Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

4587 - حدثنا سفيانقال سمع عمرٌ وسعيدَ بن جبَير يقول: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للمتلاعَنْين: "حسابُكما على الله، أحدُكما كاذبٌ، لا سبيل لك عليها"، قال: يا رسول الله، مالى؟، قال: "لا مال لك، إنْ كنتَ صدقتَ عليها {فهو} بما استحللتَ من فرجها، وإن كنتَ كذبت عليها فذاك أبْعَدُ لَكَ".

ابْنِ عُمَرَ ← عمرٌ وسعيدَ بن جبَير ← سُفْيَانُقَالَ:

4588 - حدثنا سفيان حدثنا عَمرٌّو عن أبي العباس عن عبد الله ابن عمر،قيل لسفيان: ابن عَمرو؟، قال: لا، ابن عُمر: أن النبي-صلي الله عليه وسلم- لما حاصر أهل الطائف ولم يقدر منهم {على شيء}، قال: "إنَّا قافلون غداً إن شاء الله"، فكأن المسلمين كرِهوا ذلك، فقال: "اغْدُوا"، فَغَدَوْا على القتال، فأصابهم جِراحٌ، فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-: "إنَّا قافلون غداً إن شاء الله"، فسُرُّ المسلمون، فضحك رسول الله -صلي الله عليه وسلم-.

عبد الله ابن عمر،قيل لسفيان: ابن عَمرو؟، ← أَبِي الْعَبَّاسِ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ،

4589 - حدثنا سفيان عن عمرلي عن سالمِ عن أبيه،يَبْلُغُ به النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان العبدُ بين اثنين فأعيقِ أحدُهما نصيبه، فِإن كان مُوسراً قُوِّم عليه قيمةً لاوَكْسَ ولاشَطَطَ، ثم يُعْتَقُ".

سَالِمٍ ← عمرلي ← سُفْيَانَ،

4590 - حدثناِ سفيان عن عَمرو عن إسماعيل الشَّيْباني:بعتَ ماْ في رؤوسِ نخلي بمائة وَسْقٍ، إن زاد فَلهم، وإن نَقَص فلهم، فسألتُ ابنَ عمر؟، فقال: نهى عنه رسول الله -صلي الله عليه وسلم-، ورخَّص في العَرَايا.

عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ،

4591 - حدثنا سفيان عن عَمرو عن الزُّهْرِيّ عن ابن عمر، بينهما سالم:أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي بعد الجمعة ركعتين.

ابْنِ عُمَرَ بَيْنَهُمَا سَالِمٌ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ،

4592 - حدثنا سفيان عن عَمرو عن الزُّهْرِيّ عن سالم عن أبيه:أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أضاء الفجر صلى ركعتين.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ،

4593 - حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أُمَيّة عن نافع عن ابن عمر:أدرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمرَ، وهو في بعض أسفاره، وهو يقول: وأبي، وأبي!، فقال: "إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فلْيحلف بالله، وإلا فليَصْمُتْ".

وَأَبِي وَأَبِي ← ابْنِ عُمَرَ أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ عُمَرَ وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَهُوَ ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ،

4594 - حدثنا سفيان حدثنا إسماعيل بن أُمَيّة عن نافع عن ابن عمرقال: سبقِ رسول الله -صلي الله عليه وسلم- الخيل، فأرسل ما ضُمِّر منها من الحَفْياء وأرسلَ ما لم يُضَمَّرْ منها من ثَنيَّة الوَدَاع، إلى مسجد بني زُرَيْق.

نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ،

4595 - حدثنا سفيان حدثنا أيوب بن موسى عن نافع: خرج ابن عمر يريد العُمْرة، فأخبروهأن بمكة أمراً، فقال: أُهلُّ بالعمرة، فإن حُبسْتُ صنعتُ كما صنع رسول الله -صلي الله عليه وسلم-، فأهَلَّ بالعمرَة، فلما سار قَليلاً، وهو بالبيداء، قال: ما سبيلُ العمرة إلا سبيلَ الحج، أُوجبُ حَجّا، وقال أُشهدكم أني قد أوجبتُ حجّا، فإنَّ سبيلَ الحج, سبيلُ العَمرة، فقدم مكة، فطاف بالبيت سبعاً، وبين الصفا والمروة سبعاً، وقال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل، أتَى قُدَيْداً فاشترى هَدْياً فساقه معه.

نافع: خرج ابن عمر يريد العُمْرة، فأخبروهأن بمكة أمراً، ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانَ،

4596 - حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع:أن ابن عمر أتَى قُدَيداً فاشترى هَدْيَه، فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة، وقال: رأيت رسول الله -صلي الله عليه وسلم- صنع هكذا.

رأيت رسول الله صنع هكذا. ← نافع:أن ابن عمر أتَى قُدَيداً فاشترى هَدْيَه، فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة، ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانَ،

4597 - حدثنا سفيان حدثنا أيوب، يعني ابن موسى، عن نافع: سمعت رجلاً من بني سَلمة يحدث ابنَ عمرأن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما له بسَلَّع بلغ الموتُ شاةً منها فأخذت طُرَرَةً فذكّتها به فأمره بأكلها.

رَجُلًا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ← نَافِعٍ ← أيوب يعني ابن موسى ← سُفْيَانَ،

4598 - حدثنا سفيان عن ابن أبي نَجِيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذُؤيب، منِ بني أسد بن عبد العُزَّى،قال: خرجنا مع ابن عمر إلى الحمى، فلما غربت الشمس هبْنا أن نقول له: الصلاةَ، حتى ذهب بياضُ الأفق، وذهبتْ فحمة العشاَء، نزل فصلى بنا ثلاثاً واثنتين، والتفتَ إلينا وقال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل.

إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ، مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ،