Musnad e Bazzar

7538- حَدَّثناه إسحاق بن زياد الأيلي، حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى، حَدَّثنا أَبُو سَعْد سَعِيد بن المرزبان، عَن أَنَس بنحوه. وَلا نَعْلَمُ رَوَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَن أَنَس، إلاَّ هذا الحديث، ورواه اللَّيْث عن خالد، عَن سَعِيد بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ مُحَمد بن كعب، عَن أَنَس.

أَنَسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← خَالِدٌ، ← أَنَس، إلاَّ هذا الحديث، ورواه اللَّيْث ← أَنَس بنحوه. وَلا نَعْلَمُ رَوَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى، ← أَبُو سَعْد سَعِيد بن المرزبان، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← إِسْحَاقُ بْنُ زِيَادٍ الْأَيْلِيُّ،

7539- وحَدَّثنا عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ، حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ صالح، حَدَّثنا اللَّيْث عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَن سَعِيد بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ مُحَمد بْنِ كَعْبٍ، عَن أَنَس بِنَحْوِهِ، ولاَ نعلمُ رَوَى مُحَمد بُنْ كَعْبٍ، عَن أَنَس، إلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

أَنَس، إلاَّ هذا الحديث. ← أَنَس بِنَحْوِهِ، ولاَ نعلمُ رَوَى مُحَمد بُنْ كَعْبٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← وَحَدَّثَنا عمر بن الخطاب

7540- حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم، حَدَّثنا روح بن عبادة، حَدَّثنا شعبة، عَن قَتادة، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا يؤمن أحدكم حتى يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وحتى يلقى في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ أنجاه الله تبارك وتعالى منه، ولاَ يؤمن عَبد حتى أكون أحب إليه من - وذكر شيئا - وولده والناس أجمعين.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ

7541- وحَدَّثناه مُحَمد بن عَبد الرحيم، حَدَّثنا روح بن عبادة، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن منصور، قال: سَمِعْتُ طلق بن حبيب يُحَدِّثُ عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم مثله. ولا نعلم أسند طلق بن حبيب، عَن أَنَس، إلاَّ هذا الحديث وطلق بن حبيب رجل من أهل الكوفة كان يرى الإرجاء، وَكان صدوقا في الحديث.

النَّبِيّ مثله. ولا نعلم أسند طلق بن حبيب، ← أَنَسٍ، ← طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ

7542- حَدَّثنا أَبُو كُرَيب مُحَمد بن العلاء، حَدَّثنا أَبُو معاوية عن مسحاج الضبي، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم إذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يصلي فيه.

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يصلي فيه. ← أَنَسٍ، ← مسحاج الضبي، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أبو كريب محمد بن العلاء

7543- وحَدَّثناه السكن بن سَعِيد، حَدَّثنا موسى بن إسماعيل، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن المغيرة عن المسحاج، عَن أَنَسٍ، قال: نزل عَبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وَكان مع الحجاج بن يوسف في بعض مسيره فأراد الرحيل قريبا من نصف النهار فقال أنس: ما يمنعك أن تصلي قبل أن ترتحل فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كان إذا كان في منزل صلى فيه قبل أن يرتحل.

نزل عَبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ← أَنَسٍ، ← المسحاج، ← الْمُغِيرَةِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ،

7544- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد القطان، حَدَّثنا شعبة، حَدَّثنا حمزة العائذي، وهُو حمزة الضبي، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إِذَا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر فقال رجل: وإن كان نصف النهار؟ قال: وإن كان نصف النهار، يعني: يقيم إلى الوقت.

وإن كان نصف النهار، يعني: يقيم إلى الوقت. ← رجل: وإن كان نصف النهار؟ ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حمزة العائذي، وهُو حمزة الضبي، ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

7545- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن حمزة الضبي، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كُنَّا إذا نزلنا منزلا لا نسبح حتى تحل الرحال.

کُنَّا إِذَا نَزَلْنَا مَنْزِلًا لَا نُسَبِّحُ حَتَّی تُحَلَّ الرِّحَالُ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

7546- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شعبة، قَال: سَمعتُ حمزة الضبي، قال: سَمِعْتُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ رجل واحد من الناس أخف من صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم في تمام. وأحسب أن مسحاجا الضبي هو حمزة، وَلكن ذاك لقب وحمزة اسم.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

7547- حَدَّثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى، حَدَّثنا إسماعيل بن سلمان الأزرق، عَن أَنَس بن مالك قال: أهدىيلرسول الله صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم أطيار فقسمها بين نسائه فأصاب كل امرأة منها ثلاثة فأصبح عند بعض نسائه صفية، أو غيرها فأتته بهن فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا فقلت: اللهم اجعله رجلاً من الأنصار فجاء علي رحمة الله عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يا أنس انظر من على الباب فنظرت فإذا علي فقلت: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم على حاجة. ثم جئت فقمت بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فقال: انظر من على الباب فنظرت فإذا علي حتى فعل ذلك ثلاثًا فدخل يمشي، وَأنا خلفه فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: من حبسك رحمك الله؟ قال: هذا آخر ثلاث مرات يردني أنس يزعم أنك على حاجة فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: ما حملك على ما صنعت؟ قلت: يا رَسولَ اللهِ سمعت دعاءك فاحببت أن يكون من قومي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إن الرجل قد يحب قومه إن الرجل قد يحب قومه قالها ثلاثا. وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوي عَن أَنَس مِنْ وجوه وكل من رواه عَن أَنَس فليس بالقوي، وإسماعيل بن سلمان رجل من أهل الكوفة قد حدث عَن أَنَس بحديثين هذا الحديث وحديث آخر.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ الْأَزْرَقِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ،

7548- فحَدَّثناه أحمد بن عثمان بن حكيم، حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى، حَدَّثنا إسماعيل، قال: سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول: كنت جالسا ورجل عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا يؤمن عَبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه قال أنس: فخرجت أنا والرجل إلى السوق فإذا سلعة تباع فساومته فقال: بثلاثين فنظر الرجل فقلت: قد أخذتها بأربعين فقال صاحبها: ما يحملك على هذا، وَأنا أعطيكها بأقل من هذا؟ ، ثُمَّ نظر أيضا فقلت: قد أخذتها بخمسين فقال صاحبها: ما يحملك على هذا، وَأنا أعطيكها بأقل من هذا؟ قال: أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يقول: لَا يُؤْمِنُ عَبد حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يحب لنفسه، وَأنا أرى أنه صالحا بخمسين.

أرى أنه صالحا بخمسين. ← لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ← رَسُولِ اللَّهِ ← إِنِّي ← أعطيكها بأقل من هذا؟ ← صاحبها: ما يحملك على هذا، ← أعطيكها بأقل من هذا؟ ثُمَّ نظر أيضا فقلت: قد أخذتها بخمسين ← صاحبها: ما يحملك على هذا، ← بثلاثين فنظر الرجل فقلت: قد أخذتها بأربعين ← والرجل إلى السوق فإذا سلعة تباع فساومته ← أنس: فخرجت ← رَسُولُ اللَّهِ لا يؤمن عَبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه ← كنت جالسا ورجل عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْمَاعِيلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ،

7549- حَدَّثنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ مَأْمُولٍ البغدادي، حَدَّثنا مُحَمد بن ربيعة، حَدَّثنا الأعمش، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إِذَا دَخَلَ الخلاء لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ مَأْمُولٍ البغدادي،