Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
by Muhammad Bin Abdullah Bin Bahadar Al Zarkashi
اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #127
وهو مختلف في صحته واخرج ابن ماجة عن عائشة قالت دخل النبي البيت فرأى كسرة ملقاة فأخذها فمسحها ثم اكلها وقال يا عائشة اكرمي كريما فإنها ما نفرت عن قوم قط فعادت اليهم واخرجه الحاكم ايضا الحديث الرابع عشر نبات الشعر في الانف أمان من الجذام اخرجه الطبراني في الاوسط من جهة ابي ربيع السمان عن هشام بن عروة --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:157
عَائِشَةَ ← وهو مختلف في صحته واخرج ابن ماجة
اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 127
اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #128
عن ابيه عن عائشة مرفوعا وقال لم يروه عن هشام الا ابو الربيع الحديث الخامس عشر الامر بتصغير اللقمة في الاكل وتدقيق المضغ قال النووي لا يصح الحديث السادس عشر نعم الدواء الأرز صحيح سليم من كل داء اخرجه صاحب مسند الفردوس من حديث خالد بن عيسى عن حمزة الزيات عن ابان بن ابي عياش عن انس بن مالك مرفوعا وهو اسناد تالف وفي كتاب الاطعمة للدارمي حديث تسبيحه في البطن --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:158
عَائِشَةَ، مَرْفُوعًا. ← أَبِيهِ
اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 128
اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #129
الحديث السابع عشر من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم ترمد عينه ابدا رواه الحاكم من حديث ابن عباس وقال انه حديث منكر والاكتحال يوم عاشوراء لا يصح فيه اثر وهو بدعة الحديث الثامن عشر صوموا تصحوا رواه ابو نعيم في كتاب الطب من حديث ابي هريرة رضي الله عنه --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:159
اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 129
