Musnad Imam Azam Abi Hanifa Nauman Bin Sabit Al Kufi Al Harsi

962 - حدثنا علي بن الحسن بن سعد، حدثنا عمرو بن حميد، #597# حدثنا نوح بن دراج، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عمن سمع أم عطية تقول: رخص للنساء في الخروج إلى العيدين حتى لقد كانت البكران تخرجان في الثوب الواحد، حتى إن كانت الحائض لتخرج فتجلس في عرض الناس يدعون ولا يصلين.

إِبْرَاهِيمَ، عَمَّنْ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← نُوحِ بْنِ دَرَّاجٍ، ← عمرو بن حميد، ← علي بن الحسن بن سعد،

963 - حدثنا علي بن الحسن بن سعد، حدثنا عمرو بن حميد، حدثنا نوح بن دراج، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: #598# أخبرني من سمع أم سليم أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى ما يرى الرجل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((تغتسل)).

الْمَرْأَةِ تَرَى مَا يَرَى الرَّجُلُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ تَغْتَسِلُ ← أُمَّ سُلَيْمٍ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ ← مَنْ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← نُوحِ بْنِ دَرَّاجٍ، ← عمرو بن حميد، ← علي بن الحسن بن سعد،

964 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي بقرميسين، حدثنا أبو بلال، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم والشعبي، عن أبي بردة بن نيار: أنه ذبح شاة قبل الصلاة، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((لا تجزئ عنك))، قال: فعندي جذع #599# من المعز، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((تجزئ عنك، ولا تجزئ عن أحدٍ بعدك)).

أَحَدٍ بَعْدَکَ ← النبي ((تجزئ عنك، ولا تجزئ ← فعندي جذع من المعز، ← «لَا تُجْزِئُ عَنْكَ» ← ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ← أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ أَنَّهُ ذَبَحَ شَاةً قَبْلَ الصَّلَاةِ، ← إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبُو يُوسُفَ، ← أَبُو بِلَالٍ ← محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي بقرميسين،

965 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، حدثنا أبو بلال، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الشعبي، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الخروج لصلاة الغداة والعشاء الآخرة للنساء، فقال رجل لابن عمر: إذاً يتخذنه دغلاً، فقال #600# ابن عمر رضي الله عنه: أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا.

ابْنِ عُمَرَ ← الشَّعْبِيِّ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبُو يُوسُفَ، ← أَبُو بِلَالٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ،

966 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي النهرواني، حدثنا سليمان ابن الفضل، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن حماد، عن إبراهيم، عن رجل، عن ابن عمر: أنه طلق امرأته وهي #601# حائض، فعيب ذلك عليه فراجعها، فلما طهرت من حيضها طلقها، واحتسب التطليقة التي كان أوقع عليها وهي حائض.

رَجُلٌ: ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِيهِ ← حَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← سليمان ابن الفضل، ← عبد الله بن محمد بن علي النهرواني،

967 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا أحمد بن عبيد الله بن إدريس بن الصباح الضبي، حدثنا خلاد بن يحيى المقرئ أبو عيسى الكوفي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: لما أغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((مروا أبا بكر فليصل بالناس)) فقيل يا رسول الله! إن أبا بكر رجل حصر وهو يكره أن يقوم مقامك، فقال: ((مروا أبا بكر فليصل بالناس)) فقيل: يا رسول الله! إن أبا بكر رجل حصر وهو يكره أن يقوم مقامك، فقال: ((مروا أبا بكر فليصل بالناس يا صواحبات يوسف وكرر)).

لما أغمي على رسول الله فقال: ((مروا أبا بكر فليصل بالناس)) فقيل ← عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← خلاد بن يحيى المقرئ أبو عيسى الكوفي، ← أحمد بن عبيد الله بن إدريس بن الصباح الضبي، ← إلي صالح بن أبي رميح، ← أَبُو مُحَمَّد

