Abbreviated Sahih Al-Imam Al-Bukhari - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Al-Ma'arif Library for Publishing and Distribution, Riyadh

1393 - عن عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنه:{لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى}: قالَ: رأى رَفرَفاً أخضرَ سدَّ أُفُقَ السماءِ.

رأى رَفرَفاً أخضرَ سدَّ أُفُقَ السماءِ. ← عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنه:{لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى}:

1394 - عن أبي هريرة رضيَ اللهُ عنهقالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا دعا الرجلُ امرأتَهُ إلى فراشِهِ، فأبَتْ {أنْ تَجِيءَ 6/ 150}، فباتَ غضبانَ عليها (وفي طريق: إذا باتَتِ المرأةُ مهاجرةً فراشَ زوجِها)؛ لَعَنَتْها الملائِكَةُ حتى تُصْبِحَ".

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهُق

1395 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهماعن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي موسى رجُلاً آدَمَ (7) طُوَالاً، جَعْداً، كأنه من رجالِ شَنُوءَةَ، ورأيتُ عيسى رجلاً مَرْبُوعاً، مَرْبُوعَ الخَلْقِ، إلى الحُمْرَةِ والبياضِ، سَبْطَ الرأسِ، ورأيتُ مالِكاً خازِنَ النارِ، والدجالَ"؛ في آياتٍ أراهُنَّ اللهُ إيَّاهُ، {فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ}. 510 و 511 - قالَ أنسٌ وأبو بَكرةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: " تَحْرُسُ الملائِكَةُ المدينَةَ من الدَّجَّالِ". (التَّسنيمُ): يعلو شرابَ أهلِ الجنَّةِ (8). (خِتامُهُ): طِينُهُ مِسْكٌ (9). (نَضَّاخَتانِ): فياضَتانِ (*). يقالُ: (مَوْضونَةٌ): منسوجةٌ؛ منه وَضِينُ الناقةِ (10). و (الكُوبُ): ما لا أُذُنَ له ولا عُروةَ. و (الأباريقُ): ذواتُ الآذانِ والعُرا. (عُرُباً): مُثَقَّلَةً (11)، واحِدُها عَرُوبٌ، مثلُ: صَبورٍ وصُبُرٍ، يُسَمِّيها أهل مكهً: العَرِبَةَ، وأهلُ المدينةِ: الغَنِجَةَ، وأهلُ العراقِ: الشَّكِلَةَ. 682 - وقالَ مجاهدٌ: (رَوْحٌ): جنةٌ ورَخاةٌ. و (الريحانُ): الرِّزْقُ. و (المَنْضُودُ): المَوْزُ. و (المَخْضُودُ): هو المُوقَرُ حَمْلاً، ويقالُ أيضاً: لا شَوْكَ له. و (العُرُبُ): المحَبَّباتُ إلى أزواجِهِنَّ. ويقالُ: (مَسْكوبٌ): جارٍ. و (فُرُشٍ مرفوعةٍ): بعضُها فوق بعضٍ. (لَغْواً): باطِلاً. (تأثيماً): كَذِباً. (أفنانٌ): أغصانٌ. و (جنى الجنَّتَيْنِ دانٍ): ما يُجْتَنى قريبٌ. (مُدْهامَّتانِ): سوداوانِ من الرِّيِّ.

ابن عباسٍ رضي الله عنهماعن النبيِّ

1396 - عن عِمرانَ بنِ حصَيْنٍعن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "اطَّلَعْتُ في الجنَّةِ، فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ، واطَّلَعْتُ في النارِ، فرأيتُ أكثر أهلِها النساءَ". {512 - وقالَ صخرٌ وحمادُ بنُ نَجيحٍ عن أبي رجاءٍ عن ابنِ عباسٍ} ..

