Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

3302 - حدثنا يزيد أنبأَنا سفيان، يعنىِ ابن حسين، عن أبي بشْر عن عَكْرمة عن ابن عباس:أن ضُبَاعة بنت الزُّبَير أرادتِ الحج، فقال لَها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اشترطي عند إحرامك: مَحلّي حيث حَبَسْتني، فإن ذلك لك".

ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ أَرَادَتْ الْحَجَّ ← عِكْرِمَةَ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ ← يَزِيدُ:

3303 - حدثنا يزيد أخبرنا سفيان عن الزهري عن أبي سِنان عن ابن عباسقال: سأل الأقرع بنُ حابس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، مرة الحجُّ، أو في كل عام؟، قال: "لا، بل مرة، فمن زاد فتطوُّعٌ".

ابن عباسقال: سأل الأقرع بنُ حابس رسول الله فقال: ← أَبِي سِنَانٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ:

3304 - حدثنا يزيد أخبرنا سفيان عن ابن أبي ذئب، وروح: قال ابن أبي ذئب، عن شُعبة عن ابن عباس:أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه مع أهله إلى منىً ليلة النحر، فرمينا الجَمْرةَ مع الفجر.

شُعْبَةُ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَرَوْحٌ ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ:

3305 - حدثنا يزيد أخبرنا ابن أبي ذئب عن شُعبةقال؟ رأى ابنُ عباس رجلاً ساجداً قد ابتسط ذراعيه، فقال ابن عباس: هكذا يَربضْ الكلبُ!، رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد رأيت بياض إبْطَيْه.

شُعبةقال؟ رأى ابنُ عباس رجلاً ساجداً قد ابتسط ذراعيه، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَزِيدُ:

3306 - حدثنا يزيد أخبرنا ابن أبي ذئب، وحماد {قال أخبرنا ابن أبي ذئب، المعنى، عن شُعبة عن ابن عباسقال: جئت أنا والفضل على حمار}، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بالناس، قال الخياط، يعني حماداً: في فضاء من الأرض، فمررنا بين يديه ونحن عليه، حتى جاوزنا عامة الصف، فما نهانا ولا رَدَّنا.

وَالْفَضْلُ عَلَى حِمَارٍ وَرَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ← ابن عباسقال: جئت ← شُعْبَةُ، ← ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ الْمَعْنَى ← ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَحَمَّادٌ ← يَزِيدُ:

3307 - حدثنا يزيد أخبرنا ابن أبيِ ذئبِ عنِ شُعبةقال: دخل المسْوَر ابن مَخْرَمة على ابن عباس يعوده في مرضٍ مرِضه، فرأى عليه ثوب إسَتبرق، وبين يديه كانون عليه تماثيل، فقال له: يا أبا عباس، ما هذا الثوب الذي عليك؟، قال: وما هو؟، قال: إستبرق، قال: والله ما علمتُ به. وما أظن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نَهى عنه إلا للتجَبُّر والتكبُّر، ولسنا بحمد الله كذلك، قال: فما هذا الكانون الذي عليه الصور؟، قال ابن عباس: ألا تَرى كيف أحرقْناها بالنار؟!.

شُعبةَق ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَزِيدُ:

3308 - حدثنا يزيد أخبرنا المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن مولى بني طلحة عن كُريب مولى ابن عباس عن ابن عباسقال: كان اسم جويرية بنت الحرث بَرَّةَ، فحوَّل النبي - صلى الله عليه وسلم - اسمَها، فسماها جويرية، فمر بها النبي - صلى الله عليه وسلم - فإذا هي في مصلاها تسبّح الله وتدعوه، فانطلق لحاجته، ثم رجع إِليها بعد ما ارتفع النهار، فقال: "يا جويرية، مازلت في مكانك؟ "، قالت: ما زلتُ في مكاني هذا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لقد تكلمَت بأربع كلمات أعُدُّهن ثلاث مراتٍ، هنَّ أفضل مما قلتِ: سبحان الله عدد خلقه، وسبحان الله رضاء نفسه، وسبحان الله زِنَةَ عرشه، وسبحان الله مدَاد كلماته، والحمد لله مثل ذلك".

