Musnad e Bazzar

6085- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا قَبِيصَة بن عقبة، حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَن عَاصِم بْنِ عُبَيد اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم (ح)

النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،

6086- وحَدَّثناه إسحاق بن سليمان البغدادي، حَدَّثنا إسحاق بن يوسف، حَدَّثنا سُفيان , عَن عَاصِم بْنِ عُبَيد اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لا يُصَوِّرُ رَجُلٌ صُورَةً إلاَّ قِيلَ لَهُ: أَحْيِ مَا خَلَقْتَ.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ← وحَدَّثناه إسحاق بن سليمان البغدادي،

6087- حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد، ومُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَن أَبِي الْجَوَّابِ، عَن سُفيان، عَن عَاصِم بْنِ عُبَيد اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْطَأَ فِيهِ أَبُو الْجَوَّابِ، عَن الثَّوْرِيّ، وَإنَّما رَوَاهُ الْحُفَّاظُ عَبد الرَّحْمَنِ وَغَيْرُهُ، عَن سُفيان، عَن عَاصِم، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَن عُمَر كُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← سُفْيَانَ، ← أَبِي الْجَوَّابِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد، ومُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ،

6088- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا فروة بن سليمان، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْجَزَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا وَنَافِعًا يُحَدِّثَانِ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ فِي التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ: أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ عَلَى الثَّرَى، ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ، ثُمَّ تَضْرِبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَتَمْسَحَ بِهِمَا ذِرَاعَيْكَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ، عَن نافعٍ وَسَالِمٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم وَالْحُفَّاظُ يُوقِفُونَهُ عَلَى قَوْلِ ابْنِ عُمَر عَلَى أَنَّ مُحَمد بْنَ ثَابِتٍ الْعَصَرِيَّ قَدْ رَوَاهُ عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم.

فِي التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ: ← ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمًا وَنَافِعًا يُحَدِّثَانِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْجَزَرِيُّ، ← فروة بن سليمان ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

6089- حَدَّثنا بِهِ مُحَمد بن عَبد الملك القرشي، حَدَّثنا مُحَمد بْنُ ثَابِتٍ.

مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ← بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ،

6090- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا عُثمَان بن عُمَر، حَدَّثنا قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لا يَنْظُرُ الله إليه يوم القيامة.

((الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يوم القيامة)) ← النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← قدامة بن موسى ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

6091- وحَدَّثناه أحمد بن المقدام، حَدَّثنا المعتمر بن سليمان، حَدَّثنا أَبِي، عَن قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن ابْنِ عُمَر مِنْ وُجُوهٍ: رَوَاهُ سَالِمٌ وَنَافِعٌ، وعَبد اللهِ بْنُ دِينَارٍ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَغَيْرُهُمْ، وَإنَّما أَعَدْنَاهُ لأَنَّ قَتَادَةَ لَمْ يُسْنِدْ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَوْ تَرَكْنَاهُ ذَهَبَ حَدِيثُ قَتَادَةَ، عَن سَالِمٍ. وَلَمْ يُسْنِدْ قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.

6092- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو عامر، حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبد اللَّهِ يُحَدِّثُ عَن أَبِيه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، قَال: لاَ يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا. وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ إلاَّ كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ولاَ نَعلم أَسْنَدَ كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَن سَالِمٍ، إلاَّ هَذَا الحديث.

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

6093- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَن سَالِمِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَن أَبِيه قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فِي رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أَلَيْسَ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ قَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ: أَلَيْسَ تَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْزَلَ فِي كِتَابِهِ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ قَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ أَمَرَ اللَّهُ بِطَاعَتِكَ قَالَ: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} فَإِنَّ طَاعَةَ اللَّهِ طَاعَتِي، وَإن طَاعَتِي أَنْ تُطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا.

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← عُقْبَۃُ بْنُ اَبِی الصَّھْبَاءِ ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

6094- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، حَدَّثنا عُثمَان بْنُ عَبد الْمَلِكِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ , فَإِنَّهُ يُنْبِتُ الشَّعَرَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

6095- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ومُحَمد بْنُ مَعْمَر، قالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، عَن عُثمَان، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: عَلَيْكُمْ بِالْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ , فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلاَّ السَّامَ. وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا، عَن سَالِمٍ، عَن ابْنِ عُمَر إلاَّ عُثمَان بْنُ عَبد الْمَلِكِ.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← عُثْمَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،

6096- حَدَّثنا بِشْر بن معاذ العقدي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَطَاءٍ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إِنَّ تَبَسُّمَكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ، وَإن إِفْرَاغَكَ مِنْ دَلْوِكَ فِي دَلْوِ أَخِيكَ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي عَطَاءٍ، ← بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ،