Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

3254 - حدثنا عبد الرزاق حدثنا مَعْمَر عن أيوب عن عِكْرمة عن ابن عباسقال: لا أعلمه إلا رَفَعَ الحديث، قال: كان يأمر بقَتْل الحيَّات، ويقول: "من تركهنَّ خشيةَ"، أو"مخافةَ تأثيرٍ فليس منَّا"، قال، وقال ابن عباس: إن الجنَّانَ مَسِيخُ الجنَّ، كما مُسِخَت القِرَدةُ من بني إسرائيل.

مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةَ أَوْ مَخَافَةَ تَأْثِيرٍ فَلَيْسَ مِنَّا ← كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ← ابن عباسقال: لا أعلمه إلا رَفَعَ الحديث، ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3255 - حدثنا إبراهيم بن الحَجّاج حدثنا عبد العزيز بن المختار عن خالد الحَذّاء عن عكْرمة عن ابن عباسقال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-: "الحَيّات مَسِيخُ الجِنّ".

ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ: ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ

3256 - حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جُريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوسقال: كنت مع ابن عباس إذ قال له زيد بن ثابت: أنت تُفتي أن تَصْدُر الحائضُ قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت؟، قال: نعم، قال: فلا تُفْت بذلك!، فقال له ابن عباس: إمَّا لاَ، فَسَلْ فلانة الأنصارية: هل أمرهاَ بذلك النبي - صلى الله عليه وسلم -؟، فرجع إليه زيد بن ثابت يضحك ويقول: ما أُراك إلا قد صَدقْتَ.

کُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ ← طاوسٍق ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

3257 - حدثنا محمد بن بكرِ حدثنا ابن جُريج قال أخبرني أبو حاضرقال: سُئل ابن عمر عن الجَرَّ يُنْبَذُ فيه؟، فقال: نهى الله عز وجل عنه ورسوله، فانطلقِ الرجل إلى ابن عباس فذكر له ما قال ابن عمر، فقال ابن عباس: صدق، فقال الرجل لابن عباس: أيُّ جَرَّ نهى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟، قال: كل شيء يُصْنَع من مَدَر.

كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ ← الرَّجُلُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَيُّ جَرٍّ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنُ عَبَّاسٍ صَدَقَ ← ابْنِ عُمَرَ ← لَهُ مَا ← نَهَى الله عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ وَرَسُولُهُ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ← الْجَرِّ يُنْبَذُ فِيهِ ← أبو حاضرقال: سُئل ابن عمر ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

3258 - حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جُريج قال أخبرني ابن شهاب عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة عن ابن عباسعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه خرج عام الفتح في شهر رمضان، فصام، حتى بلغ الكَدِيد فأفطر.

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

3259 - حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جُريج قالِ أخبرني عطاءقال: حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - بسرِف، فقال ابن عباس: هذه زوجة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوا بها ولا تزلزلوا، وارفقوا، فِإنه كان يَقْسِم لثمان، ولا يقسم لواحدة، قال عطاء: التي لا يقسم لها صفية بنت حييّ بن أَخْطَب.

عَطاءٍق ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

3260 - حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جُريج قال أخبرني سعيد ابن الحُويرثأنه سمع ابن عباس يقول: تَبَرَّزِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقضى حاجته للخلاء، ثم جاء فقُرِّب له طعام، فأكل ولم يَمَسَّ ماءً.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سعيد ابن الحُويرثأنه ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

3261 - حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جُريج قال أخبرني عطاء:أن ميمونة زوجَ النبي - صلى الله عليه وسلم - خالةَ ابن عباس تُوفيتْ، قال: فذهبتُ معه إلى سَرِف، قال: فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال أمُّ المؤمنين، لا تزعزعوا بها ولا تزلزلوا، ارفقوا، فإنه كان عند نبي الله تِسْع نسوة، فكان يَقْسِم لثمانٍ ولا يقسم للتاسعة، يريد صفيةَ بنتَ حُيَيَّ، قال عطاء: كانت آخرَهن موتاً، ماتت بالمدينة.

فَذَهَبْتُ مَعَهُ إِلَى سَرِفَ ← عَطَاءٌ أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ تُوُفِّيَتْ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3262 - حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعْمَر عن ابن خُثَيم عن ابن أبي مُلَيكة عن ذَكْوَان مولى عائشة:أنه استأذنَ لابن عباس على عائشة وهي تموت، وعندها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن، فقال: هذا ابن عباس يستأذنُ عليك، وهو من خَير بَنيك، فقالت: دعني من ابن عباس ومن تزكيته، فقال لَها عبد الله بن عبدَ الرحمن: إنه قارئ لكتاب الله فقيهٌ في دين الله، فائذني له فليسلمْ عليكِ وليودِّعْك، قالت: فائْذَنْ له إن شئت: قال: فأذن له، فدخل ابن عباس، ثم سلم وجَلس، وقال: أبشري يا أم المؤمنين، فوالله ما بينكِ وبين أن يذهب عنك كلُّ أذى ونَصَب، أو قال: وَصَب، وتَلْقَيٍ الأحبة، محمداً وحِزْبَه، أو قال: أصحابه، إلا أن تفارق روحُك جسدك، فقالت: وأيضاً؟، فقال ابن عباس: كنت أحبُّ أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه، وَلم يكن يحبُّ إلا طَيَّباً، وأنزل الله عز وجَل براءَتَك من فوق سبع سموات، فليس في الأرض مسجد إلا وهو يتلى فيه آناء الَليل وآناء النهار، وسقطت قلادَتُكِ بالأبْواء، فاحتبس النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنزل والناس معه في ابتغائها، أو قال: في طلبها، حتى أصبح القوم على غير ماء، فأنزل الله عز وجل {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} الآية: فكان في ذلك رخصة للناس عامة في سببك، فوالله إنكِ لمبَاركة: فقالت: دعني يا ابن عباس من هذا، فوالله لَوَدِدتّ أنى كنت نَسْياً مَنْسِيّاً.

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ1 خُثَيْمٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3263 - حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس قال: أخبرني أعلمهمقال: ولكن يَمْنَحُ أخاه خيرٌ له من أن يعطيه عليها خَرْجاً معلوماً.

أعلمهمقال: ولكن يَمْنَحُ أخاه خيرٌ له من أن يعطيه عليها خَرْجاً معلوماً. ← طَاوْسٍ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ،

3264 - حدثنا سفيان حدثنا إسماعيل بن أُمَيّة عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري عن يزيد بن هُرْمُزَ لحال:كتب نَجْدَةُ إلى ابن عباس يسأله عن قتل الولدان؟، فكتب إليه: كتبت تسألني عن قتل الولدان، وإن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- لم يكن يقتُلهم، وأنت فلا تقتلْهم، إلا أن تعلم منهم مثل ما عَلم صاحب موسى من الغلام!.

إِلَيْهِ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي ← قتل الولدان ← يزيد بن هُرْمُزَ لحال:كتب نَجْدَةُ إلى ابن عباس يسأله ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ،

3265 - حدثنا سفيان عن أبي الزُّبَير عن سعيد بن جُبير عن ابن عباسقال: صليتُ مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ثمانياً جميعاً، وسبعاً جميعاً، قلت لابن عباس: لمَ فعل ذاك؟، أراد أن لا يحُرج أُمَّته.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ،