Musnad Imam Azam Abi Hanifa Nauman Bin Sabit Al Kufi Ibn Khusro

210 - وأخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر قال: أخبرنا عبد الله بن الحسن قال: أخبرنا عبد الرحمن قال: أخبرنا محمد قال: حدثنا محمد يعني ابن شجاع قال: حدثنا الحسن قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود: أنه قال في الرجل يوصي بأكثر من الثلث فتجيزه الورثة في حياة الموصي، فإذا مات الموصي أبوا أن يجيزوا قال: لهم ذلك.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← الْحَسَنِ، ← محمد يعني ابن شجاع ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ← أبو القاسم بن أحمد بن عمر

211 - وبه قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يستام الرجل على سوم أخيه)).

أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← وبه

212 - وبه قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود: أن رجلاً أسلم مالاً في قلائص إلى أجلٍ معلوم في سن معلوم، فكره ذلك عبد الله بن مسعود وقال: خذ رأس مالك، ولا تسلم في الحيوان.

إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← وبه

213 - وبه عن إبراهيم قال: تجوز شهادة النساء في كل شيء إلا في الحدود والدماء مع الرجال.

تجوز شهادة النساء في كل شيء إلا في الحدود والدماء مع الرجال. ← إِبْرَاهِيمَ، ← وبه

214 - وبه عن إبراهيم عن شريح، في قول الله عز وجل: {ولا تقبلوا لهم شهادةً أبداً وأولئك هم الفاسقون. إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ} قال: إذا تاب ذهب عنه اسم الفسق، وأما الشهادة فلا تقبل له أبداً.

إِبْرَاهِيمَ، ← وبه

215 - وبه عن إبراهيم: أن النبي صلى الله عليه وسلم حج واعتمر أربع عمر، فقرن إحدى عمره الأربع مع حجته.

إِبْرَاهِيمَ، ← وبه

216 - وبه عن إبراهيم، عن عائشة رضي الله عنها: أنها قالت: لقد كنت أفتل قلائد الهدي لمحمد صلى الله عليه وسلم ثم يقيم، وما يعتزل منا امرأة.

لقد كنت أفتل قلائد الهدي لمحمد ثم يقيم، وما يعتزل منا امرأة. ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← إِبْرَاهِيمَ، ← وبه

217 - وبه عن إبراهيم، عن عائشة رضي الله عنها: أنها #304# ساقت بدنة فضلت فاشترت مكانها أخرى، ثم وجدت الأولى فنحرتهما جميعاً وقالت: الأولى تجزئ.

عَائِشَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← وبه

218 - وبه عن إبراهيم: أنه قال: الرفث: الجماع، والفسوق: المعاصي، والجدال: قول الرجل: لا والله، وبلى والله.

الرفث: الجماع، والفسوق: المعاصي، والجدال: قول الرجل: لا والله، وبلى والله. ← إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ ← وبه

218م- وبه عن إبراهيم: أن رجلاً قدم على النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر وهو مهل بالحج، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يحل بالحج بعمرة وأن يحج من قابل.

218م- وبه

219 - وبه عن إبراهيم، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنه بينا هو واقف بجمع، إذ جاءه رجل فقال: يا أمير المؤمنين قدمت الساعة وأنا مهل بالحج؟ فقال له عمر: أتهتدي إلى عرفات؟ فقال: لا، فأرسل معه رجلاً وقال: انطلق به إلى عرفات فليقف بها، ثم العجل علي فإني حابس الناس عليك، فلما أصبح عمر وقف بالناس ثم قال: هل جاء الرجل، هل جاء الرجل؟ فلم يزل واقفاً بالناس حتى جاء الرجل فأفاض عمر، وأفاض الناس معه.

لا، فأرسل معه رجلاً ← له عمر: أتهتدي إلى عرفات؟ ← مهل بالحج؟ ← يا أمير المؤمنين قدمت الساعة ← عمر بن الخطاب أنه بينا هو واقف بجمع، إذ جاءه رجل ← إِبْرَاهِيمَ، ← وبه

220 - وبه عن إبراهيم، عن ابن مسعود: أنه كان يرد المتوفى عنهن أزواجهن من ظهر النجف يخرجن حاجات في العدة.

إِبْرَاهِيمَ، ← وبه