Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
by Hafiz Noor ud Din Ali Bin Abi Bakkar Al Hasheemi
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1984
1984- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الكلَاعِي بحمص حَدثنَا كثير بن عبيد المذجحى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَام بن عُرْوَة فَذكر بِإِسْنَادِهِ مثله.
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← كثير بن عبيد المذجحى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1984
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1985
1985- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَت عَائِشَة مَا فعل بزيد بن قيس لَعْنَةُ اللَّهِ قَالُوا قَدْ مَاتَ قَالَتْ فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فَقَالُوا لَهَا مَا لَكَ لَعَنْتِيهِ ثُمّ قُلْتِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَات فَإِنَّهُم أفضوا إِلَى مَا قدمُوا" 1.
فأسْتَغْفِرُ الله. فقالوا لَها: ما لكِ لَعَنْتيهِ ثُمَّ قلْتِ: أسْتَغْفِرُ الله؟ ← قَدْ مَاتَ ← عَائِشَة مَا فعل بزيد بن قيس لَعْنَةُ اللَّهِ ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْثَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1985
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1986
1986- أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَلَاء بن كريب حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِئِهِمْ".
ابْنِ عُمَرَ ← عَطَاءٍ، ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1986
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1987
1987- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا الْملَائي وَأَبُو دَاوُد الْجَعْفَرِي قَالا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تسبوا الْأَمْوَات فتؤذوا الْأَحْيَاء". __________ 1 بِهَامِش الأَصْل: من خطّ شيخ الْإِسْلَام ابْن حجر رَحمَه الله: "الحَدِيث فِي البُخَارِيّ من هَذَا الْوَجْه. لَكِن لَيْسَ فِيهِ كَلَام عَائِشَة".
الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ أَنَّهُ ← سُفْيَانَ، ← الْملَائي وَأَبُو دَاوُد الْجَعْفَرِي ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1987
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1988
1988- أخبرنَا الْحسن بن سُفْيَان حَدثنَا أَبُو قدامَة حَدثنَا بشر بن عمر حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَلْعَنِ الرِّيحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَلَيْسَ أَحَدٌ يَلْعَنُ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْل إِلَّا رجعت عَلَيْهِ اللَّعْنَة".
ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا، لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النَّبِيِّ ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛ ← أَبُو قُدَامَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1988
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1989
1989- أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ حَدثنَا مُوسَى بن مَرْوَان عَن الْوَلِيدُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ ثَابِتٍ الزُّرَقِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ فَلا تَسُبُّوهَا وَسَلُوا اللَّهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا مِنْ شَرها".
رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← ثَابَتٌ الزُّرَقِيُّ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، بِالرَّقَّةَ
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1989
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1990
1990- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَة حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَسُبُّوا الدِّيكَ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاة". قلت وَقد تقدم حَدِيث فِي التَّفْسِير فِي سُورَة الجاثية فِي النَّهْي عَن سبّ الدَّهْر1. __________ 1 برقم 1795 ص 436.
زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1990
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1991
1991 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن أبي شيبَة حَدثنَا أسود بن عَامر حَدثنَا شريك عَنِ الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "المستشار مؤتمن".
الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ ← النَّبِيِّ ← أَبِي مَسْعُودٍ، ← أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← شَرِيکٍ ← أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1991
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1992
1992- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِر حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُعْطي الرجل بِشمَالِهِ أَو يَأْخُذ بهَا.
أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَبُو الطَّاهِرِ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1992
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1993
1993- أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقطَّان أَبُو عَليّ بالرقة حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَّةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ".
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← قُرَّۃَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← الْحُسَیْنُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَزِیْدَ الْقَطَّانُ اَبُوْ عَلِیِّ بِالرِّقَّۃِ
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1993
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1994
1994- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن رَافع حَدثنَا حبَان بن هِلَال حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُلُّ خِطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تشهد فَهِيَ كَالْيَدِ الجذماء".
أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1994
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان #1995
1995- أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التلاع قلت فَذكر الحَدِيث.
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التلاع قلت فَذكر الحَدِيث. ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، ← شَرِيکٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 32 كتاب الْأَدَب · Hadith 1995
