Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

3110 - حدثنا أَسْباط حدثنا الشَّيباني عن حَبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جُبير عن ابن عباسقال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن البُسْر والتمر أن يخلطا جميعاً، وعن الزبيب والتمر أن يخلطا جميعاً، قال: وكتب إلى أهل جُرَش أن يخلطوا الزبيبَ والتمر.

وكتب إلى أهل جُرَش أن يخلطوا الزبيبَ والتمر. ← البسر والتمر أن يخلطا جميعا وعن الزبيب والتمر أن يخلطا جميعا ← ابْن عَبَّاسٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَسْبَاطٍ

3111 - حدثنا عبد الرزاق حدثنا مَعْمَر عن الزهري عن عُبيد الله بن عبد الله عن ابن عباسقال: لما حضر رسول الله-صلي الله عليه وسلم- وفي البيت رجال، وفيهم عمر بن الخطاب، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " {هَلُمَّ} أكتبْ لكم كتاباً لن تَضِلوا بعده أبداً"، فقال عمر: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد غَلَبَ عليه الوجعُ، وعندنا القرآن، حَسْبُنا كتابُ الله، فاختلف أهل البيت، فاختصموا، فمنهم من يقول: قَرّبوا يَكتبْ لكم كتاباً لا تضلوا بعده، وفيهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثَروا اللغو والاختلاف عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قوموا"، قال عُبيد الله: وكان ابن عباس يقول: إن الرَّزِيَّةَ كل الرزية ما حال بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب، من اختلافهم ولَغَطِهم.

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3112 - حدثنا عبد الرزاق حدثنا مَعْمَر عن أيوب عن ابن سعيد بنِ جُبير عن أبيه عن ابن عباسقال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، فوجد يَهُودَ يصومون يوم عاشوراء، فقال: "ما هذا؟ "، فقالوا: هذا يوم عظيم، يوم نَجَّى الله موسى وأغرق آل فرعون، فصامه موسى شكراً، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فإني أولى بموسى وأحقُّ بصيامه"، فصامه وأَمر بصيامه.

«مَا هَذَا؟» ← ابن عباسقال: قدم رسول الله المدينة، فوجد يَهُودَ يصومون يوم عاشوراء، ← أَبِيهِ ← ابْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3113 - حدثنا عبد الرزاق حدثنا مَعْمَر عن زيد بن أَسْلَم عن عطاء ابن يَسار عن ابن عباسأنه توضأ فغَسل كل عضو منه غسلةً واحدةً، ثم ذكر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فَعَلَه.

ابن عباسأنه توضأ فغَسل كل عضو منه غسلةً واحدةً، ثم ← عطاء ابن يسار ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3114 - حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جُريج قال: حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس وداود بن علي:أن رجلاً نادَى ابنَ عباس والناس حوله فقال: سُنةً تبتغون بهذا النبيذ، أو هو أهون عليكم من العسل واللبن؟، فقال ابن عباس: جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - عباساً فقال: "اسقونا"، فقال: إن هذا النبيذ شراب قد مُغَثَ ومُرِثَ، أفلا نسقيك لبناً وعسلاً؟، فقال: "اسقوني مما تسقون منه الناس"، قال: فأُتي النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعه أصحابه من المهِاجرين والأنصار بعسَاسٍ فيها النبيذ، فلما شرب النبي - صلى الله عليه وسلم - عَجِلَ قبل أن يَرْوى، فرفع رأسه فقَاَل: "أحسنتم، هكذا فاصنعوا"، قال ابن عباس: فرِضَا رسول الله -صلي الله عليه وسلم- ذلك أعجبُ إلى من أن تَسيل شِعابُها علينا لبناً وعسلاً.

دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ:أَنَّ رَجُلًا نَادَى ابْنَ عَبَّاسٍ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، ← حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

3115 - حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جربه ورَوح قال: حدثنا ابن جربه قال: أخبرني عمرو بن دينار أن أبا الشَّعْثاءِ أخبره قال: حدثني ابن عباسأنه سمع رسول الله -صلي الله عليه وسلم- وهو يخطب يقول: "من لم يَجدْ إزاراً ووجد سروايل فليلبسْها، ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسْهما".

رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ يَخْطُبُ ← ابن عباسٍأنه ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ، ← ابن جربه ← ابن جربه ورَوح ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

3116 - حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جُريج وحَجّاج عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أن أبا الشَّعْثاء أخبره أن ابن عباس أخبره،أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: نكح ميمونةَ وهو حَرام.

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنِ جُرَيْجِ وَحَجَّاجٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

3117 - حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جُريج أخبرنا أبو الزبَير أنه سمع طاوساً وعكْرمة مولى ابن عباس يخبران عن ابن عباسأنه قال: جاءتْ ضبَاعة بنت الزَبير بن عبد المطلب رسولَ الَلّه - صلى الله عليه وسلم -، {فقالت: يا رسول الله} إني امرأة ثقيلة، وإني أُريد الحجِ، فكيف تأمرني كيف أُهلُّ؟، قال: "أهلِّي واشترطي أن مَحِلي حيث حَبَستني"، قال: فأَدْرَكَتْ.

جاءت ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رسول الله فقالت ← ابن عباسٍأنه ← طاوساً وعكْرمة مولى ابن عباس يخبران ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

3118 - حدثنا محمد بن جعفر وحَجّاج قالا: حدثنا شُعبة عن محمد بن جُحَادة عن أبي صالح عن ابن عباسقال: لعَن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسُّرُج، قال حجاج: قال شُعبة: أُرَاه يعني اليهودَ.

شُعبة: أُرَاه يعني اليهودَ. ← حجاج، ← ابن عباسقال: لَعَن رسول الله زائراتِ القبورِ والمتخذين عليها المساجَدَ والسُّرُج. ← اَبِیْ صَالِحٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ

3119 - حدثنا حمد بن جعفر حدثنا شُعبة، وحَجّاج قال: حدثني شعبة، عن قَتاده: عن موسى بن سَلَمةقال: سألت ابن عباس كيف أصلي إذا كنتُ بمكة إذا لم أُصَلّ مع الإمام؟، فقال: ركعتين، سُنة أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم -.

موسى بن سَلَمةق ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ ← حمد بن جعفر

3120 - حدثنا حَجّاج أخبرنا شَريك عن سمَاك عن عِكْرمة عن ابن عباسقال: أَجْنَب النبي - صلى الله عليه وسلم - وميمونة، فاغتسلتَ ميمونة في جَفْنة، وفَضَلَتْ فَضْلةٌ، فأراد النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يغتسل منها، فقالت: يا رسول الله، إني قد اغتسلتُ منه فقال: يعني النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن الماء ليستْ عليه جنابة", أوقال: "إن الماء لا يَنْجُسُ".

عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← شَرِيکٍ ← حجاج،

3121 - حدثنا حَجّاج حدثنا شَريك عن الأعمش خن الفُضَيْل ابن عمرو، قال: أُراه عن سعيد بن جُبير عن ابن عباسقال: تمتع النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال عُروة بن الزبَير: نَهى أبو بكر وعمر عن المتعة!، فقال ابن عباس: ما يقول عُرَيّة؟، قال: يقول: نَهى أبو بكر وعمر عن المتعة!، فقال ابن عباس: أُراهم سَيَهْلِكُون!، أقول: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويقول: نهى أبو بكر وعمر!!.

الْمَتْعَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَرَاهُمْ سَيَهْلِكُونَ أَقُولُ ← نَهَى أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ ← عُرَيَّةُ؟ ← الْمُتْعَةِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا ← ابن عباسقال: تمتع النبي فقال عُروة بن الزبَير: نَهى أبو بكر وعمر ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أُرَاهُ ← الأعمش خن الفُضَيْل ابن عمرو، ← شَرِيکٍ ← حجاج،