Thirsty resources to the additions of Ibn Hibban - T. Hussein Salim Asad Al-Darani - Abdu Ali Al-Koshak - Dar Al-Thaqafa Al-Arabiya, Damascus

725 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا نوح بن حبيب، حدثنا وكيع، حدثنا شعبة (1)، عن معاوية بن قرة (2). عَنْ أَبيهِقَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَخْتَلِفُ إلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- مَعَ بُنَيٍّ لَهُ، فَفَقَدهُ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالُوا: مَاتَ ابْنُهُ يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ لأبِيهِ: "أَمَا يَسُرُّكَ أنْ لا تَأْتِيَ بَاباً مِنْ أبْوابِ الْجَنَّةِ إلاَّ وَجَدْتَهُ ينْتَظِرُكَ؟ " (3).

مَاتَ ابْنه ← أَبيهِقَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَخْتَلِفُ إلَى النَّبِيِّ مَعَ بُنَيٍّ لَهُ، فَفَقَدهُ النَّبِيُّ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ، ← نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ،

726 - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي (4)، حدثنا أبو نصر، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، قال: دَفَنْتُ ابْنِي شَابّاً، وَأَبُو طَلْحَةَ الْخَوْلانِي عَلَى شَفِير الْقَبْر، فَلَمَّا أرَدْتُ الْخُرُوج (53/ 2) أخَذَ بِيَدِي فَأخْرَجَنِي وَقَالَ: ألاَ أُبَشِّرُكَ؟. حَدَّثَنِيَ الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْد الرحمن بْنِ عَرْزَبٍ. عَنْ أبِي مُوسَى الأشْعَرِيّقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ الْمُؤْمِنِ، قَالَ الله لِمَلائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي؟. قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فؤاده؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا قَالَ؟ قَالُوا: اسْتَرْجَعَ وَحَمِدَكَ. قَالَ: ابْنُوا لَهُ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ" (1).

أَبِي سِنَانٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أبو نصر ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ

727 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن كثير العبدي، أنبأنا شعبة، عن يزيد بن خُمَيْر، عن شرحبيل بن شُفْعَة. عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ:أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالشَّامِ، فَقَالَ إِنَّهُ رِجْزٌ، فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ. فَقَالَ شُرَحْبيلُ بْنُ حَسَنَة: إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ حِمَارِ أَهلِهِ، أَوْ جَمَلِ أَهْلِهِ-. ْوَقَالَ: "إنَّهَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ، وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ، وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، فاجتمعوا له ولا تفرَّقوا عنه". فَسَمعَ بِذلِكَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَقَالَ: صَدَقَ (1). موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان للحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيثمى

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ:أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ ← شرحبيل بن شفعة ← يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

728 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا أبو الوليد، والحوضي قالا: حدثنا شعبة، عن جامع بن شداد، قال: سمعت عبد الله بن يسار. عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَد، وَخَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَأنَّهُمَا بَلَغَهُمَا: أنَ رَجُلا مَاتَ بِبَطَنٍ، فَقَالَ أحَدُهُمَا: ألَمْ يَبْلُغْكَ أنَّ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ؟ ". قَالَ الآخَرُ: صَدَقْتَ. وَفِي رِوَايَةٍ (1): بَلَى (2).

أَحدهمَا ألم يبلغك ← سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَد، وَخَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَأنَّهُمَا بَلَغَهُمَا: أنَ رَجُلا مَاتَ بِبَطَنٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ وَالْحَوْضِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،

729 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني حُيَيّ بن عبد الله المعافري، عن أبي. عبد الرحمن الحبلي. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍقَالَ: تُوُفِّي رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "يَا لَيْتَهُ مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاس: لِمَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: "إنّ الرَّجُلَ إذَا مَاتَ فِي غيْرِ مَوْلِدِهِ، قِيسَ لَهُ مِنْ موْلِدِهِ إلى مُنْقَطَعِ أثَرِهِ فِي الْجَنَّةِ" (1).

"يَا لَيْتَهُ مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ" فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ لِمَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍقَالَ: تُوُفِّي رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← حُیَیُّ بْنُ عَبْدِ اللہِ الْمَعَافِرِیُّ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ،

730 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا يحيى القطان، عن المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة. عَنْ أَبِيهِأنَّهُ دَخَلَ فَرأَى ابْناً لَهُ يَرْشَحُ جَبِينُهُ فقَال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "يَمُوتُ الْمُؤْمِنُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ" (1).