968 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد العزيز بن خالد الترمذي، ومحمد بن الميسر أبو سعد الصغاني قالا: حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن الآخر قد زنى، فأقم عليه الحد، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أتاه الثانية، فقال له مثل ذلك، ثم أتاه الثالثة فرده، ثم أتاه الرابعة، فقال: إن الآخر قد زنى، فأقم عليه الحد، فسأل عنه أصحابه هل تنكرون من عقله؟ قالوا: لا، قال: ((انطلقوا به، فارجموه))، قال: فانطلق به فرجم ساعة بالحجارة، فلما أبطأ عليه القتل، انصرف إلى مكان كثير الحجارة #603# فقام فيه فأتاه المسلمون فرضخوه بالحجارة حتى قتلوه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((هلا خليتم سبيله)) فاختلف الناس فيه، فقال قائل: هذا ماعز أهلك نفسه، وقال قائل: إنا نرجو أن تكون توبته، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((لقد تاب توبة لو تابها فئام من الناس لقبل منهم)) فلما بلغ ذلك أصحابه طمعوا فيه فسألوه: ما نصنع #604# بجسده، قال: ((انطلقوا به فاصنعوا به ما تصنعون بموتاكم من الكفن والصلاة عليه والدفن))، قال: فانطلق به أصحابه فصلوا.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← أبو حنيفة ← محمد بن الميسر أبو سعد الصغاني، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ خَالِدٍ التِّرْمِذِيِّ، ← يَحْيَی بْنُ مُوسَی ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَلْخِيُّ

969 - حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا بشر بن يحيى، حدثنا عبد الله بن المبارك والنضر بن محمد وأسد بن عمرو قالوا: حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن ماعز ابن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن الأخر قد زنى، فأقم عليه الحد، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أتاه الثانية فرده، ثم أتاه الثالثة فرده، ثم أتاه الرابعة، فقال: إن الأخر قد زنى، فأقم عليه الحد، فسأل عنه أصحابه فقال: هل تنكرون من عقله؟ قالوا: لا، قال: ((فانطلقوا به، فارجموه))، قال: فانطلق به فرجم ساعة بالحجارة، فلما #605# أبطأ عليه القتل، انصرف إلى مكان كثير الحجارة فقام فيه، فأتى المسلمون فرضخوه بالحجارة حتى قتلوه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((هلا خليتم سبيله)).

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← أبو حنيفة ← أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو ← النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← بشر بن يحيى ← العباس بن عزيز القطان المروزي،

970 - أخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، ح وحدثنا محمد بن جابر بن أبي خالد البخاري، حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، حدثنا أبو يوسف، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: أتى ماعز بن مالك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقر بالزنا فرده، ثم عاد فأقر بالزنا فرده، ثم عاد فأقر بالزنا فرده، ثم عاد فأقر بالزنا الرابعة، قال: فسأل عنه قومه، هل تنكرون من عقله شيئاً؟ قالوا: لا، قال: فأمر به فرجم في موضع قليل الحجارة، قال: فأبطأ عليه الموت، فانطلق يسعى إلى موضع كثير الحجارة، واتبعه الناس، فرجموه حتى قتلوه، ثم ذكروا شأنه وما صنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((لولا خليتم سبيله))، قال: فاستأذن قومه رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفنه والصلاة عليه، فأذن لهم في ذلك، قال: ((ولقد تاب توبة لو تابها فئام من الناس لقبل منهم)).

أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← أبو حنيفة ← أَبُو يُوسُفَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ، ← محمد بن جابر بن أبي خالد البخاري، ← محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف،

971 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل من درب أبي هريرة ببغداد، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بماعز بن مالك أن يرجم قام في مكان قليل الحجارة، فأبطأ عليه القتل، فذهب إلى مكان كثير الحجارة، وأتبعه الناس حتى رجموه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((ألا خليتم سبيله)).

لما أمر النبي بماعز بن مالك ← أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← أبو حنيفة ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← صالح بن أحمد بن أبي مقاتل من درب أبي هريرة

972 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: جاء ماعز بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقر عنده بالزنا فرده، ثم عاد فرده، ثم عاد فرده، ثم عاد الرابعة، فسأل عنه قومه: هل تنكرون من عقله شيئاً؟ قالوا: لا، قال: فأمر به فرجم.

أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← أبو حنيفة ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ

973 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: لما هلك ماعز بن مالك، اختلف #607# الناس فيه: فقال قائل: هلك ماعز وأهلك نفسه، وقال قائل: تاب، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبل منه)) أو ((تابها فئام من الناس لقبل منهم)).

قائل: تاب، فبلغ ذلك رسول الله ← قائل: هلك ماعز وأهلك نفسه، ← لما هلك ماعز بن مالك، اختلف الناس فيه: ← أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← أبو حنيفة ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