فقال له رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا غلامُ! قلْ: لا إله إلا الله وحدَهُ لا شريكَ له، وأشْهَدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه". فقالها. فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "الحمدُ لله الذي أنْقذَه بي مِنَ النارِ". رواه الطبراني، وأحمد مختصراً (1).

نَعَمْ ← "هذا ابْنُك؟ ← "ادْعوها". فدَعَوْها. فجاءَتْ، ← نَعَمْ ← النَّبِيِّ ← كان يَعُقُّ والدتَهُ. ← لِمَ ← لَا أَسْتَطِيعُ ← له: "قل: لا إله إلا الله". ← نَعَمْ، فَنهَضَ رسولُ الله ونَهَضْنا معَهُ، فَدخَل على الشابِّ، ← "كانَ يُصَلِّي؟ ← شابٌّ يجودُ بنَفْسِه، فقيلَ له: قلْ: لا إله إلا الله، فلَمْ يَسْتَطعْ. ← كنَّا عندَ النبيِّ فأتاه آتٍ، ← عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← [ضعيف جداً] ورُوي

1488 - (1) [ضعيف] وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ سرَّهُ أنْ يُمَدَّ له في عُمُرِهِ، ويوسَعَ له في رزْقِهِ، ويُدفعَ عنه مِيتَةُ السوءِ؛ فلْيَتَّقِ الله، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ". رواه عبد الله بن الإِمام أحمد في "زوائده"، والبزار بإسناد جيد، والحاكم (1).

النَّبِيِّ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← ضعيف

1489 - (2) [ضعيف] وعن ابْنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؛ أنَّه قال: "مكتوبٌ في التوراةِ: مَنْ أَحَبَّ أنْ يُزادَ في عُمُرِهِ، ويُزادَ في رزقه؛ فَلْيصِلْ رَحِمَهُ". رواه البزار بإسناد لا بأس به، والحاكم وصححه (2).

النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ضعيف

1490 - (3) [ضعيف جداً] وروي عن أنسٍ رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمعَه يقول: "إنَّ الصدقةَ وصِلةَ الرحِمِ؛ يزَيدُ الله بهما في العُمُرِ، ويدفَعُ بهما مِيتَةَ السوءِ، ويدفَعُ بهما المكروهَ والمحذورَ". رواه أبو يعلى.

النَّبِيِّ سَمِعَهُ ← أَنَسٍ، ← [ضعيف جداً] ورُوي

1491 - (4) [ضعيف] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الله لَيُعَمِّرُ بالقومِ الديارَ، ويثَمِّرُ لهمُ الأموالَ، وما نَظَر إليهِمْ منذُ خَلقَهُمْ بُغْضاً لهم". قيل: وكيف ذاكَ يا رسولَ الله؟ قال: "بصِلَتِهِمْ أرحامَهُمْ". رواه الطبراني بإسناد حسن، والحاكم وقال: "تفرد به عمران بن موسى الرملي الزاهد عن أبي خالد، فإن كان حفظه فهو صحيح" (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ضعيف

1492 - (5) [ضعيف] ورُويَ عن دُرَّة بنتِ أبي لهَبٍ رضي الله عنها قالتْ: قُلْتُ: يا رسولَ الله! مَنْ خيرُ الناسِ؟ قال: "أتْقاهُمْ للربِّ، وأوصَلُهم للرَّحِمِ، وآمَرُهُم بالمعروفِ، وأَنْهاهُم عنِ المنكَرِ". رواه أبو الشيخ ابن حيان في "كتاب الثواب"، والبيهقي في "كتاب الزهد" وغيره. [مضى 21 - الحدود /1].

قُلْتُ ← دُرَّةَ بنتِ أَبى لهبٍ ← [ضعيف] ورُوي