"يموت المؤمن بعرق الجبين" ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِأنَّهُ دَخَلَ فَرأَى ابْناً لَهُ يَرْشَحُ جَبِينُهُ فقَال: ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ← يَحْيَى الْقَطَّانِ، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،

731 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أبي الجوزاء. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ:أنَّ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "إِن المؤمن إذَا حَضَرَهُ اْلمَوْتُ، أتَتْهُ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ، فَإذَا قُبِضَتْ نَفْسُهُ جُعِلَتْ فِي حَريرَةٍ بَيْضَاءَ- فَيُنْطَلَقُ بِهَا إلَى بَابِ السَّمَاءِ فيَقُولُونَ: مَا وَجَدْنَا رِيحاً أطْيَبَ مِنْ هذِهِ، فَيُقَالُ: دَعُوهُ يَسْتَرِيحُ، فَإِنَّهُ كَانَ فِي غَمِّ الدنيا. فَيَسْأل: مَا فَعَلَ فلانٌ؟ مَا فعَلَ فلانٌ؟ ما فَعَلَتْ فلانَةُ؟ وَأمَّا الْكَافِرُ فَإذَا قُبِضَتْ نَفْسُهُ وَذُهِبَ بِهَا إلَى بَابِ الأرْضِ، تَقُولُ خَزَنَةُ الأرْضِ: مَا وَجَدْنَا رِيحاً أنْتَنَ مِنْ هذِهِ، فَيُذْهَبُ بِهَا إلَى الأرْضِ السُّفْلَى" (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← أَبِي الْجَوْزَاءِ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ

732 - قال قتادة: وحدثني رجل عن سعيد بن المسيب (54/ 1). عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍقَالَ: أرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ تُجْمَعُ بِالجَابِيَتَيْنِ، وَأرْوَاحُ الْكُفَّارِ تُجْمَعُ بِبَرَهُوتَ سبْخَةٌ بِحَضْرَمَوْتَ (1).

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← رَجُلٌ: ← قَتَادَةَ

733 - "أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا زيد بن أخزم، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن قتادة، عن قسامة بن زهير. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "إِنَّ الْمُؤْمِنَ إذَا قُبِضَ أتَتْهُ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ بِحَريرَةٍ بَيْضَاءَ، فَيَقُولونَ: اخْرُجِي إلَى رُوحِ اللهِ، فَتَخْرُج كَأطْيَب رِيح الْمِسْكِ، حَتَّى إِنَّهُ لَيُنَاوِلُهُ بَعْضُهُمْ، بَعْضساً فَيَشُمُّونَهُ، حَتَّى يَأْتُونَ (2) بِهِ بَابَ السَّمَاءِ فَيَقُولُونَ: مَا هذِهِ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ الَّتِي جَاءَتْ مِنَ الأرْضِ؟ وَلا يأتُونَ سَمَاءً إلا قَالُوا مِثْلَ ذلِكَ، حَتَّى يأتُونَ (2) بِهِ أرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ. فَلَهُمْ أشدُّ فَرَحاً بِهِ مِنْ أهْلِ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِم، فَيَقُولُونَ: مَافَعَلَ فُلانٌ؟ فَيَقُولُونَ: دَعُوهُ حَتَّى يَسْتَرِيحَ، فَإِنَّهُ كَانَ فِي غمِّ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: قَدْ مَاتَ، أمَا أتَاكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: ذُهِبَ بِهِ إلَى أُمِّهِ الْهَاوِيَةِ. وَأمَّا الْكَافِرُ فَتَأتِيهِ مَلائِكَةُ الْعَذَابِ بِمِسْحٍ فَيَقُولُونَ: اخْرُجِي إلى غَضَبِ اللهِ، فَتَخْرُجَ كَأنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ، فَيُذْهَبُ بِهِ إلَى بَابِ الأرْضِ" (1).

أبي هريرة،عن النبي ← قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

734 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا يزيد بن موهب، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك. عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ:أنَ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ تَعْلُقُ فِي شجَرِ الْجَنّةِ حَتَّى يَرُدَّهَا الله إلَى جَسَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (2).

كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ:أنَ رَسُولَ اللهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ ← يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ،

nan735 - 807 هـ الجزء السَّابع حققه وخرج نصوصه حسين سليم الدارانى عبده على الكوشك دار الثقافة العربية دمشق ص. ب 30756جميع الحقوق محفوظة الطبعة الأولى 1412هـ - 1993م دار الثقافة العربية دار الثقافة العربية دمشق - ص. ب: 30756 بيروت - ص. ب: 6433/ 113 المدير المسؤول أحمد يوسف الدقاق

735 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت. عَنْ أنَسٍقَالَ: خَطَبَ أبُو طَلْحَةَ أُمَّ سلَيْمٍ، فَقَالَتْ له: يَا أبَا طَلْحَةَ، مَا مِثْلُكَ يُرَدُّ، وَلكِنِّيَ امْرأةٌ مُسْلِمَةٌ وَأنْتَ رَجُلٌ كَافِرٌ، وَلا يَحِلُّ لِي أنْ أتَزَوُّجَكَ، فَإِنْ تُسْلِمْ فَذَاكَ مَهْرِي لاَ أسْألُكَ غَيْرَهُ، فَأسْلَمَ، فَكَانَتْ لَهُ، فَدَخَلَ بِهَا، فَحَمَلَتْ، فَوَلَدَتْ غُلاماً صَبيحاً، وَكَانَ أبُو طَلْحَةَ يُحِبُّهُ حُبّاً شَدِيداً. فَعَاشَ حَتَّى تَحَرَّكَ فَمَرِضَ، فَحَزِنَ عَلَيْهِ أبُو طَلْحَةَ حُزْناً شَدِيداً حَتَّى تَضَعْضَعَ. قَالَ: وَأبُو طَلْحَةَ يَغْدُو عَلَى رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وَيرُوحُ. فَرَاحَ رَوْحَةً وَمَاتَ الصَّبِيُّ، فَعَمَدَتْ (1) إِلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ فَطَيَّبَتْهُ وَنَظَّفَتْهُ وَجَعَلَتْهُ فِي مَخْدَعِهَا. فَأتَى أبُو طَلْحَةَ فَقَالَ: كَيْفَ أمْسَى بُنَيَّ؟. فَقَالَتْ: بِخَيْرٍ، مَا كَانَ مُنْذُ اشْتَكَى اسْكَنَ مِنْهُ اللَّيْلَةَ. قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ وَسُرَّ بِذلِكَ. فَقَرَّبَتْ لَهُ عَشَاءَهُ فَتَعَشَّى. ثُمَّ مَسَّتْ شَيْئاً مِنْ طِيبٍ فَتَعرَّضَتْ لَهُ حَتَّى وَاقَعَهَا وَأوْقَعَ بِهَا. فَلَمَّا تَعَشَّى وَأَصَابَ مِنْ أَهْلِهِ، قَالَتْ لَهُ: يَا أَبَا طَلْحَةَ، أَرَأيْتَ لَوْ أَنَّ جَاراً لَكَ أَعَارَكَ عَارِيَةً فَاسْتَمْتَعْتَ بِهَا، ثُمَّ أَرَادَ أَخْذَهَا مِنْكَ، أكُنْتَ رَادَّهَا عَلَيْهِ؟. قَالَ: إي وَاللهِ إِنِّي كُنْتُ لَرَادّهَا عَلَيْهِ. قَالَتْ: طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُكَ؟ قَالَ: طَيِّبَةً بِهَا نَفْسِي. قَالَتْ: فَإِنَّ اللهَ أعَارَكَ بُنَيَّ، وَمَتَّعَكَ بِهِ مَا شَاءَ، ثُمَّ قَبَضَهُ إِلَيْهِ. فَاصْبِرْ وَاحْتَسِبْ. قَالَ: فَاسْتَرْجَعَ أبُو طَلْحَةَ وَصَبَرَ. ثُمّ أصْبَحَ غَادِياً عَلَى رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فَحَدَّثَهُ حَدِيثَ أُمِّ سُلَيْمٍ كَيْفَ صَنَعَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا". قَالَ: وَحَمَلَتْ مِنْ تِلْكَ الْوَقْعَةِ (1). قُلْتُ: فَذَكَرَ (2/ 54) الْحَديثَ، وَهُوَ فِي الصَّحِيحِ باخْتِصَارٍ (2).

لَهُ يَا أَبَا طَلْحَة مَا مثلك يُرَدُّ ← خَطَبَ أَبُو طَلْحَة أم سليم ← أنسٍق ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