Musnad Imam Azam Abi Hanifa Nauman Bin Sabit Al Kufi Al Harsi

1345 - حدثنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب إسماعيل ابن حماد: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن أبي هند، عن أشياخهم: أن عامراً كان يحدث في حلقة فيها ابن عمر عن مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابن عمر: إنه ليحدث حديثاً كأنه شهد القوم.

مغازي رسول الله فقال ابن عمر: إنه ليحدث حديثاً كأنه شهد القوم. ← فِي حَلْقَةٍ فِيهَا ابْنُ عُمَرَ ← أشياخهم: أن عامراً كان ← أَبِي هِنْدٍ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبِي يُوسُفَ ← في كتاب إسماعيل ابن حماد: ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

1346 - حدثنا علي بن الحسن بن سعيد، حدثنا عمرو بن حميد، عن المسيب بن شريك، حدثنا أبو حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي مسلم الخولاني قال: لما نزل معاذ حمصاً أتاه رجل شاب فقال: ما ترى في رجل وصل الرحم وبر وصدق الحديث وأدى الأمانة وعف بدنه وفرجه وعمل ما استطاع من خير غير أنه يشك في الله ورسوله؟ قال: إنها تحبط ما كان معها من الأعمال، قال: فما ترى في رجل ركب المعاصي وسفك الدماء واستحل الفروج والأموال غير أنه يشهد أن لا إله إلا الله #783# وأن محمداً عبده ورسوله مخلصاً؟ قال: أرجو له وأخاف عليه، قال: يقول الفتى: والله إن كانت التي أحبطت ما معها من عمل ما يضر هذه ما عمل معها، ثم انصرف، فقال معاذ: ما أزعم أن رجلاً أفقه بالسنة من هذا.

أبى مسلم الخولاني ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أبو حنيفة ← الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ، ← عمرو بن حميد، ← علي بن الحسن بن سعيد،

1347 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني قال: قرأت في كتاب حمزة ابن حبيب: عن أبي حنيفة، عن يحيى بن عبد الله، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بن مسعود قال: أتاه رجل بابن أخ له نشوان قد ذهب عقله، فأمر به فحبس، حتى إذا صحى دعا بالسوط فقطع ثمرته ثم دقه، ودعا جلاداً فقال: اجلد وارفع يدك في جلدك، ولا تبد ضبعيك، وقال: وأنشأ عبد الله يعد حتى إذا أكمل ثمانين جلدة خلى سبيله، فقال الشيخ: يا أبا عبد الرحمن! والله إنه لابن أخي، وما لي ولد غيره، فقال: بئس لعمرو الله والي اليتيم أنت، كنت والله ما أحسنت أدبه صغيراً ولا سترته كبيراً، #784# قال: ثم أنشأ يحدثنا فقال: إن أول حد أقيم في الإسلام لسارق أتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قامت عليه البينة قال: ((انطلقوا به فاقطعوه)) فلما انطلق به ليقطع نظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم كأنا سفي عليه الرماد، فقال له بعض جلسائه، والله يا رسول الله لكأن هذا قد اشتد عليك؟ قال: ((وما يمنعني أن لا يشتد علي أن تكونوا أعوان الشيطان على أخيكم)) قالوا: فلولا خليت سبيله؟ قال: ((أفلا كان هذا قبل أن تأتوني به، فإن الإمام إذا انتهى إليه حد فليس ينبغي له أن يعطله)) قال: ثم تلا هذه الآية: {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفورٌ رحيمٌ}.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أبي ماجد الحنفي، ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← في كتاب حمزة ابن حبيب: ← أحمد بن محمد الهمداني،

1348 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي، حدثنا يحيى بن الحسن، حدثنا زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن يحيى التيمي، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بهذا.

عَبْدِ اللَّهِ بِهَذَا ← أبي ماجد الحنفي، ← يحيى التيمي ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبِيهِ ← زِيَادٍ، ← يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ، ← هذا كتاب الحسين بن علي، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

1349 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة بهذا.

أبي حنيفة بهذا. ← أَبُو يُوسُفَ، ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← منذر بن محمد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

1350 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة بهذا.

أبي حنيفة بهذا. ← أَبِيهِ ← عَمِّي، ← أَبِي ← منذر بن محمد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

1351 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب، عن أبي حنيفة بهذا.