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍعَنِ النَّبِيِّ

1397 - عن أبي هريرة رضيَ اللهُ عنهأنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "أوَّلُ زُمْرَةٍ تدخُلُ الجنةَ {صُورتُهم} على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ، والذينَ على إثرِهِم كأشَدِّ كوكَبٍ {دُرِّيٍّ في السماءِ 4/ 102} إضاءَةً، قلوبُهُم على قلبِ رجُلٍ واحدٍ، {على صورةِ أبيهم آدمَ ستونَ ذراعاً في السماءِ}، لا اختِلافَ بينَهُم ولا تَباغُضَ، {ولا تَحاسُدَ}، لكُلِّ امرئٍ منهم زوجَتانِ {من الحورِ العينِ}، كُلُّ واحدةٍ منهما يُرَى مُخُّ ساقِها مِن وراءِ لحمِها (وفي روايةٍ: من وراءِ العظمِ واللحمِ)؛ مِن الحُسْنِ، يُسَبِّحونَ اللهَ بُكْرَةً وعشياً، لا يسْقَمونَ (وفي طريق: لا يَبُولُونَ 4/ 102)، ولا يَمْتَخِطُونَ، {ولاً يَتَغَوَّطُونَ}، ولا يَبْصُقونَ، آنيَتُهُم الذهبُ والفِضَّةُ، وأمشاطُهُم الذهبُ {والفضةُ}، وَقُودُ مَجامِرِهِم الأَلُوَّةُ-: {الأَنْجُوجُ: عُودُ الطِّيبِ}- ورَشْحُهُمُ المِسْكُ". 683 - وقالَ مجاهدٌ: (الإبْكارُ): أولُ الفجرِ. و (العَشِيُّ): مَيْلُ الشمس أنْ- أراه (12) - تَغْرُبَ.

أَبي هُريرةَ رضي الله عنهُأَنَّ رسولَ الله

1398 - عن سهلِ بنِ سعدٍ الساعديِّقالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَوْضِعُ سَوْطٍ في الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما فيها".

سهلِ بنِ سعدٍ الساعديِّق

nanNone

1399 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنهعن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "إنَّ في الجنةِ لشجرةً يسيرُ الراكِبُ في ظِلِّها مائة عامٍ لا يقطعُها".

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاکِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا ← أنسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنهعن النبيِّ

1400 - عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رضيَ اللهُ عنهعن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "إنَّ أهلَ الجنةِ يَتَراءَيُونَ أهلَ الغُرَفِ من فوقهِم، كما يتراءَيُونَ الكوكَبَ الدُّرِّيَّ الغابِرَ في الأفُقِ من المَشْرِقِ أو المَغْرِبِ، لِتَفْاضُلِ ما بينَهُم"، قالوا: يا رسولَ اللهِ! تلك منازِلُ الأنبياءِ لا يَبْلُغُها غيرُهم؛ قال: "بلى؛ والذي نفسي بيده؛ رجالٌ آمَنوا باللهِ وصَدَّقُوا المُرْسَلِيْنَ".

أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي الله عنهعن النبيِّ

1401 - عن أبي جَمْرَةَ الضُّبَعيقالَ: كنتُ أُجالِسُ ابنَ عباسٍ بمكة، فأخذَتْني الحُمَّى، فقالَ: ابْرُدْها عنكَ بماءِ زمزَمَ، فإنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "الحُمَّى مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ، فابْرُدها بالماءِ. أو قالَ: بماءِ زمزَم". شَكَّ همَّامٌ (*).

بِمَاءِ زَمْزَمَ شَكَّ هَمَّامٌ ← "الحُمَّى مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ، فابْرُدها بالماءِ. أو ← أَبْرِدْهَا عَنْكَ بِمَاءِ زَمْزَمَ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ← أبي جَمْرَةَ الضُّبَعيقالَ: كنتُ أُجالِسُ ابنَ عباسٍ بمكة، فأخذَتْني الحُمَّى،

1402 - عن رافعِ بنِ خَديجٍقالَ: سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: " الحُمَّى مِن فَورِ (وفي روايةٍ: فوحِ 7/ 20) جَهَنَّم، فابْرُدُوها عنكُم بالماءِ".

الحُمَّى مِن فَورِ (وفي روايةٍ: فوحِ جَهَنَّم، فابْرُدُوها عنكُم بالماءِ". ← النَّبِيِّ ← رافعِ بنِ خَديجٍقالَ:

1403 - عن عائشة رضيَ اللهُ عنهاعن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "الحُمَّى مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ، فابْرُدوها بالماءِ".

الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء ← عائشةَ رضيَ الله عنهاعن النبي