Musnad e Bazzar

6286- وحَدَّثناه مُحَمد بن المثنى، حَدَّثنا عَبد الأعلى، حَدَّثنا مَعْمَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم (ح)

النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

6287- وحَدَّثناه مُحَمد بن مسكين، حَدَّثنا سَعِيد بن سليمان، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَن ابْنِ شِهاب، عَن أنس.

أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← وَحَدَّثَناه مُحَمَّد بن مسكين

6288- وحَدَّثناه مُحَمد بن مسكين، حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَعَبْدُ بْنُ يُوسُفَ، قالاَ: حَدَّثنا الليث، عَن ابن شِهاب.

ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبد اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَعَبْدُ بْنُ يُوسُفَ، ← وَحَدَّثَناه مُحَمَّد بن مسكين

6289- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثنا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَن ابْنِ شِهاب، عَن أَنَسٍ، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، قَال: لاَ تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ , وَالْمُزَفَّتِ.

«لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ» ← النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنِ الْھَادِ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْکِينٍ

6290- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عَبد الرَّحْمَنِ بن مهدي، حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَن ابْنِ شِهاب، عَن أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم دخل يوم مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ ابْنَ خَطْلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ: اقْتُلُوهُ.

أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مالک بن أنس ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

6291- وحَدَّثناه عَبد الله بن شَبِيب، حَدَّثنا إبراهيم بن يَحْيَى بن هانىء حَدَّثَنِي أَبِي، عَن ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيّ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ عَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ إلاَّ مَالِكٌ، وَابن أَخِي الزُّهْرِيّ، ولاَ نَعلم رَوَاهُ عَن ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيّ إلاَّ يَحْيَى بن هانىء.

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ← أَبِي ← إبراهيم بن يحيى بن هانىء، ← وَحَدَّثَناه عبد الله بن شبيب

6292- حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا بِشْر بن عُمَر، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قباء والشمسُ مرتفعة.

كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قِبَاءٍ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ. ← أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

649 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنْ وُلِدَ لِي وَلَدٌ بَعْدَكَ؟ قَالَ: «انْحَلْهُ اسْمِي وَكَنِّهِ كُنْيَتِي» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، إِلَّا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ

قُلْتُ ← عَلِيٍّ، ← ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← فِطْرٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

650 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى يَعْنِي الثَّعْلَبِيَّ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «تَوَضَّأْ مِنْهُ وَصَلِّ» [ص:248]،

كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ فَقَالَ: «تَوَضَّأْ مِنْهُ وَصَلِّ» [ص:248]، ← عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ← عَبْدِ الْأَعْلَى يَعْنِي الثَّعْلَبِيَّ، ← اِسْرَائِیْلُ ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوْقٍ۔

651 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ

عَلِيٍّ، ← ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← مُنْذِرٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ،

652 - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «فِيهِ الْوُضُوءُ» . وَحَدِيثُ عَبْدِ الْأَعْلَى لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا إِسْرَائِيلُ عَنْهُ، وَحَدِيثُ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ

ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← مُنْذِرٍ ← حَدِيثُ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، ← «فِيهِ الْوُضُوءُ» وَحَدِيثُ عَبْدِ الْأَعْلَى لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا إِسْرَائِيلُ عَنْهُ، ← ذَلِكَ ← كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ← عَلِيٍّ، ← ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ،

653 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ دِينَارٍ أَبِي عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نِسْوَةً فِي جَنَازَةٍ، فَقَالَ: " أَتَحْمِلْنَ فِي مَنْ يَحْمِلُ؟ قُلْنَ لَا، قَالَ: «فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ» [ص:250]، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ

عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ← دينار أبي عمر ← إسْمَاعِيلَ بْنِ سَلمان ← اِسْرَائِیْلُ ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ،