Musnad e Bazzar

5605- وحَدَّثناه عَبد الله بن سَعِيد، حَدَّثنا مُحَمد بْنُ فُضَيْلٍ: حَدَّثَنِي أَبِي وَرُقْبَةُ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم ... بِنَحْوِهِ.

النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِي، وَرَقَبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

5606- حَدَّثنا عُبَيد بن إسماعيل، حَدَّثنا أَبُو أُسَامة، عَن عُبَيد اللَّهِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلا يَعْصِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخَافُ أَنْ يَكُونَ، وهُم فِيهِ أَبُو أُسَامة لأَنَّ ابْنَ إِدْرِيسَ يَرْوِيهِ، عَن عُبَيد اللَّهِ، عَن طَلْحَةَ بْنِ عَبد الْمَلِكِ، عَن الْقَاسِمِ، عَن عَائِشَةَ، وهُو الصواب عندي.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

5607- وحَدَّثنا أَبُو السائب سَلْم بن جُنَادَةَ، حَدَّثنا أَبُو أُسَامة، عَن عُبَيد اللَّهِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم لا يَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ، ولاَ أَبُو بَكْرٍ، ولاَ عُمَرُ.

كَانَ النَّبِيّ لا يَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ، ولاَ أَبُو بَكْرٍ، ولاَ عُمَرُ. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← وحَدَّثنا أَبُو السائب سَلْم بن جُنَادَةَ،

5608 - وحَدَّثنا الْحَسَنُ بن يَحْيَى، حَدَّثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَن إِسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابْنِ عُمَر إلاَّ مِن هَذَيْنِ الوجهين اللذين ذكرنا.

ابْنِ عُمَر إلاَّ مِن هَذَيْنِ الوجهين اللذين ذكرنا. ← النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى،

5609- وحَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد وَبِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، قالاَ: حَدَّثنا أَبُو أُسَامة، عَن عُبَيد اللَّهِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم صلى إحدى صلاتي العشاء فَسَهَا فَسَلَّمَ فِي رَكَعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: ذُو الْيَدَيْنِ: أَقُصِرَتِ الصَّلاةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ: كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ حَتَّى اسْتَثْبَتَ، ثُمَّ صَلَّى مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ صَلاتِهِ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ... وَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ وَهِشَامٍ، عَن مُحَمد، عَن أَبِي هُرَيرة فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن عُبَيد اللَّهِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر إلاَّ أَبُو أُسَامة.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← وحَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد وَبِشْرُ بْنُ خَالِدٍ،

5610- حَدَّثنا يَحْيَى بن حبيب بن عربي، حَدَّثنا بِشْر بْنُ المُفَضَّل، عَن عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجِلْسَةٍ.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ

5611- حَدَّثنا إسماعيل بن مسعود، حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَن عُبَيد اللَّهِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، قَال: لاَ تُصَلُّوا عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، ولاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

5612- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب، عَن عُبَيد اللَّهِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن عُبَيد اللَّهِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر إلاَّ عَبد الوَهَّاب.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

5613- وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب، عَن عُبَيد اللَّهِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← وحدثنا محمد بن المثنى

5614- حَدَّثنا الفضل بن سَهْل، حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَن صَالِحِ بْنِ كَيْسان، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ: غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّه، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ،

5615- وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب وحَدَّثناه أَحْمَدُ بْنُ عَبدة:أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَن عُبَيد اللَّهِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَفِيءُ إِلَى هَؤُلاءِ مَرَّةً وَإِلَى هَؤُلاءِ مرة لا تدري أيهما تتبع.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبد الوَهَّاب وحَدَّثناه أَحْمَدُ بْنُ عَبدة:أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، ← وحدثنا محمد بن المثنى

5616- وحَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو بكر الحنفي، حَدَّثنا أُسَامة بْنِ زَيْدٍ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ فَتَصِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ أخرى لا تدري أيهما تتبع.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،