أبي حنيفة بهذا. ← أَيُّوبَ، ← أَبِي ← منذر بن محمد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

1352 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا محمد بن ميسر أبو سعد الصغاني، حدثنا أبو حنيفة، عن يحيى التيمي، عن أبي ماجد، عن ابن مسعود: أن رجلاً أتاه بابن أخ له سكران، فقال: ترتروه ومزمزوه واستنكهوه، فترتر ومزمز واستنكه، فوجدوا منه ريح شراب، فأمر بحبسه، فلما صحى دعا به ودعا بسوط، فأمر به فقطع ثمرته، وذكر الحديث بطوله.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي مَاجِدٍ ← يحيى التيمي ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدُ بْنُ مُيسرٍ, أَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ، ← يَحْيَی بْنُ مُوسَی ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

1353 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن المستورد، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس بن بكير، أنبأ أبو حنيفة، عن يحيى بن عبد الله، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بن مسعود: أنه حدثهم أنه قال: إن أول حدٍ أقيم في الإسلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق، فأمر به فقطعت يده، فلما انطلقوا به نظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما سفي في وجهه الرماد، فقالوا: يا رسول الله! كأنه شق عليك؟ فقال: ((ألا يشق علي أن تكونوا أعواناً للشيطان على أخيكم))، قالوا: أفلا ندعه؟ قال: ((أفلا كان هذا قبل أن تأتوني به، فإن الإمام إذا رفع إليه الحد فليس ينبغي له أن يدعه حتى يمضيه))، ثم تلا {وليعفوا وليصفحوا} إلى آخر الآية.

إن أول حدٍ أقيم في الإسلام ← أَنَّهُ ← عبد الله بن مسعود أنه ← أبي ماجد الحنفي، ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← يونس بن بكير، أنبأ أبو حنيفة، ← عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ← عبد الله بن أحمد بن المستورد ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

1354 - حدثنا عبد الله بن علي وعبد الله بن عبيد الله بن شريح قالا: حدثنا عيسى بن أحمد، حدثنا المقرئ، ح وحدثنا أبي وسعيد بن ذاكر بن سعيد الأسدي، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا المقرئ، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، وأحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد المكي، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن يحيى بن عبد الله، عن أبي ماجد الحنفي قال: أتى رجل بابن أخيه نشوان إلى عبد الله ابن مسعود، فطلب له عبد الله عذراً، فلم يجد له عذراً، فأمر بحبسه، فلما صحى دعا به، ودعا بسوطٍ، فأمر به فقطعت ثمرته ثم دق رأسه، ثم دعا جلاداً فقال: اجلده ولا تمد ضبعيك، ثم أنشأ عبد الله يعد له حتى إذا أكمل ثمانين جلدة خلى سبيله، فقال الشيخ: يا أبا عبد الرحمن! والله إنه لابن أخي، وما لي ولد غيره، فقال له عبد الله: بئس لعمرو الله والي اليتيم أنت، والله ما أحسنت أدبه صغيراً، ولا سترته كبيراً، ثم أنشأ عبد الله يحدثنا فقال: إن أول حد أقيم في الإسلام لسارق أتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قامت عليه البينة قال: ((انطلقوا به، فاقطعوه)) فلما انطلق ليقطع نظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما سفى عليه الرماد من شدة ذلك عليه، وقال بعض جلسائه: يا رسول الله! لكأن هذا قد اشتد عليك؟ قال: ((وما يمنعني ألا يشتد علي أن تكونوا أعواناً #787# للشيطان على أخيكم)) قالوا: أفلا خليت سبيله؟ قال: ((هلا كان قبل أن تأتوني به، فإن الإمام إذا انتهى إليه الحد فلا ينبغي له أن يعطله، ثم تلا هذه الآية: {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم}.

أبي ماجد الحنفي، ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← أبو حنيفة ← الْمُقْرِئُ ← عبد الله بن أحمد المكي، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← الْمُقْرِئُ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← أبي وسعيد بن ذاكر بن سعيد الأسدي، ← الْمُقْرِئُ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ ← عبد الله بن عبيد الله بن شريح، ← عبد الله بن علي

1355 - أخبرنا سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، حدثنا الحسن بن زياد، ح وحدثنا حماد بن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، حدثنا الحسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن يحيى بن الحارث التيمي، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بن مسعود، فذكر الحديث بطوله، إلا أنه قال: جاء رجل بابن أخ له نشوان قد ذهب عقله، وقال: وارفع يدك في جلدك، ولا تبد ضبعيك، وقال: الشيطان على أخيكم المسلم، وقال: فليس ينبغي له أن يعطله حتى يقيم.

فليس ينبغي له أن يعطله حتى يقيم. ← الشيطان على أخيكم المسلم، ← وارفع يدك في جلدك، ولا تبد ضبعيك، ← جاء رجل بابن أخ له نشوان قد ذهب عقله، ← الحديث بطوله، إلا أنه ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أبي ماجد الحنفي، ← يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ← أبو حنيفة ← الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ، ← حماد بن أحمد المروزي، ← الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ ← الفتح بن عمرو، ← سَهْلُ بْنُ بِشْرٍ،

1356 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني منذر بن محمد، حدثنا أبي، عن حسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن يحيى بن الحارث التيمي، عن عبد الله أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله مثله.

عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← عبد الله أبي ماجد الحنفي، ← يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← حسن بن زياد، ← أَبِي ← منذر بن محمد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