ابنِ عبَّاسٍق ← کُرَیْبٍ مَوْلٰی ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى بَنِي طَلْحَةَ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ:

3309 - حدثنا يزيد أخبرنا المسعودي عن الحَكَيم عن مقْسَم عن ابن عباسقال: لما أفاض النبي - صلى الله عليه وسلم - من عَرَفات أَوْضَعَ الناسُ، فأَمرَ النبي - صلى الله عليه وسلم - منادياً فنادى: "يا أيها الناس، إنه ليس البرُّ بإيضاع الخيل والركاب"، فما رأيتُها رافعةً يدَها عاديةً.

مِقْسَمٍ، ← (الحكيم) ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ:

3310 - حدثنا يزيد قال قال محمد، يعني ابن إسحق، حدثني من سمع عكْرمة عنِ ابن عباسقال: كان الذي أسر العباس بن عبد المطلب أبا اَليَسَر بن عمرو، وهو كعب بن عمرو، أحد بني سلمة. قال له رسول الله -صلي الله عليه وسلم-: "كيف أسرته يا أبا اليسر، قال: لقد أعانني علَيه رجل ما رأيته بعد ولا قبلُ، هيئته كذا، هيئته كذا، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لقد أعانك عليه مَلَك كريم"، وقال للعباس: "يا عباس افْدِ نفسَك وابنَ أخيك عَقيلَ ابن أبي طالب ونوفلِ بن الحرث وحليفَك عُتْبة بن جَحْدَم أحد بني الحَرث بن فِهْر"، قال: فأَبى، وقال: إني قد كنتُ مسلماً قبل ذلك، وإنما استكرهوني، قال: "الله أعلم بشأنك، إنْ يَكُ ما تدَّعي حقاً فالله يجزيك بذلك، وأما ظاهرُ أمرِك فقد كان علينا، فافْدِ نفسك"، وكان رسول الله قد أخذ منه عشرين أوقية ذهب، فقال: يا رسول الله، احسبها لي من فدَايَ، قال: "لا، ذاك شيء أعطاناه الله منك"، قال: فإنِه ليس لي مال، قال: َ "فأَين المال الذي وضعتَه بمكة حيث خرجتَ، عند أم الفضل، وليس معكما أحدٌ غيركما، فقلتَ: إن أُصبْت في سفري هذا فللفضل كذا ولقُثَمٍ كذا ولعبد الله كذا؟ "، قال: فَوالذي بعثك بالحق ما عَلم بهذا أحدٌ من الناس غيري وغيرها، وإني لأعلم أنك رسول الله.

يَزِيدُ:

3311 - حدثنا يزيد قال قال محمد، يعني ابن إسحق: حدثني عبد الله بن أبي نَجيح عن مجاهد عن ابن عباسقال: حَلَق رجال يوم الحديبية وقَصَّر آخرون، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يرحم الله المحلِّقين"، قالوا: يا رسول الله، والمقصِّرين؟، قال: "يرحم الله المحلقين"، قالوا: يا رسول الله والمقصّرين، قال: "يرحم الله المحلقين"، قالوا: وِالمقِصّرين، قال: "والمقصّرين"، قالوا: فما بال المحلقين يا رسول الله ظاهَرْتَ لهَم الرحمةَ؟، قال: "لمْ يَشُكُّوا"، قال: فانصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

رَسُولُ اللَّهِ «يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ» ← ابن عباسقال: حَلَق رجال يوم الحديبية وقَصَّر آخرون، ← مُجَاهِدٍ ← عبد الله بن أبي نجيح ← مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ ← يَزِيدُ:

3312 - حدثنا يزيد أخبرنا هشام عن محمد عن ابن عباس:أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -تعَرَّق كَتِفاً ثم قام فصلى ولم يتوضأ.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ:

3313 - حدثنا يزيد أخبرنا الحَجَّاج عن عطاءةأنه كان لا يَرَى بأساً أن يُحْرم الرجل في ثوب مصبوغ بزعفران قد غُسل، ليس فيه نَفْضٌ ولا رَدْعٌ.

الْحَجَّاجِ، ← يَزِيدُ: