Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
by أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني الجوزجاني
التفسير من سنن سعيد بن منصور #505
505 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، قَالَ: كَانَ طَاوُسٌ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُفَضِّلُ بَعْضَ وَلَدِهِ، " قَرَأَ: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} [المائدة: 50] "
الرَّجُلِ يُفَضِّلُ بَعْضَ وَلَدِهِ، قَرَأَ: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} [المائدة: ← كَانَ طَاوُسٌ إِذَا سُئِلَ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 505
التفسير من سنن سعيد بن منصور #506
506 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ} [آل عمران: 85] ، " قَالَتِ الْيَهُودُ: فَنَحْنُ مُسْلِمُونَ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَاخْصُمْهُمْ بِحُجَّتِهِمْ، وَقُلْ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حَجَّ الْبَيْتِ، مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَمَنْ كَفَرَ مِنْ أَهْلِ الْمِلَلِ، فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ "
الْيَهُودُ: فَنَحْنُ مُسْلِمُونَ. ← لَمَّا نَزَلَتْ ← عِكْرِمَةَ، ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 506
التفسير من سنن سعيد بن منصور #507
507 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92] ، جَاءَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِفَرَسٍ يُقَالُ لَهُ: سَبَلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ قَبِلَهَا اللَّهُ مِنْكَ»
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 507
التفسير من سنن سعيد بن منصور #508
508 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لَابْنِ عَبَّاسٍ: إِنِّي قُلْتُ لِامْرَأَتِي: هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ؟ قَالَ: «فَإِنَّهَا لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ،» قَالَ: فَأَيْنَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلَا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ} [آل عمران: 93] ؟ قَالَ: «هَلْ تَدْرِي مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «إِنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَتْهُ الْأَنْسَاءَ، فَأَضْنَتْهُ، فَجَعَلَ لِلَّهِ عَلَيْهِ إِنِ اللَّهُ عَافَاهُ أَنْ لَا يَأْكُلَ عِرْقًا أَبَدًا، فَلِذَلِكَ تَسُلُّ الْيَهُودُ الْعُرُوقَ، وَلَا يَأْكُلُونَهَا»
لَا۔ ← «هَلْ تَدْرِي مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ؟» ← فَأَيْنَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ← «فَإِنَّهَا لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ،» ← لَابْنِ عَبَّاسٍ: إِنِّي قُلْتُ لِامْرَأَتِي: هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ؟ ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 508
التفسير من سنن سعيد بن منصور #509
509 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْقَرْيَةِ»
«بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْقَرْيَةِ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 509
التفسير من سنن سعيد بن منصور #510
510 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، قَالَا: " مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ، وَمِنًى، وَعَرَفَةُ، وَالْمُزْدَلِفَةُ "
مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ، وَمِنًى، وَعَرَفَةُ، وَالْمُزْدَلِفَةُ ← مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 510
التفسير من سنن سعيد بن منصور #511
511 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ: لِمَ سُمِّيَتْ بَكَّةَ؟ قَالَ: «لِأَنَّ الرِّجَالَ يَتَبَاكَوْنَ فِيهَا وَالنِّسَاءَ جَمِيعًا»
«لِأَنَّ الرِّجَالَ يَتَبَاكَوْنَ فِيهَا وَالنِّسَاءَ جَمِيعًا» ← سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ: لِمَ سُمِّيَتْ بَكَّةَ؟ ← حَمَّادٌ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 511
التفسير من سنن سعيد بن منصور #512
512 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْمَلِكِ، وَحَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: (فِيهِ آيَةٌ بَيِّنَةٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ) [ص:1073]
ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: (فِيهِ آيَةٌ بَيِّنَةٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ) [ص:1073] ← عَطَاءٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ وَحَجَّاجٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 512
التفسير من سنن سعيد بن منصور #513
513 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ
ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ. ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 513
التفسير من سنن سعيد بن منصور #514
514 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: «إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا»
إنما سميت بكة لأن الناس يبك بعضهم بعضا ← مُجَاهِدًا، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 514
التفسير من سنن سعيد بن منصور #515
515 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} [آل عمران: 97] جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْمِلَلِ: مُشْرِكِي الْعَرَبِ، وَالنَّصَارَى، وَالْيَهُودَ، وَالْمَجُوسَ، وَالصَّابِئِينَ، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا الْبَيْتَ» فَلَمْ يَقْبَلْهُ إِلَّا الْمُسْلِمُونَ، ثُمَّ كَفَرُوا بِالْبَيْتِ "، وَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمَنْ كَفَرَ} [البقرة: 126] يَعْنِي مَنْ جَحَدَ {فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 97] "
الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 515
التفسير من سنن سعيد بن منصور #516
516 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 97] «مَنْ إِنْ حَجَّ لَمْ يَرَهُ بِرًّا، وَمَنْ تَرَكَهُ، لَمْ يَرَهُ إِثْمًا»
مُجَاهِدٍ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور · بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ · Hadith 516
