Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

4335 - جدشا عفان حدثنا حماد بن سَلَمَةْ أنبأنا عاصم بن بَهْدَلة عن زِرّ بن حُبَيش عن ابن مسعودقال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفح جبل، وهو قائم يصلي، وهم نيام، قال: إذ مَرَّتْ به حَيّة، فاستيقظنا وهو يقول: "منعها منكم الذي منعكم منها"، وأُنزلتْ عليه {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (1) فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (2)}، فأخذتها وهي رَطْبَة بفِيه، أو فوه رَطْبٌ بها.

ابن مسعودق ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← جدشا عفان

4336 - حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الحرث بن حَصيرة حدثنا القاسم بن عبد اِلرحمن عن أبيهقال: قال عبد الله بن مسعود: كنتَ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومَ حُنَين، قال: فولّى عنه الناسُ، وثبتَ معه ثمانون رجلاً من المهاحرين والأنصار، فنَكَصْنا على أقدامنا نحواً من ثمانين قدماً، ولم نُوِلهّم الدُّبُر، وهم الذين أِنزل الله عز وجل عليهم السكينةَ، قال: ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بغلته، يمْضِي قُدُماً، فحادَتْ به بغلتُه، فمال عن السرج، فقلت له: ارتفِعْ رفَعَك الله، فقال: "ناولني كفاً من تراب"، فضَرب به وجوهَهم، فامتلأت أعينُهم تراباً، ثمِ قال: "أين المهاجرون والأنصار؟ "، قلت: هم أولاء، قال: "اهتفْ بهم"، فهتَفْتُ بهم، فجاؤا وسيوفُهم بأيمانهم كأنها الشُّهُبُ، وولَّى المشركون أدبارَهم.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ ← أبيهق ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الحرث بن حَصِيرة ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَفَّانُ،

4337 - حدثنا عفان وحسن بن موسى قالا حدثنا حماد بن سَلَمَة، قال حسن: عن عطاء، وقال عفان: حدثنا عطاء بن السائب، عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود، قال حسن: أن ابن مسعود حدثهم،أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال "يكون قومٌ في النار ما شاء الله أن يكونوا، ثم يرحمهم الله، فيخرجُهم منها، فيكونون في أدنَى الجنة، فيغتسلون في نهر يقال له: الحَيَوَان، يسميهم أهلُ الجنة الجهَنَّميون، لو ضَاف أحدُهم أهل الدنيا لَفَرَشَهم وأطعمهم وسقَاهم ولَحَفَهم"، وَلا أظنه إلا قال: "ولزوَّجهم، قال حسن: "لا يَنْقصُه ذلك شيئاً".

ابْنِ مَسْعُودٍ،قَالَ حَسَنٌ: إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← عَطَاءٍ وَقَالَ عَفَّانُ ← حَسَنٌ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى

4338 - حدثنا عفان حدثنا أبو عَوَانة عن عاصم عن زِرّ بن حُبَيش عن عبد الله بن مسعوِد،رفَع الحديثَ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "من كذب عليّ متعمداً فليتبوّأ مقعده من جهنم".

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ. ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ،

4339 - حدثنا عفان وحسن بن مِوسى قالا حدثنا حماد بن سَلَمَة عن عاصم بن بَهْدَلة عن زرّ بن حُبَيش عن ابن مسعودأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "عُرِضتْ عليَّ الأُمم بالمَوْسم، فراثَت عليّ أُمتي"، قال: "فأُرِيتُهم، فأعجبتْني كثرتهم وهيآتهم، قد ملؤاَ السهل والجبل"، قال حسن: "فقال: أرضيتَ يا محمد؟، فقلت: نعم، قال: فإن لك مع هؤلاء"، قال عفان وحسن: "فقال: يا محمِد، إن مع هؤلاء سبعين ألفاً يدخلون الجنةَ بغير حساب، وهم الذين لا يَسْتَرْقون، ولا يتطيَّرون، ولا يكتَوُنْ وعلى ربهم يتوكّلون"، فقام عُكَّاشةُ فقال: يا نبيَّ الله، ادْع الله أن يجعلني منهم، فدعا له، ثم قام آخر فقال: يا نبيَّ الله، ادْعُ الله أن يجعلني منهم، فقال: "سَبَقَكَ بها عُكَّاشة".

يَا مُحَمَّدُ‏.‏ ← عَفَّانُ وَحَسَنٌ ← فَإِنَّ لَكَ مَعَ هَؤُلَاءِ ← أَرَضِيتَ يَا مُحَمَّدُ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، ← حَسَنٌ ← "فأُرِيتُهم، فأعجبتْني كثرتهم وهيآتهم، قد ملؤاَ السهل والجبل"، ← عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ بِالْمَوْسِمِ، فَرَاثَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي، ← ابن مسعودأن رسول الله ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى

4340 - حدثنا عفان حدثنا حماد عن عاصم بن بَهْدَلة عن زِرّ ابن حُبَيش عن ابن مسعودقال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسجد، وهو بين أبي بكر وعمر، وإذا ابن مسعود يصلي، وإذا هو يقرأ النساء فانتهى إلى رأس المائة، فجعل ابن مسعود يدعو وهو قائم يصلي، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اسألْ تُعْطَهْ، اسأل تعطه"، ثم قال: "من سَمَّرة أن يقرأ القرآن غَضاً كما أُنزل فليقرأه بقراءة ابن أمِّ عبدٍ، فلما أصبح غدا إليه أبو بكر ليبشره، وِقال له: ما سألت الله البارحة؟، قالَ: قلت: اللهم إنِّي أسألك إيماناً لا يرْتدُّ، ونعيماً لا ينفَد، ومرافقةَ محمد في أعلى جنة الخُلْد، ثم جاء عمر، فقيل له: إن أبا بكر قد سبقَك، قال: يرحمُ الله أبا بكر، ما سبقته إلى خير قط إلا سبقني إليه.

ابن مسعودق ← زر ابن حُبَيْشٍ، ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادٌ، ← عَفَّانُ،

4341 - حدثنا معاوية حدثنا زائدة حدثنا عاصم بن أبي النَّجُود عن زِرّ عن عبد اللهأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتاه- بين أبي بكر وعمر، فذكر نحوه.

عبد اللهأن النبي أتاه- بين أبي بكر وعمر، فذكر نحوه. ← زِرٍّ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةَ،

4342 - حدثنا عفان حدثنا قَيْس أخبرنا الأعمش عن إبراهيم عن عَبيدة السَّلْماني عن عبد الله بن مسعودقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِن من البَيان سحْراً، وشِرَارُ الناس الذين تُدركهم الساعةُ أحياء، والذين يتخذون قبورَهم مَساجد".

رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍقَالَ: ← عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← قَيْسٍ ← عَفَّانُ،

4343 - حدثنا عفان حدثنا جَرير، يعني ابن حازم، حدثنا سليمان الأعمش عن إبراهيم عن عَلْقَمة بن قَيْس عن عبد اللهقال: لعن اللهُ المتوشِّمات، والمتنمِّصات، والمتفلِّجات، والمغيِّراتِ خلقَ الله، ثم قال: ألا أَلعَنُ منْ لَعن رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -؟، فقالت امرأة من بني أسد: إني لأظنه في أهلك!، فقال لها: اذهبي فانظري، فذهبتْ فنظرتْ، فقالت: ما رأيتُ فيهم شيئاً، وما رأيتُه في المصحف؟، قال: بلى، قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

بَلَى قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ ← مَا رَأَيْتُ فِيهِمْ شَيْئًا وَمَا رَأَيْتُهُ فِي الْمُصْحَفِ، ← لَهَا اذْهَبِي فَانْظُرِي فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ ← امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ إِنِّي لَأَظُنُّهُ فِي أَهْلِكَ ← أَلَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ← عبد اللهقال: لعن اللهُ المتوشِّمات، والمتنمِّصات، والمتفلِّجات، والمغيِّراتِ خلقَ الله، ثم ← عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ ← عَفَّانُ،

4344 - حدثنا أبو عبد الرحمن {عبد الله بن أحمد}: حدثنا سِنان حدثنا جَرير بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن عَلْقَمة عن عبد اللهعن النبي - صلى الله عليه وسلم -، نحوه.

عبد اللهعن النبي نحوه. ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← سِنَانٍ ← أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن احْمَد

4345 - حدثنا عفان حدثنا شُعْبة عن زُبَيْد ومنصور وسليمان، أخبروني أنهم سمعوا أبا وائل يحدث عن عبد اللهعن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "سِباب المسلم فُسُوق، وقتالُه كفر"، قال زُبَيْد: قلتُ لأبي وائل مرتين: أأنت سمعته من عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟، قال: نعم.

نَعَمْ ← النَّبِيِّ ← مِنْ عَبْدِ اللَّهِ، ← زُبَيْدٌ قُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ مَرَّتَيْنِ أَأَنْتَ ← سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ کُفْرٌ ← عبد اللهعن النبي ← زُبَيْدٍ وَمَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانَ أَخْبَرُونِي أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَبَا وَائِلٍ ← شُعْبَةُ، ← عَفَّانُ،

4346 - حدثناِ محمد بن عُبَيد حدثنا الأعمش عن إبراهيم التَّيْمِيّ عن الحرث بن سُويدقال-: قال عبد الله: دخلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يُوعَك، فوضعتُ يدي عليه، وقلت: إنّك تُوعَك وَعْكاً شديداً؟ قال: "إني أُوعَك كما يُوعَك رجلان منكم"، قال: قلت: ذاكَ بأَنَّ لك أجْريْن؟، قال: "أجَلْ، ما منِ مؤمن يصيبه مرض فما سواه، إلاَّ حَطّ الله به خطاياه، كما تَحُطُّ الشجرة ورَقَها".

الحرث بن سُويدقا ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،